Махно и махновцы

[Вика]

В Париже есть кладбище Пер-Лашэз. На этом кладбище похоронены всемирно известные личности, среди них--композитор Шопен, писатель Бальзак, живописец Делакруа, и даже Джим Моррисон из группы «Дорз». Там же похоронен и Нестор Махно…

В 2001 году я был в Париже. Мне удалось выкроить время и побродить по жутковатым аллеям кладбища, глядя на многочисленные могилы государственных деятелей прошлых веков (разваливающиеся на глазах статуи важных министров, которые уже давно ничего не решают и которых никто не только не боится, не только не уважает, но и просто НЕ ПОМНИТ…Эти строго-указующие персты, указывающие в никуда… Ничего не значащие ордена на потрескавшейся каменной груди давно вышедшего из моды мундира...Величественные склепы госмужей XVII века, за которыми просто некому ухаживать, поскольку потомки похороненных под ними «великих» начальников, увы, не дожили до наших дней или не могут оплатить расходы…Склепы, возведенные за большие деньги году, этак, в 1786-м в самом центре кладбища…Только вот, за прошедшие с тех времён столетия, кладбище разрослось и его центр переместился далеко в сторону. Так что, теперь стоят эти осыпающиеся бессмысленные символы чьего-то мнимого госвеличия в отдалённых забытых углах кладбища, непосещаемые никем.

Обуреваемый такими мыслями, я дошёл до колумбария—полукруглого сооружения, в стены которого вмурованы урны с прахом кремированных. Именно там и похоронен Батька. Урна с прахом Нестора Махно замурована в стене колумбария кладбища Пер-Лашез, в ячейке под номером 6685, по-анархистски на равных с прочими гражданами. Простая плита чёрного металла. И вроде-бы ничего особенного. НО, в отличие от давно забытых госмужей, К НЕМУ ПРИХОДЯТ. У ног его надгробия кладут цветы никогда не знавшие его лично люди, по возрасту годящиеся ему в правнуки, но разделяющие его идеи.

Всё это как-бы подтверждает слова Махно о том, что государство далеко не вечно и, будучи формой насилия над личностью, скоро отомрёт, а великие государственные начальники имеют значение только до тех пор, пока внушают простому человеку страх, нарушая своей деятельностью права человека и принося людям страдания.

Итак, Нестору Ивановичу Махно и его соратникам посвящается…

Автор данной темы - участник нашего форума Штабс-капитан.

[Штабс-капитан]

Краткая биография Н.И. Махно.



Нестор Иванович Махно родился 27 октября 1889 г. в селе Гуляй-Поле Александровского уезда Екатеринославской губернии (в настоящее время село Гуляй-Поле - районный центр Запорожской области) в бедной крестьянской семье. Рано лишившись отца и будучи последним, пятым ребенком в семье, Н. Махно с семи лет стал помогать матери: пас коров и овец зажиточных крестьян, был чернорабочим, маляром и т.д. Н.И. Махно рано приобщился к революционно-бунтарской деятельности и на протяжении 1906-1908 гг. участвовал в ряде террористических актов и экспроприации как член Гуляй-польской группы "Вольный союз анархистов-хлеборобов" (в обвинительном акте Одесского военно-окружного суда, она названа "Крестьянская группа анархистов-коммунистов"). Пробыв непродолжительное время в Москве, Н.И. Махно отправился на родину в Гуляй-Поле, где будучи одним из немногих политкаторжан, оказался в центре бурлящих революционных процессов и по требованию односельчан был избран главой крестьянского союза и местного крестьянского Совета. Осенью 1917 г. он прогоняет администрацию Временного правительства из волости и участвует в боях за установление Советской власти в г. Александровске. Будучи представителем гуляй-польского ревкома, принимает участие в общедонской конференции ревкомов и Советов, созванной по решению Бюро Военно-Революционных Комитетов Донбасса в январе 1918 г. [2]. После оккупации Украины австро-германскими войсками летом 1918 г. Махно приезжает в Москву, где помимо встреч с анархистами и обсуждения с ними возникшей ситуации в стране, происходит его беседа с В. И. Лениным и Я. М. Свердловым, которых, по воспоминаниям самого Махно, он заинтересовал своим рассказом о проведении аграрных преобразований в Гуляй-Поле. Не получив удовлетворения от московских встреч и обмена мнениями как с анархистами, так и с большевиками, Н.И. Махно вновь возвращается в свое родное село и создает небольшой партизанский отряд для борьбы с интервентами. Вскоре после ряда успешно проведенных боев, в ходе которых Махно проявил недюжинные организаторские способности, талант военачальника и храбрость, он, по старой традиции запорожских казахов, избирается партизанами "батькой". Чуть позднее, после того, как его отряд вырастет численно и практически освободит значительную территорию Екатеринославской губернии, он, по просьбе подпольного Екатеринославского губкома большевистской партии и ревкома, будет назначен командующим повстанческими войсками Екатеринославщины. В ходе ожесточенных боев с петлюровцами и разгрома 7-тысячного гарнизона города повстанцам под командованием Махно удалось на несколько дней освободить Екатеринослав, однако из-за слабости сил и ошибок самого командующего, город пришлось оставить. Повстанцы и рабочие Екатеринослава понесли при отступлении значительные потери. После вторжения войск генерала Деникина на Украину и приближения их к районам махновского движения повстанческие отряды Приазовья, большинство которых присоединилось к Махно, став объективно союзником Красной Армии, вливаются в состав 2-й Украинской Армии в качестве отдельной бригады Заднепровской, а позже 7-й Украинской дивизии, сохранив выборное командование и внутреннюю самостоятельность. Авторитет "батьки" Махно достиг в это время просто невероятных высот в глазах повстанцев и большинства населения юга Украины он стал легендарной личностью. За победу над войсками Деникина Н.И. Махно был награжден орденом Красного Знамени,. Слава о Махно далеко перешагнула территорию Украины. Вопрос о разрыве Махно с Советской властью и начале борьбы с ней в мае 1919 г. требует отдельного, весьма обстоятельного разговора. Следует сказать лишь о том, что к этому привела совокупность целого ряда объективных и субъективных причин, среди которых не последнюю роль сыграли действия Л.Д. Троцкого, не доверявшего как в целом крестьянству, так и его вождям. В условиях развернувшейся борьбы на два фронта (против белых и красных), "батько" Махно сумел сохранить ядро своей армии, а к осени 1919 г., сражаясь в это время в глубоком тылу у белых резко увеличил ее силу, доведя численность своих войск до 50 тысяч, а по другим сведениям до 80 тыс. человек [4]. При этом армия Махно сыграла исключительную роль в деле разгрома войск Деникина совершив беспримерный внезапный рейд по белогвардейским тылам и создав на некоторое время свободный, как от белых, так и от красных, район с городами: Екатеринослав, Александровск, Мариуполь, Мелитополь, Бердянск, Николаев и прилегающими к ним сельскими местностями. Это обстоятельство серьезным образом сказалось на ослаблении давления белых на Москву и способствовало их разгрому. Тесного взаимодействия и союза войск Красной Армии с повстанческой армией Махно и в этот раз не получилось. Вражда и недоверие, посеянные летом 1919 г., возобладали снова. Сыграло свою роль и то обстоятельство, что большая часть махновцев, включая н самого "батько", была больна тифом. Повстанческая армия считала свою задачу в деле разгрома деникинщины выполненной. Местные крестьяне ушли домой, часть бойцов добровольно вступили в ряды Красной Армии часть была разоружена и арестована. Изданный Реввоенсоветом 14-й армии приказ махновской армии двинуться в район г. Ковеля, для борьбы против белополяков, а также распри в руководстве махновского реввоенсовета приведшие к аресту его председателя анархиста В. Волина, способствовали полному развалу повстанцев. Сам Махно, будучи тяжело больным, никак не мог влиять на ход событий и был вывезен из г Александровска в Гуляй-Поле, где всего лишь с несколькими сотнями своих преданных соратников, спустя некоторое время, вновь вступил в жесточайшую схватку с Советской властью, которая 9 января 1920 г. объявила Н.И. Махно и его единомышленников вне закона. Бессмысленная взаимная вражда и жестокость привели к многочисленным жертвам с обеих сторон и превратили махновщину в реакционное движение, но даже в этой обстановке в октябре 1920 г. был заключен новый военный союз Махно с Красной Армией для совместной борьбы против генерала Врангеля. Союз стал своего рода компромиссом для обеих сторон, что ими прекрасно сознавалось, и не мог просуществовать долго. После участия, незначительного числа махновцев (около 1,5-2 тыс. человек) [5] в операциях по освобождению Крыма (Махно в них не участвовал, так как лечился от очередных ран, а всего за три года гражданской войны он был ранен 12 раз) начался новый этап борьбы Советской власти с махновщиной. Несмотря на то, что против Махно было брошено около 3/4 всех сил Красной Армии, принимавших участие в разгроме генерала Врангеля, "батько" устоял под невиданным натиском, и еще более ожесточившись, продолжал борьбу, стремительно передвигаясь по многим районам Украины и юга России. Лишь 28 августа 1921 г. Н. И. Махно и небольшая группа его соратников близ города Ямполя переходят Днестр и оказываются на территории Румынии. Н.И. Махно и его немногочисленное окружение вступили на румынскую землю и сдались местным властям. Правительства Советской России и Украины в ноте правительству боярской Румынии от 20 сентября 1921 г. потребовали выдачи Махно, но ответа не получили [9]. В Румынии Махно был заключен в концентрационный лагерь. Многие же его старые соратники не смогли привыкнуть к жизни в новых условиях и с повинной вернулись на Родину, благо что там была объявлена амнистия всем участникам повстанческого движения. Среди возвратившихся на Украину: бывший начальник махновского штаба Виктор Белаш, известные махновские командиры Курильников, Лезетченко, Лесовик и другие. Возвратился и Лева Задов (Зиньковский), ставший спустя некоторое время сотрудником НКВД. Судя по сообщениям зарубежной прессы, Махно вместе со своей женой Галиной Кузьменко и семнадцатью товарищами сбежал из лагеря и якобы пытался пробраться на Украину для возобновления борьбы против Советской власти. Этот побег не удался. Все беглецы были арестованы румынской жандармерией и возвращены обратно в лагерь [10]. Опасаясь выдачи большевикам, Махно, уже с согласия румынских властей, 11 апреля 1922 г. вместе с 11 своими товарищами бежал в Польшу, где он и его спутники немедленно были интернированы в Стржалтавский лагерь. В ноябре 1923 г. в Варшавском Окружном суде слушалось дело по обвинению Н.И. Махно, его жены Галины Кузьменко и соратников "батьки" Ивана Хмары и Якова Домащенко в якобы имевших место попытках установления ими связи с советской миссией в Варшаве с целью освобождения из лагеря. Взамен этого, как считали поляки, Махно предложил организовать вооруженное восстание в Восточной Галиции с целью отделения этой территории от Польши. Несмотря на целый ряд свидетельских показаний и вещественных доказательств, суд после пяти дней заседаний вынес всем 4-м подсудимым оправдательный приговор [11]. Выпущенный из Варшавской крепости Н.И. Махно с супругой перебрались в г. Данциг, где их вновь ожидали тюрьма н новый побег уже во Францию. Из Парижа 16 апреля 1923 г. Н.И. Махно отправил письмо своим друзьям, в котором в частности писал: "После подобных странствий я обретаюсь ныне в Париже, среди чужого народа и среди политических врагов, с которыми так много ратовал. Впереди у меня одно только задание -добраться до родных мест. О, если бы мне это удалось, я был бы счастлив, и не раздумывая, снова вступил бы в кровавую борьбу с притеснителями народа и свободы. О чувствах моих: они неизменны, я по-прежнему люблю свой народ и жажду работы и встречи с ним" [12]. В 1922 г. в семье Махно родилась дочь Елена. Материальное положение семьи было сложным. Помимо написания ряда статей для анархистско-эмигрантских изданий и мемуаров Н.И. Махно пришлось работать в типографии, плотником на одной из киностудий. В 1933 г. его семья проживала в пригороде Парижа г. Венсенне в небольшой меблированной квартире. Махно тяжело болел, жена не работала. В марте 1934 г. он был помещен в один из парижских госпиталей. После проведенной операции здоровье Нестора Ивановича не улучшилось, и 6 июля 1934 г. он умер. В одном из своих писем жена Н.И. Махно Г.А. Кузьменко писала, что "один из товарищей снял с лица мужа маску и через пару дней его хоронили на кладбище Пер-Лашез. Тело его было сожжено в крематории, и урна с прахом была замурована в стене возле восемнадцати парижских коммунаров".

