|
|
#21
23.12.2008, 23:27
|
||||
|
||||
Цитата:
Сейчас появилось достаточно правдивой информации о Сталине, и даже коммунисты раскаиваются в том, что незаслуженно осудили этого человека. Что касается декабристов, многие из них состояли в масонских ложах, основная цель которых - именно богоборчество, а не поиск путей к Богу.
__________________
Сталин - имя России. Низкий поклон великому человеку. 
|
|
#22
31.12.2008, 15:05
|
|||
|
|||
|
Цитата:
Сегодня, в канун Нового 2009 года, мы все декабристы. Поздравляю форумчан с праздником и желаю Вам всегда оставаться такими же неравнодушными к нашей общей истории, истории России. ********, Uncle Sasha, Tiamat, Vihr, tara 64, jarema, DimBorgir, petr, фофан, ЛавроПалыч, Комета, Андрей К, Ефремыч, Ирина, Коммуняка, Касандра, Алексей, Большевик, Комбриг, Критик, Шмель, М.К., СтаЛин,,, Один из моих тостов будет за Вас. С праздником, удачи и успехов Вам!
|
| 2 пользователя(ей) сказали cпасибо: | ||
|
#23
31.12.2008, 16:21
|
||||
|
||||
|
Цитата:
__________________
Сталин - имя России. Низкий поклон великому человеку.
|
| Пользователь сказал cпасибо: | ||
|
#24
25.09.2009, 21:07
|
||||
|
||||
|
из одной публикации
Кто же они такие - декабристы? Со школьной скамьи внушали нам, что вышедшие 14 декабря 1825 года на Сенатскую площадь дворяне - суть, первые российские революционеры и передовые люди своего времени, мечтавшие дать крестьянам свободу. Трудно не согласиться с первой частью утверждения - «первые российские революционеры». Действительно, первые российские… И что? Самый-самый первый в истории человечества революционер - ни кто иной, как мессир сотона, между прочим… Относительно же второй части этого клише - «мечтали дать крестьянам свободу»... Вы согласитесь со мной, что есть некоторая разница между тем, чтобы «мечтать освободить крестьян» и тем, чтобы действительно освободить свою «крещёную собственность», верно? Вспомните теперь фамилию будущего декабриста, который не дожидаясь восстания, выдал своим крестьянам вольную. Не помните? Я тоже. А знаете, почему? Потому, что среди всех этих салонных якобинцев, «народных заступников и печальников» таковых просто НЕ БЫЛО.
А ведь каждый из них мог сделать это совершенно законно - ещё за два с лишком десятка лет до бунта на Сенатской площади Император Александр I подписал «Указ о вольных хлебопашцах», надеясь, что дворянство российское внемлет голосу христианской любви и воспользуется возможностью освободить крепостных. Никто из декабристов этому голосу совести не последовал. Пётр Каховский (именно он 14 декабря смертельно ранил генерала Милорадовича, которого Николай, желая предотвратить кровопролитие, выслал к мятежникам в качестве парламентёра), буквально накануне восстания именно за карточным столом расстался со своими последними крепостными, окончательно превратившись в пролетария, которому «кроме своих цепей» терять нечего… Дальше. Вы обратили внимание на то, о чём «мечтали» эти «передовые люди»? Правильно, дать крестьянам свободу. Заметим, свободу, а не землю. Внимательно изучая любой из конституционных проектов декабристов, наталкиваешься на одно и то же - земля остаётся в собственности помещика, а крестьянам предлагается формальная «свобода» и незавидная роль наёмных батраков. Плюс крошечный надел земли «под огород», который сами же декабристы презрительно прозвали «кошачьим» - в том смысле, что с этого клочка земли разве что кошку можно прокормить... Возникает резонный вопрос - а нужна ли была российским крестьянам такая свобода? В своих конституционных изысканиях господа декабристы предлагали полностью изменить административно-территориальное деление России - вместо единой Империи планировалось создать некую «конфедерацию» из 14 «штатов»(!) или «земель», формально подчинённых номинальному «верховному правителю». В этих новообразованных «штатах», построенных по национальному признаку, провозглашался приоритет местного языка и местных законов, вводились собственные «национальные гвардии»… Проще