По материалам В.Д. Ермакова

[Андрей 57]

Сообщение от Штабс-капитан

При этом армия Махно сыграла исключительную роль в деле разгрома войск Деникина совершив беспримерный внезапный рейд по белогвардейским тылам .... Бессмысленная взаимная вражда и жестокость привели к многочисленным жертвам с обеих сторон и превратили махновщину в реакционное движение, но даже в этой обстановке в октябре 1920 г. был заключен новый военный союз Махно с Красной Армией для совместной борьбы против генерала Врангеля.

Махно считал Деникина своим главным врагом, о чем и вещал в своих воззваниях. А Деникин в "Очерках русской смуты" вспоминал (о восстании Махно), что:" Для подавления восстания пришлось, невзирая на серьезное положение фронта, снимать с него части и использовать все резервы. …Это восстание, принявшее такие широкие размеры, расстроило наш тыл и ослабило фронт в наиболее трудное для него время."

Что касается отношения махновцев к пленным: офицеров они убивали различными способами (а были случаи, когда сжигали), солдат иногда отпускали. Впрочем, то же самое практиковали и петлюровцы, напр. некоторые примеры есть в : Деле № 116 : http://www.krotov.info/history/20/1910/felst_04.htm

Кстати, о Махно есть интересный сайт: http://www.makhno.ru/photo.php

[Штабс-капитан]

Андрей, добро пожаловать в тему о Махно.

Что касается отношения махновцев к пленным: офицеров они убивали различными способами (а были случаи, когда сжигали), солдат иногда отпускали. Впрочем, то же самое практиковали и петлюровцы, напр. некоторые примеры есть в : Деле № 116 : http://www.krotov.info/history/20/1910/felst_04.htm

Спасибо за кротовский URL. Я и не подозревал о существовании Особой комиссии по расследованию злодеяний большевиков на Юге России. Вот уж воистину, век живи век учись... Интересно было бы оригиналы их протоколов почитать.

На мой взгляд очень интересен фрагмент о зверствах петлюровцев в Одессе. Действительно редкая информация. Я хотел было открыть ещё одну отдельную тему, об атаманщине (Григорьев, Антонов, Ангел, Зелёный, Струк, Сокира-Яхонтов. петлюровские самостийники вроде Тютюнника, Пшенника, Задорожного и пр.). Пока жду--посмотрим как пойдёт данная тема...

Возвращаясь к теме зверств. Белые отдавали той же монетой и махновцам и красным и всем прочим. Вот два отрывка из дневника М. Г. Дроздовского. Второй описывает казнь белыми красных:

1. "В дороге мысль настойчиво вертелась вокруг прошлого, настоящего и дней грядущих; нет-нет да и сожмет тоской сердце, инстинкт культуры борется с мщением побежденному врагу, но разум, ясный и логичный разум, торжествуй над несознательным движением сердца!.. Что можем мы сказать убийце трех офицеров или тому, кто лично офицера приговорил к смерти за “буржуйство и контрреволюционность”? Или как отвечать тому, кто являлся духовным вождем насилий, грабежей, убийств, оскорблений, их зачинщиком, их мозгом, кто чужие души отравлял ядом преступления?! Мы живем в страшные времена озверения, обесценивания жизни. Сердце, молчи, и закаляйся, воля, ибо этими дикими, разнузданными хулиганами признается и уважается только один закон — “око за око”, а я скажу: “два ока за око, все зубы за зуб”, “поднявший меч...”

В этой беспощадной борьбе за жизнь я стану вровень с этим страшным звериным законом — с волками жить..."

2. "Наш налет был так неожидан и быстр, что ни один виновник не скрылся... Были выданы и тут же немедленно расстреляны; проводниками и опознавателями служили два спасшихся и спрятанных владимирцами ширванских офицера. После казни пожгли дома виновных, перепороли жестоко всех мужчин моложе 45 лет, причем их пороли старики; в этой деревне до того озверелый народ, что когда вели этих офицеров, то даже красногвардейцы не хотели их расстреливать, а этого требовали крестьяне и женщины... и даже дети... Характерно, что некоторые женщины хотели спасти своих родственников от порки ценою своего собственного тела — оригинальные нравы. Затем жителям было приказано свезти даром весь лучший ****, свиней, птицу, фураж и хлеб на весь отряд, забраны все лучшие лошади; все это свозили к нам до ночи... “Око за око...” Сплошной вой стоял в деревне. Уже экзекуция была кончена, когда донесли, что 8 красногвардейцев с повозкой едут в деревню с востока — те, очевидно, не знали, что здесь творится, они были немедленно атакованы нашими кавалеристами, которые бросились с шашками на стрелявших в них даже в упор красногвардейцев: 6 человек легли, одного привезли раненого, а один, предводитель, казак, удрал — сидел на чудной кровной лошади; за ним гнался Колзаков, тоже на отличной лошади, но догнать не смог. Всего истреблено было 24 человека."

Кстати, о Махно есть интересный сайт: http://www.makhno.ru/photo.php

Сайт действительно очень интересный. Но знаете что меня несколько, не то чтобы настораживает, а как-то удивляет? На том же www.makhno.ru нет ни одной работы Махно по теории анархии. Все имеющитеся там произведения Махно связаны с сиюминутной тактической обстановкой, как, например, рассуждения о красных как новоиспечённых союзниках анархистов. Вы не знаете, у Махно есть что-то по типу ленинских пространных работ философского типа? Я почему-то считал, что есть...

[Андрей 57]

Сообщение от Штабс-капитан

Андрей, добро пожаловать в тему о Махно.

Спасибо за кротовский URL. Я и не подозревал о существовании Особой комиссии по расследованию злодеяний большевиков на Юге России. Вот уж воистину, век живи век учись... Интересно было бы оригиналы их протоколов почитать.

Комиссия была создана при главнокомандующем ВСЮР и проводила различные следственные действия: досмотры, обыски, освидетельствования, допросы и т.д. В состав комиссии входили представители различных ведомств, а возглавлял ее известный московский юрист и общественный деятель, член кадетской партии, действительный статский советник Г.А. Мейнгардт (Мейнгард)

На основе материалов (в т.ч. и свидетельских показаний, фотографий, сделанных при осмотрах места просшествия) составлялись акты. Некоторые из снимков -см. http://www.elan-kazak.ru/terror.htm Сейчас оригиналы протоколов хранятся в архиве НТС во Франкфурте.
На основе данных материалов были составлены историками книги о красном терроре, которые издавались ( и переиздавались) в России уже после падения большевистской власти.

"Красный террор в годы гражданской войны " по материалам Особой следственной комиссии по расследованию злодеяний большевиков, под ред. докторов исторических наук Ю. Г. Фельштинского и Г.И. Чернявского

http://lib.ru/HISTORY/FELSHTINSKY/krasnyjterror1.txt

Книга историка С.П. Мельгунова "Красный террор в России" 1918 - 1923 http://lib.ru/POLITOLOG/MELGUNOW/terror.txt

Недавно вышла еще одна книга (ее я приобрел в свою коллекцию):

Волков С.В.
Красный террор глазами очевидцев

Красный террор глазами очевидцев. Сборник включает свидетельства лиц, которые стали очевидцами красного террора в России, провозглашенного большевиками в сентябре 1918 г. в качестве официальной государственной политики. Этим людям, принадлежавшим к разным сословиям и профессиям, удалось остаться в живых, покинув страну, охваченную революционной смутой. Уже в первые годы эмиграции они написали о пережитом. Часть представленных материалов была опубликована в различных эмигрантских изданиях в 1920-х гг. В сборник также включены ранее не публиковавшиеся свидетельства, которые были присланы историку С. П. Мельгунову и хранятся в его коллекции в Архиве Гуверовского института войны, революции и мира (Пало Алто, США). Составление, предисловие и комментарии -историк С. В. Волков

Серия Белая Россия
Год издания 2009

На первом этапе деятельности Комиссии расследовались такие преступления, как массовые убийства заложников в Пятигорске, имевшие место осенью 1918 г. Лишь малая часть из них были пленными белогвардейцами. Большинство заложников не участвовали в Белой борьбе и вели образ жизни частных лиц

Комиссия также расследовала обстоятельства убийства большевиками генерала П.К. фон Ренненкампфа за отказ служить в Красной армии.

Расследовалось глумление и уничтожение красными тела создателя Добровольческой армии генерала Л.Г. Корнилова. В том же городе Екатеринодаре, где расследовалось дело об уничтожении останков генерала Корнилова, расследовались практические последствия советского Декрета о женской социализации (материалы я сравнительно недавно приводил в теме о Белой Гвардии вместе с фотокопией из материала комиссии - мандата о социализации)

В Харькове находили множество трупов со следами пыток, закопанных вблизи зданий тюрем, или самих чрезвычаек, расследовались и более ранние преступления - "еремеевская ночь", в ходе которой в Крыму революционными матросами и солдатами были убиты и замучены многие сотни людей из числа офицерства и интеллигенции. В частности на основе свидетельских показаний был составлен акт о массовых убийствах на борту транспорта "Трувор".

В Харькове во время расследования производилась и киносъемка. Отснятые кадры были смонтированы и осенью 1919 года в синематографах городов Юга России демонстрировался документальный фильм "Зверства ЧК".

Аналогичные комиссии (только менее масштабные )были и в других Белых Армиях, напр. при Колчаке следователь Соколов и комиссия генерала Дитерихса (по расследованию убийства Царской Семьи).

Еще в 1920-х годах некоторые фотографии сделанные Комиссией были воспроизведены в книге генерал - майора князя П.М. Бермондта - Авалова "В борьбе с большевизмом". Фрагменты из документального фильма "Зверства ЧК" были включены в хроникальный фильм С.С. Говорухина "Россия, которую мы потеряли".

[Андрей 57]

Сообщение от Штабс-капитан

На мой взгляд очень интересен фрагмент о зверствах петлюровцев в Одессе. Действительно редкая информация.

Ну петлюровцы тоже "прославились" зверствами и различными убийствами. Напр. убийство графа и генерала Келлера (первой шашки Российской Империи, его биография: http://www.belrussia.ru/page-id-421.html ) Один из примеров (пусть и немного продолжительный, в начале которого немного о личности убитого, затем о способе убийства)

(По воспоминаниям генерал-майора Б.А. Штейфона. В настоящее время «Харьковский Главный Центр Добровольческой армии» готовятся к изданию в Харькове)

В истории русской Смуты трудно найти личность, способную сравниться с генералом от кавалерии графом Федором Артуровичем Келлером по популярности и однозначности оценок – как у современников, оставивших многочисленные свидетельства о жизни и деятельности графа, так и у современных историков, благодарно пользующихся этими свидетельствами. Если не считать служившего у красных бывшего царского генерала Брусилова, облившего Федора Артуровича грязью в своих мемуарах, все лично знавшие графа Келлера люди были на редкость единодушны в характеристиках его личности и зачастую даже повторялись в эпитетах, давая эти характеристики. Человек глубокого ума, высокого мужества и исключительного благородства, убежденный монархист, верный долгу и присяге, рыцарь без страха и упрека по духу и поступкам, принципиальный и бескомпромиссный до резкости, но любимый и глубоко уважаемый обществом – таким рисуют графа современники. И каждое очередное попадающее в руки историков свидетельство о Келлере, лишь подтверждает правдивость уже имеющегося портрета. Одно из таких свидетельств принадлежит генерал-майору Борису Александровичу Штейфону и содержится в рукописи воспоминаний под названием «Харьковский Главный Центр Добровольческой армии», хранящейся в Государственном Архиве Российской Федерации .

Знакомство и дружба двух выдающихся Белых вождей длились считанные месяцы. Но эти месяцы пришлись на последний, пожалуй, наименее известный, период жизни графа Келлера. Поэтому строки воспоминаний генерала Штейфона об этом периоде, для нас весьма ценны.

Бывший командир 3-го кавалерийского корпуса и будущий командир Русского Корпуса на Балканах познакомились в начале 1918 года. Произошло это в Харькове – городе, где Келлер жил несколько лет перед Великой войной во время своего командования 10-й кавалерийской дивизией, где все годы войны оставалась его семья и куда граф вернулся после своей отставки весной 1917 года. Сюда же, в Харьков, на свою родину и место первых лет офицерской службы, 1 января 1918 года прибыл бежавший с развалившегося фронта полковник Генерального Штаба Штейфон.

Имея от природы быстрый и острый ум, будучи предприимчивым и активным по натуре, обладая в городе обширными знакомствами, в том числе - среди харьковского офицерства и пользуясь высоким авторитетом блестящего офицера-генштабиста и Георгиевского кавалера, Борис Александрович быстро оказался в центре зарождавшегося в Харькове движения антибольшевистского сопротивления. Созданная и возглавленная им подпольная офицерская организация вскорости послужила основой для формирования Харьковского Главного Центра Добровольческой армии. По замыслу командования Добрармии в 1918 году сеть таких Центров была создана вне территории ее действий, в нескольких губерниях Юга России, а также в Крыму и на Кавказе. Харьковский Центр, на должность которого был назначен полковник Штейфон, как и другие Центры, занимался вербовкой и отправкой добровольцев в армию, снабжением ее имуществом, оружием и боеприпасами, а также вел разведывательно-диверсионную и агитационную работу. Деятельность Центра была строго конспиративной. По воспоминаниям самого Штейфона, единственным человеком, не вовлеченным в работу Центра, но посвященным во все подробности его деятельности и лично знавшим его начальника, был граф Келлер.