говоря, «берите суверенитета столько, сколько сможете унести». Чем такая политика заканчивается, мы сами видели после 1991 года. Но - интересная деталь - точно такую же схему расчленения России уже в ХХ столетии предлагал министр Восточных территорий Третьего Рейха Альфред Розенберг в своём знаменитом проекте «Стена вокруг Москвы». Бывший русский подданный, родившийся и получивший образование ещё в царской России, по-русски понимавший не хуже нас с вами, Розенберг одно время был даже близок к большевикам, и только в 1919 году упаковал чемоданы и отбыл в фатерлянд. А к декабристам будущий идеолог этнических чисток относился не менее восторженно, нежели какой-нибудь Герцен или Лев Толстой Смотрим дальше, какие ещё сюрпризы ожидали бы Россию, не прояви Император Николай Павлович решительности в первый же день своего царствования. Итак, регулярная армия распускается Верховная власть передаётся некоему Вечу Земли Русской - этакой учредиловке. Выборный орган власти! Только вот «всеобщее» избирательное право ограничено рядом нюансов. Вводится жёсткий имущественный ценз, сразу отсекающий от участия в выборах практически всё население России, кроме крупных землевладельцев; вводится ещё один ценз, на грамотность (образование же - исключительно платное!); вводится ценз половой - женщины к выборам не допускаются ни под каким видом. Диктатура переходного периода» или конституционная монархия… Кто должен стать новоявленным Диктатором или «конституционным» Императором, не понятно, особенно, если учесть, что все - ВСЕ - члены Императорского Дома Романовых, по планам декабристов, должны быть высланы из страны навсегда, а ещё лучше - поголовно уничтожены. Декабрист Штейнгель, например, «в целях экономии» предлагал повесить Членов Императорского Дома на корабельных мачтах «гирляндами» - петля для очередного казнимого привязывается к ногам его предшественника, на которой вешается очередной Великий Князь или Княгиня, к ногам которых крепим ещё одну удавочку, и так далее…
__________________
«Моя цель первая и основная – стереть большевизм и все с ним связанное с лица России, истребить и уничтожить его. В сущности говоря, все остальное, что я делаю, подчиняется этому положению». Адмирал А.В. Колчак
|
|
#25
25.09.2009, 21:13
|
||||
|
||||
|
За предыдущий материал спасибо mpotapoff, очень интересное исследование.
Теперь отношение к декабристам в советское время: В 1925 году новый всплеск интереса к декабристам – столетие восстания на Сенатской площади. В Иркутском музее революции разворачивают специальную выставку. Некоторые экспонаты ее, как признавался Евгений Ячменев, являются гордостью музея до сих пор: «Чего стоят только вышивки княгини Трубецкой или их мебель». Но и тогда до дела не дошло. Году где-то в 1936-м вновь заволновались любители старины, но последовавшие сталинские репрессии, а затем Вторая мировая война загнали всякие соображения в глубокое подполье. В конце пятидесятых – начале шестидесятых теперь уже прошлого века иркутские и московские историки вновь встрепенулись. Дома Трубецких и Волконских ветшали, менялся их вид, так недолго было их и вовсе утратить. Но, как назло, сначала развенчивание культа личности, а затем Карибский кризис вновь отвратили власти от достойного сохранения памяти дворянских революционеров. Искушенные и мудрые люди предупредили иркутян, чтобы пока повременили с идеей: мол, если сейчас откажут, то тогда уж надолго, если не навсегда. Словом, надо было ждать момента. Он наступил, когда дом Трубецкого расселили и стали капитально ремонтировать. Да так рьяно, что от первоначального облика, планировки могло остаться одно воспоминание. Общественность забила тревогу. Так началась уже реставрация. В 1970 году, когда страна отмечала столетие со дня рождения Владимира Ленина, осталось сделать последние штрихи, чтобы дом Трубецких официально стал музеем. Но тут председателя Иркутского горисполкома Николая Салацкого вызвал на ковер всесильный хозяин области, первый секретарь обкома