С момента знакомства Бориса Александровича с Федором Артуровичем до дня трагической смерти последнего в Киеве прошло менее года. Большую часть этого времени Келлер провел в Харькове, почти ежедневно встречаясь и беседуя со Штейфоном. Происходило это обычно на квартире графа, небольшой и скромной, всей своей обстановкой и интерьером красноречиво характеризующей хозяина. «Ни одна мелочь, ни один портрет из прежней обстановки не был им убран в угоду революции», - вспоминал впоследствии генерал Штейфон. «Кабинет Ф.А. полностью сохранял свой «контрреволюционный» вид: многочисленные портреты Государя и особ Императорской фамилии, фотографические группы сослуживцев, стяг, под сенью коего воевал генерал, библиотека преимущественно военного содержания (граф был известным военным писателем) и много вещей и безделушек – сувениров прежних дней. В углу иконы, полученные графом благословения… А за письменным столом, занимавшим половину небольшой комнаты, всегда сидел и работал Ф.А., всегда в генеральской форме с погонами и с Георгиевскими крестами. Огромного роста, сухощавый, породистый, с властным энергичным лицом, с блестящими молодыми глазами. Глядя на него, я часто представлял его в шлеме, в латах и с громадным мечом, в уборе средневекового рыцаря».

Величественный образ графа поражал воображение не только полковника Штейфона. Когда Федор Артурович проходил по улицам города, то харьковчане невольно оборачивались ему вслед, зачарованные. И не только из-за гигантского роста, кажущегося еще большим из-за высокой волчьей папахи. Будучи единственным человеком в Харькове, да и, пожалуй, на всей занятой большевиками территории, который всегда ходил в полной военной форме, с погонами и генеральскими отворотами, в глазах народа Федор Артурович являл собою живой символ прошлой жизни, о которой так тосковали уставшие от ужасов революции люди… Зная о народных симпатиях к графу-монархисту, как и об огромном количестве проживавших в городе офицеров – бывших подчиненных генерала Келлера, обожавших своего боевого вождя, большевики не решались тронуть его…

Апофеоз популярности графа Келлера в Харькове пришелся на лето 1918 года, когда в занятый немцами город дошла скорбная весть о мученической гибели Государя и его семьи. Харьков стал одним из первых городов, где прошла всенародная панихида по убиенному царю. Идея такой панихиды принадлежала полковнику Штейфону и его соратникам. Митрополит Харьковский Антоний Храповицкий (будущий первоиерарх Русской Православной Церкви за границей), к которому обратился с этой идеей полковник Штейфон, не только одобрил ее, но и заявил, что лично будет служить заупокойную литургию.

Панихида была назначена в одно из воскресений в кафедральном соборе, о чем было заранее объявлено в газетах. Офицерам указывалось присутствовать на панихиде в полной парадной форме.

Воскресным утром полковник Штейфон заехал в автомобиле за графом Келлером, чтобы вместе отправиться в собор. Вот так вспоминал об этом дне Борис Александрович:

«…Ф.А. был при орденах, я тоже. Наш проезд по Сумской улице и Николаевской площади, то есть по самым многолюдным местам, привлек общее внимание.

После литургии духовенство проследовало на Соборную площадь и в присутствии массы народа отслужило торжественную панихиду. В благоговейном молчании молились русские люди за своего царя-мученика. Редко у кого не было слез. Оплакивали царя, оплакивали и погибающую Родину!

Панихида на Соборной площади произвела сильное впечатление. Площадь эта являлась традиционным местом былых парадов, торжеств. И невольно вспоминались иные дни, иные картины, с воспоминаниями о которых отождествлялось недавнее величие нашей Родины

И живым воплощением близкого прошлого являлась фигура графа Келлера. Средь огромной толпы, в мундире и орденах Императорской Армии, престарелый и величественный, на голову выше других, он так ярко олицетворял величие и блеск Империи!

С тяжелой душевной болью сознавалось, что русские люди на русской земле могли свободно молиться о русском царе только потому, что город был занят вражескими войсками. Какая ужасная нелепость жизни!

По окончании панихиды граф Келлер мог лишь с трудом пробраться к автомобилю. Толпа обезумела: люди плакали, крестили графа, старались дотронуться до его мундира, шашки… Всенародно, но, увы, поздно, каялись в вольных или невольных прегрешениях перед покойным Государем, перед загубленной, поверженной в уныние, еще недавно великой Россией…

Потрясенные возвращались мы домой. Молчали. Да и что мы могли сказать друг другу в те минуты, когда так остро, так больно переживали национальное горе, национальный позор?».

О чем думал в эти минуты граф? Этого мы никогда не узнаем. Однако именно после панихиды по убитому царю, Федор Артурович вступает на путь вооруженной борьбы. Собственный крестный путь, завершившийся у памятника Богдану Хмельницкому в Киеве 21 декабря 1918 года…

В конце ноября в Киев прибыли псковские монархисты от имени Северной армии, по окончании формирования готовившейся принести присягу «законному Царю и Русскому государству»

Однако уехать в Псков Келлер не успел — к Киеву приблизились повстанцы Семёна Петлюры. Келлер взял на себя руководство обороной города, но ввиду невозможности сопротивления распустил вооруженные отряды. Германские военные предложили ему снять форму и оружие и бежать в Германию, но Келлер не хотел расставаться ни со своими погонами, ни с полученной от императора наградной шашкой. Он совершенно открыто поселился в Михайловском монастыре с двумя адъютантами. Когда петлюровцы явились в монастырь с обыском, вопреки уговорам монахов он сам через адъютанта сообщил о себе пришедшим. Патруль объявил всех троих арестованными.

В ночь на 8 (21) декабря 1918 года был получен приказ о переводе Келлера и его спутников в Лукьяновскую тюрьму. Их вели вдоль стен Софийского собора, мимо памятника Богдану Хмельницкому, когда из ближайшего сквера раздался залп в спины по арестованным. Стрельба была продолжена патрульными, добивавшими раненых выстрелами и ударами штыков в спины

Сообщение от Штабс-капитан

Я хотел было открыть ещё одну отдельную тему, об атаманщине (Григорьев, Антонов, Ангел, Зелёный, Струк, Сокира-Яхонтов. петлюровские самостийники вроде Тютюнника, Пшенника, Задорожного и пр.). Пока жду--посмотрим как пойдёт данная тема...

Лично мои интересы, если уж говорить об атаманщине, в области "белой атаманщины"-Дутов, Каледин, Краснов, Семенов и др.

Продолжение далее

[Андрей 57]

Сообщение от Штабс-капитан

Возвращаясь к теме зверств. Белые отдавали той же монетой и махновцам и красным и всем прочим. Вот два отрывка из дневника М. Г. Дроздовского. Второй описывает казнь белыми красных:

Михаил Гордеевич говорил, что уничтожались лишь убийцы мирных жителей и офицеров, коммунисты, агитаторы и прочие враги. Историк, профессор и очевидец событий С.П. Мельгунов справедливо замечал, что "в отличие от красного террора, террор белый не исходил прямо от органов белой власти и не был обоснован «в актах правительственной политики и даже в публицистике этого лагеря», в то время как террор большевиков был закреплен целым рядом декретов и приказов. Белые декреты и белая пресса не призывали ни к массовым убийствам по классовому признаку, не призвала к мести и уничтожению социальных групп, в отличие от таковых у большевиков."

Об уничтожении красных, напр: из А. Восняцкий, "Последние Новости", 24.06.21 г., №363, Париж, "Записки монархиста"

- Ну, Алик, говори же, наконец. Есть ли что-нибудь? - перебил мои мысли Мейер.

Я очнулся. Сейчас предстоит другое...

- Да... Некий Заленский...

- Его социальное положение, - спрашивает Каракановский...

- Присяжный поверенный, какой-то...

- В чем обвиняется? - задает вопрос Мейер.

- Председатель местного ревкома, подписывал смертные приговоры зверски расстрелянным на молу офицерам...

- Ого, важная шишка! - не удержался Накашидзе...

- Кроме того, по рассказам сослуживцев, сам присутствовал на молу при казни офицеров и в штыковые раны умирающих втыкал горячие окурки папирос...

- Негодяй! - воскликнул Борель.

- Тс... господа, короче, тише! - напомнил Каракан.

- Определённо угробить, - мрачно вынес приговор Немирович.

- Где живёт, образ его жизни? - задаёт снова вопрос Каракановский.

Мною даётся его адрес и сообщаются некоторые интимные стороны его жизни.

- Ага, - удовлетворительно воскликнул Мейер, - значит, не удерет: магнит держит... Ну, следующий!

А петлюровцы и махновцы порой зачастую уничтожали как и большевики- по социальному классу и имущественному положению, ( у махновцев даже на знаменах были лозунги- "страшна смерть буржуям" ). Хотя, были и такие: кроме интеллигентов, аутодафе часто готовилось бывших офицеров, мирных жителей.

Что касается белых, то даже генерал А.Г. Шкуро и то руководствовался иными принципами и зачастую миловал даже большевиков, напр: после захвата Кисловодска прославился широким жестом, когда захватив три тысячи раненых и больных красноармейцев, он их отпустил, сказал: «Идите к своим, расскажите, что мы другие, чем красные».

Отрывок из статьи донского журналиста Н. Николаева «Генерал А. Г. Шкуро» («Донская волна», № 10 (38 ), 3 марта 1919 г.), который дает любопытную характеристику как самому Шкуро, так и его казакам:

«...Плохо приходилось комиссарам, которые попадали в руки Шкуро. Но темных и, в сущности, одураченных людей он щадил.

В сентябре 1918 года Махно дал своим противникам первый бой. Он совершал налеты на хутора и имения (в т.ч. и с малороссами, русскими, немцами), убивал немцев и офицеров армии правителя Украины гетмана Скоропадского. Однажды он яявился на именины к помещику и в разгар торжества, когда гости пили за поимку "бандита Махно", бросил на стол гранату. Оставшихся в живых "гости" прикончили штыками. Усадьбу спалили. Напр. на станции Орехово Махно приказал живым сжечь священника в паровозной топке.

Кроме того, что махновцы, что петлюровцы были на определенных этапах гражданской войны союзниками красных, и более того, противниками "Единой, неделимой" (лозунг белых), естественными антагонистами к монархическим идеям, да и в некоторой степени подверженными русофобским идеям ("против москалей"). Хотя, иногда они выступали и против красных, как наример петлюровцы. Да и махновцы хоть в первую очередь боролись против деникинцев , порой все же считали врагами советских комиссаров, членов ЧК и т.д.

Впрочем, это ведь история и ее нужно изучать, анализировать, поэтому лично я и поддерживаю дискуссию в данной теме, несмотря на то, что симпатий к петлюроцам и махновцам не питаю.

Сообщение от Штабс-капитан

Сайт действительно очень интересный. Но знаете что меня несколько, не то чтобы настораживает, а как-то удивляет? На том же www.makhno.ru нет ни одной работы Махно по теории анархии. Все имеющитеся там произведения Махно связаны с сиюминутной тактической обстановкой, как, например, рассуждения о красных как новоиспечённых союзниках анархистов. Вы не знаете, у Махно есть что-то по типу ленинских пространных работ философского типа? Я почему-то считал, что есть...

Честно говоря, сайт о Махно я не посещаю (лишь ссылка на него у меня была), да и с работами Махно практически не знаком, т.к. не увлекался произведениями о нем и проблематикой его работ философско-анархистского толка

[Штабс-капитан]

Батька объясняет что к чему...


-----------------------
«О махновщине»

Махновщина - не есть бандитизм и безответственное перед революцией своеволие шайки грабителей, как это разноцветные политические партии, гоняющиеся за властью и привилегированностью, ложно клевещут на них перед трудящимися рабочими и крестьянами.

Махновщина не случайное явление в революционном сдвиге народных масс, ушедших от одного берега революции и не дошедших до другого, как это склонны ее истолковывать на свой лад, в своих интересах другие революционные партии, группы и отдельные самодуры, расходящиеся с выше упомянутыми партиями, но также, как они, мнящие о своей руководящей роли в народе.

Ни то, ни другое к махновцам неприменимо.

Махновщина полна разнообразной совершенно от партийных доктрин независимой опытной мысли, ее творчества и плодотворности в построении безвластного общежития народов.

И к ней никакие извращенные эпитеты, прилагаемые шарлатанской манерой политических развратников, неприменимы.

Махновщина родилась не в умах политики, ее лжи и обмана, а родилась она в умах вечно бесправной, порабощенной и угнетаемой этой политикой в рабоче-крестьянской массе, которая сознала, в конце концов, свое рабское положение, как в личной, так и в общественной жизни, и которая решила, что такой жизни человека не должно быть.

Правда, решения эти с теоретической стороны мало заметны и даже почти не заметны, ибо они слабо выражены и плохо оформлены; но, с практической, чисто боевой стороны, они выявили себя слишком определенно, и, если где в этой определенности нам приходится замечать отрицательные стороны, дающие минус, а не плюс нашим задачам и конечным целям, то в этом не мы махновцы виноваты, а виноваты те проклятые условия, в которые Махновщина за время ухода своего в область независимости мысли и творчества была, вообще, поставлена, как социалистическими партиями и их правительствами, так и буржуазными правительствами, и которые изменяться для Махновщины могут только тогда, когда она сама непосредственно, не доверяясь и не надеясь на что-то и на кого-то, ниспровергнет их силой оружия.

По истине, Махновщина - это союз трудящихся, поставивший себе целью ниспровержение всякой государственной политической власти, ее государственных, политических и экономических пут над трудящимися. В этом Махновщина видит единственный путь борьбы за подлинное освобождение, как личности, так и общества, с этой целью и во имя этого махновщина стремится объединить вокруг себя все трудовое крестьянство, рабочих и трудовую интеллигенцию по принципу свободного соглашения, которое обязывало бы каждого из тружеников, признавших это соглашение, непосредственно участвовать в борьбе, правдывающей все задания союза, то есть, всякий и каждый труженик, вступивший в ряды этого союза, обязан непосредственно прилагать все свои силы, знания и опыт в революционном, чисто боевом отношении на разрушение справа Деникинщины и польской шляхты, слева зарвавшихся в своей безответственности и диктатуре коммунистов большевиков и петлюровщину.

В отношении же чисто хозяйственного созидания свободной и счастливой общественной жизни, каждый труженик должен напрячь максимум своей силы, знания и опыта в построении на местах вольных экономических Советов по принципу безвластия. И при помощи этих Советов все трудящиеся, вступивши непосредственно сами или пославши своих братьев и сестер в ряды союза трудящихся, не останавливаясь ни перед какими преградами, которыми попытаются враги наши тормозить наше начинание, должны, не надеясь ни на кого, сами революционным порядком

захватить в свое ведение все в своем районе как пути сообщения, так и все орудия производства и предметы потребления.

Совершивши этот столь важный для торжества Социальной Революции акт и дав организованный общественный порядок, все трудящиеся освобожденного района, помимо старания построить свою справедливую трудовую жизнь, и организовать ее безопасность, должны немедленно же позаботиться и о том, чтобы и в других побочных с ними районах было совершенно то же. Для этого, если почему-либо не удастся союзу трудящихся выделить из себя ту или другую революционную войсковую часть и послать в эти районы, то на освобожденной земле вольного района, союз трудящихся созывает съезд всех трудящихся порабощенных районов, на котором и отыскиваются пути и средства, при помощи которых изгонятся поработители, освобождается район и также строится свободная и в одинаковой степени справедливая общественная жизнь.

В этом союз трудящихся должен найти одно из справедливых и верных начинаний самих трудящихся непосредственно строить свою свободную и счастливую общественную жизнь, и поэтому призывать всех рабочих, крестьян и всю трудовую интеллигенцию объединиться в одно целое нераздельное и приложить все свои силы, знания и опыт в создании из разнородных совершенно самостоятельных красивых и свободных мыслей единство стремлений.

Для этого нет надобности для трудящихся ни во власти, декретирующей из центра те и другие законы и правила общественной жизни, ни в привилегирован[ном] представительстве тех или других политических партий, берущих на себя нахальство управлять и повелевать трудящимися.

Народ сознал свое рабское положение и требует простора для самостоятельности, в этом залог красивого свободного, светлого будущего, и народ завоюет себе его.

Б[атько] Махно

Газета «ПУТЬ К СВОБОДЕ», (орган революционных повстанцев Украины (махновцев) )

(г. Зеньков Полтавской губернии, 10 августа 1920 г.)

Источник: РГАСПИ. Ф. 71. Оп. 34. Д. 1037. Л. 5 - 8.

[Штабс-капитан]

Сообщение от Андрей 57

Лично мои интересы, если уж говорить об атаманщине, в области "белой атаманщины"-Дутов, Каледин, Краснов, Семенов и др.

Андрей-прекрасно понимаю. Я сам не заметил, как заинтересовался атаманщиной. Наверное слишком долго находился в их краях когда исследовал Бредова и Бредовский поход Когда имеешь дело с одними и теми же именами, поневоле проявляется какой-то интерес, перерастающий во что-то большее... А когда ещё и лично посещаешь связанные с теми или иными историческими деятелями места в целях проведения разного рода исследований, поверьте, праздный интерес переходит в увлечение.