КПСС Николай Банников: «Весь Союз отмечает юбилей вождя революции, а вы все возитесь с Домом какого-то князя!» И все же дом-музей Трубецкого открыли. Без особой помпы, под самый Новый год, чтобы не привлекать внимание. «Партийные власти, несмотря на известные ленинские цитаты о декабристах, – вспоминает Евгений Ячменев, – как будто нутром чувствовали, что это какие-то неправильные, нетипичные революционеры». Своя история, как поведал Евгений Ячменев, была и с домом Волконских, правда, менее драматичная, но зато и полная загадок. На завершающем этапе реставрации этого сложного во всех отношениях объекта он стал руководителем музея декабристов. Последние жильцы дом Волконских покинули еще в 1974 году. Целых одиннадцать лет реставраторы, иркутские и московские архитекторы стремились восстановить дом в первоначальном виде. Это касалось не только планировки, но и интерьера, других важных деталей, помогающих сохранить атмосферу первой половины ХIХ века. Порой дом сам подсказывал, что именно нужно сделать. Так, при реставрации под всякими наслоениями на стенах прямо на газетах 1845 года обнаружили остатки обоев. Восстановили их цвет и рисунок, затем сделали заказ в Тулу. По блокнотику Марии Волконской подобрали элементы вышивки. Так появились в ее комнате шторы с синим вышитым бордюром. Изразцы для печей, а их в доме восемь, изготавливали на Хайтинской фарфоровой фабрике. «Вся наша работа основана на последних научных изысканиях, на свидетельствах современников, которые утверждали, что дома наших декабристов выдерживались в стиле лучших домов столицы, – рассказывает Евгений Ячменев. – Потому комнаты сейчас выглядят почти так, как и при хозяевах» полностью интересная статья о музее декабристов в Иркутске на: http://www.ng.ru/ngregions/2007-03-2...olkonskii.html
__________________
«Моя цель первая и основная – стереть большевизм и все с ним связанное с лица России, истребить и уничтожить его. В сущности говоря, все остальное, что я делаю, подчиняется этому положению». Адмирал А.В. Колчак
|
|
#26
25.09.2009, 21:20
|
||||
|
||||
|
отрывок из произведения историка А. Труайа "Декабристы":
Цитата:
__________________
«Моя цель первая и основная – стереть большевизм и все с ним связанное с лица России, истребить и уничтожить его. В сущности говоря, все остальное, что я делаю, подчиняется этому положению». Адмирал А.В. Колчак
|
|
#27
26.09.2009, 00:14
|
||||
|
||||
|
Цитата:
__________________
"С твердой верою в милость Божию и с непоколебимой уверенностью в конечной победе будем исполнять наш святой долг защиты Родины до конца и не посрамим земли Русской" Николай
|
|
#28
11.03.2010, 11:40
|
||||
|
||||
В Иркутске установят памятник женам декабристов
 Памятник женам декабристов появится в Иркутске. Его установят к 350-летию города, которое будет отмечаться в сентябре 2011 года, сообщили сегодня в комитете по градостроительной политике мэрии. Первоначально планировалось установить памятник самим участникам восстания на Сенатской площади Петербурга, однако победителем состоявшегося в прошлом году конкурса стал эскиз авторского коллектива из Москвы, руководимого Юрием Волчком, – скульптура, изображающая жену декабриста Сергея Волконского Марию. "В связи с этим конкурсная комиссия и приняла решение изменить название памятника", – отметили в мэрии. Также поменялось и местоположение памятника. Он украсит сквер у Дома художника в самом центре Иркутска, рядом с отреставрированным и открытым недавно музеем истории города. С городом на Ангаре связана судьба многих декабристов и их жен. Сосланные на вечное поселение, они обучали детей грамоте, делились с населением знаниями по агрономии и садоводству, лечили, помогали в судебных спорах с чиновниками и казнокрадами. В честь "первенцев русской свободы" ежегодно на протяжении последних трех десятилетий в Прибайкалье проводится фестиваль "Декабристские вечера". Телеканал "Культура"
__________________
С уважением, Вика
|
|
#29
16.12.2010, 21:17
|
||||
|
||||
Декабристы, первоцветы русской свободы
 Венец 1825 года был для российского общества глубоко драматичным, трагическим, общество получило стресс, сильнейший за всю историю. Накануне Нового 1826 года, 26 декабря (14 декабря), ровно 185 лет назад, на Сенатскую площадь Петербурга, столицы империи, вышли те, кого мы называем декабристами, - русские дворянские революционеры, поднявшие восстание против самодержавия и крепостного права. Почти все декабристы представляли офицерский цвет армии, прошли Отечественную войну 1812 года, имели боевые награды. Это были молодые люди из обеспеченных семей, многие из них принадлежали к старинным родам, носили титулы князя или графа. Имея в жизни всё, они бросили вызов самодержавию и крепостничеству, желая лучшей доли для народа. Освободительные идеи родились в душах этих благородных людей вследствие заграничных походов русской армии, участвовавшей в наполеоновских войнах. Молодые офицеры увидели своими глазами, как живет Европа, отказавшаяся от рабства, и это возбудило дух свободы, стало мощной политической школой. Но почему они вышли на Сенатскую площадь именно в этот студёный зимний день? В ноябре внезапно умер император Александр I. Новым царем, согласно иерархии, должен был стать цесаревич Константин, но он отрекся от престола. Поскольку это держалось в секрете, российская армия и государственные структуры были приведены к присяге на верность Константину. В витринах магазинов уже выставили его портреты, началась чеканка денег с изображением нового императора. Сам же Константин ждал обнародования императорского завещания, в котором наследником престола объявлялся его младший брат Николай. В стране создалась крайне напряженная ситуация. «Братья Николай и Константин играют короной в волан», — говорили дворяне. «Корону подносят как чай, да никто пить не хочет», — острил простой народ. На 14 декабря была назначена «переприсяга», на этот раз уже Николаю I. Этой неразберихой в доме Романовых и решили воспользоваться руководители тайных обществ, сетью которых была покрыта страна. Наивность декабристов, действительно, поражает. Ради высоких, но совершенно ирреальных целей они, по сути дела, сознательно шли на смертельный риск. Не опираясь ни на какое сословие, не заботясь о поддержке какого-либо общественного слоя. И совсем не зная народа, ибо, говоря современным языком, рейтинг монархии, правящей династии Романовых был почти абсолютным. Программные документы, составленные вождями восстания, были беспомощны и выявляли глубокие идейные противоречия в декабристской среде. То, что крепостное право должно быть отменено, ни у кого сомнений не вызывало, но одни хотели сохранить конституционную монархию, а другие желали видеть Россию республикой Но что бы делали декабристы, в случае победы, с той огромной массой рабов, которую в то время представлял собой российский народ, не имеющий никаких навыков самостоятельной социальной жизни, личной и общественной воли... В день восстания на улицах Петербурга "чернь" колотила дворян. А когда осужденные, лишенные всех прав и званий, уничтоженные в глазах общества декабристы под звон кандалов отправились в свой далекий сибирских поход, на всем пути народ кричал им - "Ироды!", бросал в них камни, и сопровождавшей колонну страже иногда приходилось разгонять толпы, готовые разорвать на куски "обидчиков царя-батюшки".
__________________
С уважением, Вика
|
|
#30
16.12.2010, 21:18
|
||||
|
||||
|
Мятеж в Петербурге был в тот же день подавлен. Надо отдать историческую справедливость царю Николаю I, проявившему исключительную решительность и бесстрашие. Он не побоялся безоружным, верхом на коне, появиться на площади перед взбунтовавшимися полками, найти сильные слова для усмирения душ и принять жесткое решение о расстреле мятежников. При этом погибло 1 271 человек, из которых: «39 — во фраках и шинелях, 9 — женска пола, 19 — малолетних и 903 — черни». Такова скупая и сухая запись неизвестного "летописца", сохранившаяся в дворцовых бумагах.