Кстати, разрешите Вас слегка поправить--термин "атаманщина" неприменим к белым атаманам. Это, если хотите, постсоветская замена термина "бандитизм". Применяется к украинским петлюровским и зелёным атаманам, а так же, к атаману Антонову, поднявшему восстание на Тамбовщине. История украинских повстанцев очень калоритна и интересна. Антоновым пока не занимался--батька Махно отнимает массу времени... Я удивляюсь, что Деникин вообще смог вести боевые действия с таким "подарком" в тылу... Если мне не изменяет память, ему пришлость снять дивизию Шкуро с фронта и направить её в тыл на борьбу с Махно.

Ш-к

[Штабс-капитан]

Обрез «Привет председателю» (винтовки Мосина образца 1891/30 гг.)

Из кармана сюртука белым мослом выглянула небрежно оструганная залапанная рукоять обреза.
— Дай-ка его мне. — Нагульнов протянул руку, но Титок спокойно отвёл её.
— Нет, не дам! — и улыбнулся, оголяя под вислыми усами чёрные, обкуренные зубы, глядя на Нагульнова острыми, как у хоря, но весёлыми глазами.
— Не дам! Имущество забираете, да еще отрез последний? Кулак должен быть с отрезом, так про него в газетах пишут. Беспременно чтобы с отрезом. Я, может, им хлеб насущный добывать буду, а? Селькоры мне без надобностев…
Он смеялся, покачивая головой, рук с луки не снимал, и Нагульнов не стал настаивать на выдаче обреза.

Михаил Шолохов «Поднятая целина»




Обрез часто использовался кулаками, контрреволюционными элементами, во время народных востаний против колективизации и раскулачивания, а также бандитами, членами большевистских подполий, партизанами, "зелёными братьями", махновцами, антоновцами, бандеровцами и т.д. и т.п. Изготовлялись обрезы путём обрезания прикладов и обрезания (укорачивания) стволов винтовок, карабинов, охотничеих ружей. Обрезы изготовлялись с целью скрытного ношения и хранения.

Винтовка Мосина образца 1891 года



Пехотная винтовка системы Мосина 1891 года производства Императорского Тульского оружейного завода, выпуск 1892г.

Характеристики

Масса, кг: 4,05 кг
Длина, мм: 1232 мм
Длина ствола, мм: 729 мм
Патрон: 7,62×54 мм
Калибр, мм: 7,62 мм
Принципы работы: скользящий затвор
Скорострельность, выстрелов/мин: 10
Начальная скорость пули, м/с: 865—870
Прицельная дальность, м: 2000 м
Максимальная дальность, м: 5000 м
Вид боепитания: обойма на пять патронов
Прицел: Открытый


Винтовка Мосина отличается сильной отдачей при стрельбе. Вследствие этого, из обреза винтовки Мосина можно стрелять лишь двумя способами: либо крепко прижав двумя руками к животу, либо с вытянутой руки. Ни в том, ни в другом случае, ощущение от выстрела приятным не назовёшь. Кроме того, об особой прицельности стрельбы не может быть и речи в силу (частичного) отсутствия прицельных приспособлений и ствола.


Достоинства и недостатки обреза

Достоинством обреза являются малые размеры, позволяющие осуществлять скрытое ношение оружия. Недостатки: при одинаковом боеприпасе меньшая дульная энергия, чем у исходного образца (но всё же значительно больше, чем у пистолета), при более громком звуке выстрела и сильной дульной вспышке (рассчитанный на более длинный ствол пороховой заряд не успевает в коротком стволе полностью сгореть и передать пуле энергию). Меньшая кучность и эффективная дальность стрельбы (как за счет укорочения ствола и кустарной обработки дульного среза, так и из-за удаления прицельных приспособлений и приклада исходного образца).

Обрез винтовки Мосина широко использовался во время Гражданской войны и позднее как оружие разного рода партизан, повстанцев или преступников, возникло даже устойчивое словосочетание «кулацкий обрез».

Иногда обрезом неточно называют популярные на Западе предназначенные для самообороны короткоствольные дробовики (англ. shotgun, шотган).[2]

В Российской Федерации изготовление обрезов считается незаконным согласно ст. 223 УК РФ[3].

Близко к обрезу оружие под названием хаудах или хауда.


Источники:

1. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%...80%D0%B5%D0%B7
2. http://www.lomakova.ru
3. проч.

[Андрей 57]

Сообщение от Штабс-капитан

Кстати, разрешите Вас слегка поправить--термин "атаманщина" неприменим к белым атаманам. Это, если хотите, постсоветская замена термина "бандитизм".
Ш-к

Ну если быть объективным, данный термин появился у большевиков еще в годы гражданской войны в отношении казаков, которых они называли "царскими сатрапами" и их лидеров-атаманов, которые мол поддерживали режим "атаманщины" (особенно в Сибири, где Семенов, Дутов, Анненков и др. "давали прикурить" красным и их приспешникам ) Впрочем потому-то я и взял словосочетание в кавычки в своем предыдущем сообщении, что у термина большевистское происхождение

Единственное что, среди белых- вечно недовольный критик Бунденберг тоже писал несколько иносказательно в своем дневнике об "атаманщине", употребляя термин "белый большевизм" ( автобиографические дневники генерала Будберга - «Дневник белогвардейца.» Авторское название: "Дневник", впервые опубликован в Берлине в 1924 г.). Но тут еще дело в том, что даже если некоторые эксцессы что в Сибири, что на Юге и происходили, то они зачастую были вызваны объективными предпосылками, напр: я уже приводил слова казака и генерала Фостикова, сказанные им в в июле 1920-го :

"В станице Белемечетской я узнал о зверском расстреле моих родных: бабка, отец, сестра с шестью детьми и несколько родственников были расстреляны. Этот гнусный и невиданный до тех пор террор и зверство над моими родными, зажгли у меня такую бешеную месть, что я поклялся перед Богом в будущем не пощадить ни одного коммуниста".
(Дневники казачьих офицеров. М., 2004.)

Пусть и не совсем в тему, но небольшая цитата о петлюровцах из статьи историка Волкова:

После установления 29 апреля 1918 власти гетмана П.П. Скоропадского, на Украина и особенно в Киеве собралось значительное количество русского офицерства и других беженцев из Петрограда, Москвы и других местностей России, оказавшихся под властью большевиков. К лету 1918 в Киеве насчитывалось до 50 тыс. офицеров, в Одессе — 20, в Харькове — 12, Екатеринославе — 8 тыс. В Харькове существовала офицерская организация, в «батальоне» которой состояло около 1000 чел. Кроме того, имелись списки ещё около 2 тыс. проживавших в городе офицеров, не посвященных в организацию, но считавшихся надежными (и каждый офицер «батальона» в случае необходимости должен был привести 2–3 лично ему известных офицера). Такие же, но более мелкие организации существовали в других городах Харьковской и Полтавской губерний. В Киеве из офицеров, по разным причинам не служивших в Гетманской армии, было начато формирование Особого корпуса и Сводного корпуса Национальной гвардии.......

В боях против петлюровцев и большевиков наряду с другими русскими отрядами приняли участие и небольшие части, формировавшиеся при вербовочных бюро Южной Армии в разных городах Украины. В общей сложности в 1918 в ходе событий на Украине от рук большевиков, петлюровцев и различных банд погибло до 10 тыс. офицеров.

Случаи расправы над офицерами у петлюровцев встречались постоянно, напр: корниловец и полковник Симановский Василий Лаврович:

Убит в 1918 г. петлюровцами на улице своего села Кобеляки во время попыток усмирить бандитов, занимавшихся грабежом.О Василии Лавровиче упоминает военный писатель,участник гражданской войны и эмигрант Роман Гуль в воспоминаниях («Я унёс Россию»):«Потом (я) был полевым адъютантом командира полка – бравого полковника Василия Лавровича Симановского. В.Л. был кадровый боевой офицер, по крови чистый украинец, с «белым крестиком» в петлице – за храбрость. Большевизм (да и Керенского!) он ненавидел совершенно люто... Случайно узнал в музее о гибели моего командира полка Василия Лавровича Симановского. Его самосудом растоптала на улице родных Кобеляк банда какого-то атамана».

. Генерал-майора Бобошко Льва Александровича только случай (машинист угнал паровоз в расположение немецких войск) спас его от петлюровского самосуда и т.д.

[Штабс-капитан]

МАХНОВСКИЕ ЧАСТУШКИ

Эх, яблочко,
Да наливается,
А махновцы вперед
Продвигаются!