Статистика жертв этого "мятежа" приобрела динамику летом, когда были казнены 5 руководителей декабрьского восстания. Все взвели на помост, надели на шею веревки и - вздернули. Ужасное зрелище представилось зрителям. Пестель и Каховский повисли, но остальные сорвались. Плохо затянутые веревки соскользнули по верху шинелей, и несчастные попадали вниз в разверстую дыру, ударяясь о лестницы и деревянные доски. Таких обычно щадили. Но этим несчастным довелось испытать страх смерти дважды. Помост немедленно поправили и взвели на него упавших. Рылеев, несмотря на падение, шел твердо, но не мог удержаться от горестного восклицания: «И так скажут, что мне ничто не удавалось, даже и умереть!» Другие уверяют, будто он, кроме того, воскликнул: «Проклятая земля, где не умеют, ни составить заговора, ни судить, ни вешать!» Так в цвете лет погибли люди, из которых многие могли бы оказать своему отечеству важные услуги. Немногие вернулись из Сибири. Все тридцать с лишним лет своего заточения декабристы оправдывали свою идею и никто из них, во всяком случае публично, не пожалел о содеянном, своей загубленной жизни. Отвечая на послание Пушкина, тайно прибывшее в место ссылки декабристов, Александр Одоевский написал: Своей судьбой гордимся мы И за затворами тюрьмы В душе смеемся над царями. Наш скорбный труд не пропадет: Из искры возгорится пламя... Прошло время, и сегодня взгляд на декабристское движение, на его героев не однозначен. Их упрекают в политической наивности, слабой организованности, незнании народа, внутренних распрях и, наконец, в предательстве своего класса. И всё же устремления декабристов были за всю русскую историю высшим актом благородства, чести и жертвенности привилегированного класса по отношению к низшему сословию. Именно это романтизировало в национальном сознании их имена. inforos.ru
__________________
С уважением, Вика
|
|
#31
16.12.2010, 21:20
|
||||
|
||||
Кристофер Муравьев-Апостол: «В современной России декабристы невозможны»
 14 декабря исполнилось 185 лет с момента восстания декабристов, выведших на Сенатскую площадь Санкт-Петербурга 3200 солдат с целью привлечь внимание будущего царя к проблеме крепостного права. Сегодня мы знакомим читателей с потомком одного из участников этого самого романтического, на наш взгляд, события в истории России. Если кто-то из наших читателей и не изучал специально историю декабристского движения, то все, конечно, знают посвященное его героям программное стихотворение Пушкина «Во глубине сибирских руд», большинство смотрели культовый фильм Владимира Мотыля «Звезда пленительного счастья», а некоторые, может быть, читали и роман Марии Марич «Северное сияние», несправедливо поруганный советскими критиками за мелкобуржуазность. Иными словами, представление о декабристах имеют все, поэтому не будем вдаваться в подробности восстания и влияние, оказанное им на российскую историю, а расскажем о том, как удалось сохранить славное имя одного из героев. Литератор, дипломат и государственный деятель Иван Матвеевич Муравьёв-Апостол был счастлив в потомстве: отец трех сыновей и четырех дочерей. Матвей Муравьев-Апостолерей, он предвкушал спокойную старость в окружении большой семьи. Но судьба распорядилась по-другому. Все три его сына, Сергей, Матвей и Ипполит, стали членами тайных обществ и приняли участие в восстании Черниговского полка, возглавил которое Сергей. После подавления восстания Ипполит, не желая сдаваться, застрелился. Сергей Иванович Муравьёв-Апостол был казнён на рассвете 13 июля 1826 года в Петропавловской крепости, а Матвей Иванович был осужден на 15 лет каторги, но вскоре отправлен на поселение в Сибирь. По амнистии 26 августа 1856 восстановлен в прежних правах, вернулся из Сибири, переехал в Тверь — 12 апреля 1857 года. В 1860 году обосновался в Москве, где неоднократно встречался с Л. Н. Толстым, собиравшим материал о декабристах. За три года до смерти продиктовал свои воспоминания о пребывании в Сибири. Матвея Ивановича крайне беспокоило то, что на нем кончается мужская линия Муравьевых-Апостолов, а значит, и существование фамилии. В день коронации Александра Третьего он обратился к нему с просьбой разрешить носить фамилию своему внучатому племяннику, внуку сестры Екатерины, бывшей замужем за генерал-майором И. М. Бибиковым. Разрешение было даровано, и вот таким образом фамилия досталась уроженцу Бразилии, а сегодня – жителю Швейцарии Кристоферу Муравьеву-Апостолу. 