Эх, яблочко,
Куды ты котишься.
Коль к махновцам попадешь,
Не воротишься.

Руки чешутся у хлопцев,
Что не сеют и не жнут.
Где являются махновцы
Продотрядчикам капут.

Захмурел небосвод.
Появился Троцкий.
Он крестьянам везет
Только продразверстку.

Смотрит месяц в окно
И в речную воду.
Едет батько Махно
И везет свободу.

Я не белый и не красный
Не зеленый и ни чей,
Запрягай коней в тачанку,
Атакуем сволочей.

[Штабс-капитан]

Деньги и анархисты – нонсенс. Однако вожди «вольной территории» могли оправдывать свои действия тем, что сразу анархическое общество не построишь – нужен переходный период. Так что собрал батька Нестор Иванович за стол своих сподвижников посумерничал с ними и выпустил в октябре 1919 года следующую декларацию:

…Как будут и должны собираться средства для осуществления общих задач строительства (читай «вольного анархического общества»)… свободным и добровольным самообложением трудящихся!

Самообложением, то есть сами добровольно платите налоги. Стало быть, деньги не отменяются.

Уже после окончательного разгрома, уже после победы диктатуры пролетариата, красные идеологи с особым старанием стремились замазать Махно грязью. Сняли фильм – прообраз «Неуловимых мстителей» - «Красные дьяволята». Есть там один эпизод: приходят к батьке Махно селяне и просят денег, твои-де хлопцы хлеб и сено взяли, неплохо бы расплатиться. Батька кивает своему банкиру, тот достает клише печатает на глазах у удивленных крестьян купюры прямо на белой бумаге, разрезает и отдает – будьте любезны, расплатился. Крестьяне ругаются – куда нам эти бумажки девать, но их не слушают. Смешно…
Нет ничего более страшного для проигравшего противника, чем смех. Кайзеровцев не высмеивали, белых не высмеивали, а вот батьку Махно высмеивали. Может потому, что больше боялись?

А ведь правда была здесь на поверхности – в устах еще одного киногероя тех лет: «Белые пришли – грабят, красные пришли - грабят, куды крестьянину податься?»

Один батька не реквизировал, а платил за фураж и продовольствие. Потому и держал под своей рукою пять уездов, территорию больше Бельгии и Голландии. С населением в 2,5 миллиона человек. Грабил он города, выгребал червонцы из банков и товары из магазинов. Но здесь он был полностью солидарен с Лениным – грабь награбленное. Буржуй – не человек. Экспроприация экспроприаторов. И расстреливали махновцы купцов и заводчиков, саблями пластали на куски офицеров. Но общепризнанный махновский палач Лева Задов будь хоть семижильным при всем желании не смог бы угнаться за кровавой работой чрезвычаек. Ведь был он один, чекистов – легион.

Деньги Махно

1. "Надпечатки" на банкнотах Ростовского банка ВСЮР)

а) 5 рублей



б) 250 рублей



в) 50 рублей



г) 100 карбованцiв

Надпись: "Гол куме-не журись. В Махна грошi завелись"



в) 10 рублей




Разгромив неприятеля и захватив крупные населенные пункты, из них вывозили все, что могло поместиться на крестьянских подводах. Часть добычи, что поценнее, оставалась в распоряжении Махно, а большая часть – товары, снаряжение противника и прочее – увозилась крестьянами по своим селам. После этого грабежа задача, поставленная перед мобилизованными крестьянами, считалась выполненной, и они возвращались к своей повседневной жизни.

Нужно ли было батьке выпускать собственные деньги, когда можно было платить если не товарами, то любыми другими деньгами – от царских и керенок, до купюр Ростовского банка и совзнаков.

Писатель В.Г. Короленко, поживший на просторах «вольной территории», тоже в одном из писем упоминает о деньгах махновцев. Известно, что Махно в переговорах с Советским командованием не раз требовал гарантировать в районе действия его армии «автономное, политическое и экономическое самоуправление» для создания анархического «вольного строя».

Анархическая республика – со своими символами и деньгами. Не зря батька содержал «культурно-просветительский отдел реввоенсовета армии». Он имел аж целых две типографии, в которых печатались листовки, воззвания, газеты. Там же могли выпускаться и первые деньги анархистов. Увы, история не сохранила для нас достоверных экземпляров.

-----------------------------------------------
По материалам журнала "Валютный спекулянт"
-----------------------------------------------

[М.К.]

Спасибо за интересную информацию, Штабс-капитан!
Ситуация проясняется. Те бумажки со штампом, которые платил Махно, мало чем отличаются от бумажек из кино. Но я уверен, что при возможности Махно платил и золотом, за что имел авторитет среди крестьян. Сущность же махновщины такова: имея под властью достаточно плодородные крестьянские районы и грабя города, Махно действительно мог обеспечивать свои войска продовольствием, тем более, что его армия была не профессиональной, а из тех же крестьян, которые в строю проводили меньшую часть времени, а большую - сидели по своим домам.
У большевиков были задачи посерьёзнее. Нужно было кормить и городское население при том, что основные продовольственные районы страны были заняты противником. Махно с такой задачей не справился бы. В анархореспублике Махно не было промышленного производства, и не было желания им заниматься. Поэтому дело Махно было обречено.

[Штабс-капитан]

М.К. добро пожаловать в тему Махно! Пытаюсь найти настоящие дензнаки Махно--если таковые выпускались. Говорят у него было 2 типографии и он мог печатать что угодно (и действительно печатал довольно большое количество листовок и газет).

Сообщение от М.К.

Махно с такой задачей не справился бы. В анархореспублике Махно не было промышленного производства, и не было желания им заниматься. Поэтому дело Махно было обречено.

Согласен с Вами. А что если пофантазировать и представить "вольные территории" в том виде в каком они жили под Батькой, ПЛЮС промпроизводство? Выжила ли бы анархореспублика? А если пойти чуть-чуть дальше и представить что она победила и большевиков и белых (кстати, хорошая идея для ненаучно-фантастической книги ). Т.е., крестьяне, а не рабочие имели бы главенствующую роль в республике...

Сейчас, конечно, можно только гадать, но Махно и его республику часто называют тем "третьим путём" (не рабочая республика и не монархия), который мог бы привести к устойчивой и процветающей стране...
Как думаете?

[Штабс-капитан]

Недавно в статье о махновской КАД (Комиссии антимахновских дел) наткнулся на интересную информацию:

"в конце июля 1920 г. комиссия приговорила петлюровский повстанческий отряд к разоружению, а его командира Левченко, - к расстрелу за антисемитизм и погромы. КАД (Комиссия антимахновских дел) приговаривала к расстрелу и всех бойцов продотрядов. Например, в сентябре 1920 г. в районе ст. Миллерово комиссия осудила бойцов прославившегося своей жесткостью продотряда. Среди приговоренных был юный М. Шолохов. Только личное заступничество Махно позволило ему избежать смерти. Как сказал батька, «пусть подрастет и осознает, что делает. А нет, в другой раз повесим».

Источник: Вячеслав Азаров «Махновская контрразведка»


Так что, только благодаря Батьке у нас есть "Тихий Дон", да и, собственно, вообще был такой вот геройский красный писатель Шолохов...

[Штабс-капитан]

Эх, яблочко

Эх, яблочко, да ты моченое
Едет батька Махно - знамя черное



Пароход идет, круги кольцами
Будем рыбу мы кормить комсомольцами

Пароход идет мимо пристани
Будем рыбу мы кормить коммунистами

Эх, яблочко, да с голубикою
Подходи, буржуй, глазик выколю

Глазик выколю, другой останется
Чтобы знал, говно, кому кланяться

Эх, яблочко, да на тарелочке
Кому водку пить, кому девочки

Эх, девочка, да губки спелые
Приходи на сеновал, коли смелая

Эх, яблочко, ты мое спелое
Вот барышня идет, кожа белая

Кожа белая, да шуба ценная
Если дашь мне чего, будешь целая

Эх, яблочко, да те неспелое
Едет Черный Барон, **** белая

Эх, яблочко, с горы скокнуло
Коммисар кричит, пузо лопнуло

Эх, яблочко, бочек подпорченный
Еду с фронта я домой раскуроченный

Эх, яблочко, куда ты котишься
Попадешь ко мне в рот, не воротишься

Источник: http://www.justsomelyrics.com/159727...A%D0%BE-Lyrics





Протокол общего собрания граждан с.Гуляйполе о присоединении к повстанческому движению Н.Махно 27 апреля 1920г.
ГАДО, фонд листовок, №1469

[Иван Танов]

"Были времена! Но прошли. А ведь были же. Была Красная Армия, а против нее Белая армия. А еще была Зеленая армия. Командовал ею батько Фома Мокроус. Хорошо зеленые воевали. Да вот беда - поверили красным, соединились с ними в Красно-зеленую армию. Тут им и конец пришел. А армия снова Красной называться стала.
Хорошие были времена. Захотел к красным - пожалуйста. Не захотел - можешь к белым убежать или еще каким. Много всяких было: григорьевцы, антоновцы, - петлюровцы. А лучше: Революционно-повстанческая армия Украины - РПАУ, РПАУ - это Армия и государство. Философия простая: роль государства - защищать население от внешних врагов. Это и все. Внутри государства - каждый сам себе государь. Делай что хочешь, - только других не обижай. Если враги нападут, государство армию выставляет - только добровольцы. Не хочешь за свою свободу воевать - будь рабом. Вот такие были порядки в РПАУ.
У нас на хуторе все старики те славные времена помнят. И руководителя той армии помнят - Нестора Ивановича Махно. Говорят старики, что Нестор Иванович совсем не таким был, как его в кино красные показывают. Говорят, он был парнем молодым. Я потом в энциклопедии проверял. Не врут старики: в восемнадцатом году Нестору Ивановичу тридцати лет не было. Волосы у него длинные были, правда. По плечам распущены. Мужики его святым почитали. Крестились, увидев.
Едет Нестор Иванович по Екатеринославу на четверке вороных. Хмур. Дума великая в глазах его. Четверкой вороных Великий Немой правит. Хромает Нестор Иванович, верхами не ездит: на тачанке, рядом с пулеметом. А Великий Немой завсегда рядом. Он батьке Махно и кучер, и ординарец, и телохранитель, и придворный палач: приговоры Нестора Ивановича совсем короткие.
Едет Нестор Иванович - мужики в пояс кланяются, свой он: крестьянский царь. На тачанке его пулеметной сзади серебряными гвоздиками девиз выбит: "Эх, не догонишь!" Спереди - "Эх, не возьмешь!" А рядом с батькиной тачанкой верхами: батько Макета, Николай Мельник, Гришка Антихрист, Никодим Пустовойт да Лев Андреевич Задов - начальник разведки. Разведка в РПАУ на уровне высших мировых стандартов стояла. В невыгодных условиях Махно никогда боя не принимал. Уходил. Исчезал. Армия его рассыпалась. Пушки, пулеметы по оврагам да буеракам, кони на лугах пасутся, тачанки пулеметные девок на ярмарку возят. Мужики по дворам сидят. На солнышке. Улыбаются.
Махновская армия от всех других юмором острым отличалась да улыбками. Сам Нестор Иванович - большой шутник был. Дума великая на челе его, а в глазах ******** озорные. За хорошую шутку жаловал он, как за победу в бою. Лихо Нестор Иванович воевал! В одну ночь собирал он всю свою армию в кулак и бил тем кулаком внезапно по самому уязвимому месту. В армии его семнадцать кавалерийских дивизий было. Трепетали города от грохота копыт его конницы. А если удача против него, свистнет батько - и вновь его армия рассыпалась, затаилась, до первой темной ночки исчезла.
Неуязвим был батько Махно. Но красным поверил. Зря, батько, поверил. Нашел, кому верить. Махновская кавалерия вместе с красными в Крым ворвалась белых резать. А как белых порезали, развернулась внезапно Первая Конная армия против своего союзника. Конная армия! Голая степь. Конец ноября двадцатого года. Конная армия! Лавина. Грохот копыт на десятки верст. Степь уже морозом прихватило. Степь вроде бескрайнего бетонного поля. От горизонта до горизонта. Красные не стреляли и даже "ура" не кричали. Десятки тысяч клинков со свистом вылетели из ножен, засверкали на солнце. И пошла Конная армия! И пошла. Вой и свист. Человек в толпе звереет. И лошадь звереет. Пена клочьями. Кони - звери! Люди - звери! Свист клинков. Блеск нестерпимый. Грохот копыт. Кавалерийские дивизии красных большим крюком махновскую армию обходят, отрезая пути, а вся Конная армия в лоб. Галопом. Внезапно. Против союзника! Руби! Даешь! Отдельная кавалерийская бригада особого назначения пленных тут же клинками рубит и своих тоже. Тех, кто в бою не звереет. Р у б и!!!
Развернул Нестор Иванович триста восемьдесят пулеметных тачанок. Четыреста шестнадцать его пулеметов стегнули Первую Конную армию свинцовым ураганом. Но поздно. Поздно. Кому ты, Нестор Иванович, поверил? Поздно. Никогда ты боя в неравных условиях не принимал. Уходил, А тут куда же уйдешь от союзника? Руби! Захлебнулась 6-я кавалерийская дивизия красных собственной кровью. Трупов - горы. Раненых нет. Раненых кони топчут: Первая Конная армия лавиной идет! Ей не время своих раненых обходить. Руби! Зря ты, Нестор Иванович, им поверил. Зря. Я бы им не поверил. Я им и сейчас не верю.
Знаешь, Нестор Иванович, я бы к красным служить не пошел. Я бы под твои черные знамена. Да нет тебя, и нет других армий, кроме Красной. И никуда не убежишь. Прошли те славные времена. В принципе, мало что изменилось. Каждый сам себе банду вербует. Только называется это - не банда, а группа. Правда, что группы друг друга шашками не секут, но от этого разве легче? Раньше хоть ясно было, кто белый, кто зеленый. А сейчас каждый себя для удобства к красным причисляет. Но каждый красный остальным красным не верит. Другие красные для него союзники, как Первая Конная армия для батьки Махно союзником была.
Плохие времена. Все товарищи. Все братья. А когда человек человеку друг, товарищ и брат, как тут угадаешь откуда по тебе удар нанесут? Откуда лавина внезапно развернется и затопчет тебя копытами?"
(Виктор Суворов "Аквариум")

[Штабс-капитан]

Фото махновцев, позирующих с револьверами "Nagant 1895"


Честь имею,

Ш-к

[Штабс-капитан]

Махно создал реальную народную власть.

"Вести ФМ"

Автор: Андрей Светенко

26.11.2010



В этот день ровно 90 лет назад - в 1920 году - В Крыму были окружены и разбиты повстанческие войска Нестора Махно. Первый вопрос. Как они там оказались? Так, вместе с Красной Армией. Штурмом взяли Перекоп 7 ноября. До 26-го ноября махновцы были созниками большевиков. И было это за годы Гражданской войны не впервые. Первое соглашение Нестор Иванович заключил еще в феврале 1919 года. Получил должность командира бригады Красной Армии. Благодаря махновцам, действовавшим в тылу Деникина, удалось существенно замедлить наступление белых на Москву. В июне 1919 года Махно был объявлен вне закона за отказ подчиняться распоряжениям Троцкого. Но борьбу с белыми не прекратил. 2 ноября 20 года Советское правительство уже само предложило Махно союз, на этот раз против врангелевцев. В результате отряды махновцев во главе с атаманом Семеном Каретником были отправлены на штурм Перекопа и форсирование Сиваша.

Неправильно думать, что Махно был пусть и выдающимся, но всего лишь авантюристом, которых Гражданская смута породила в большом числе. Не был и он просто временным попутчиком советской власти. У него в революции был свой собственный путь. Идейный последовательный анархизм. На своей малой Родине - в селе Гуляй Поле - Махно воплотил идею на практике. Провозгласил свободную крестьянскую республику. Без диктатуры пролетариата, без чиновников. Торжество свободного самоуправления. На основе вольных Советов. С точки зрения преобразования общества, он зашел дальше, чем большевики. Махно призывал к третьей социальной революции, которая установит, действительно, народную власть, беспартийную. И ликвидирует эксплуатацию крестьянства, в том числе и со стороны советского государства.

В этом смысле, Махно для советской власти был враг более опасный, чем все белое движение вместе взятое. Не потому ли столько сил было потрачено потом на то, чтобы представить махновцев, как теперь сказали бы, безидейными "отморозками" и "безбашенными" бандитами, мародерами, уголовниками. Да, обывательской безвинной крови махновцы пролили немало. Да, только в те жестокие годы, жестокостью и кровопролитием отметились все. И красные и белые.

И тут сам по себе жестокий кровавый финал совместного взятия Крыма показателен. В тот день, 26 ноября, в Севастополе красными был произведен последний массовый расстрел, даже не белогвардейцев, а сотен портовых рабочих, докеров. За сотрудничество с Врангелем в дни эвакуации Белой армии. И тогда же 76-тысячная армия Махно была взята в кольцо. Лишь остатки махновцев прорвались к румынской границе. Мавр сделал свое дело, мавр может уйти.

История с Андреем Светенко на радио "Вести ФМ"

http://www.vesti.ru/doc.html?id=409360