__________________
С уважением, Вика
|
|
#32
16.12.2010, 21:22
|
||||
|
||||
 Наша Газета.ch: Кристофер, а как Ваша семья оказалась в Швейцарии? Кристофер Муравьев-Апостол: Мои дед и бабушка были англофилы и еще до революции приезжали в швейцарские горы зимой – тогда это было в моде только у англичан. Бабушке достался от отца, украинского сахарного магната Терещенко (кстати, и здание, и большая часть коллекции Музея русского искусства в Киеве - это его), дом в Каннах, где они проводили большую часть времени, включая и октябрь 1917, вплоть до 1927 года. К этому моменты деньги кончились, содержать дом стало не на что, они его продали и уехали в Швейцарию. К счастью, успели получить гражданство (после революции у них были нансеновские паспорта), за что наша семья очень Швейцарии благодарна. Купили дом в деревеньке Бурсинель, на берегу Женевского озера – мы до сих пор там живем, правда, в другом доме. А бабушка с дедушкой в Бурсинеле и похоронены. Из-за того, что все в нашем роду поздно обзаводились потомством, меня отделяют от декабристов всего три поколения. Мой отец родился в 1913 году в Каннах, учился в Швейцарии, после войны поступил на работу в ООН, был командирован в Бразилию для работу с беженцами. Там познакомился с мамой, там родился и я, так что мой родной язык – португальский. То есть по-русски дома не говорили, и Вы этот язык не учили? Нет. Отец делал акцент на английском, французском и немецком, всеми этими языками я владею. А насчет русского говорил, что имеет смысл его учить, только если я хочу стать космонавтом. Дело в том, что к тому времени российский период истории нашей семьи казался нам чем-то нереальным, сказкой, мы не думали, что Россия вновь войдет в нашу жизнь, и меня эта страна не интересовала. А когда ситуация изменилась? После начала перестройки. Раиса Максимовна Горбачева и Дмитрий Сергеевич Лихачев создали тогда Фонд Культуры, от которого мы получили письмо с предложением вернуть в Россию какие-то семейные вещи, связанные с российской историей. Отец откликнулся на это предложение с восторгом, многое передал, после чего нас пригласили совершить путешествие по России, по семейным, так сказать, местам. И вот в январе 1991 года мы отправились в Москву. 1991 год, да еще январь – мрачный период, вряд ли Москва показалась Вам привлекательной… Дело было не в привлекательности. Эта поездка, которая задумывалась просто как туристическая, перевернула всю мою жизнь. Увиденное произвело на меня огромное впечатление. Ходя по улицам – да, темным, неприглядным, общаясь с людьми – да, потерянным, голодным, - я вдруг понял, что я – отсюда, что я похож на этих людей. Даже внешне, ну посудите сами, какой из меня бразилец? Короче, я начал учить русский язык, поменял карьеру, вернулся в Европу, начал сотрудничать с Россией...
__________________
С уважением, Вика
|
|
#33
16.12.2010, 21:25
|
||||
|
||||
|
Интересно, а как отнеслась к этим радикальным переменам Ваша супруга?
С пониманием! Каролин – швейцарка, но ее всегда интересовала история России, ее музыка, литература. Кроме того, как выяснилось, в ее родословной тоже не все «чисто» - каким-то образом она связана с русским генералом Остерманом-Толстым. В советское время декабристы представлялись как предвестники Социалистической революции. На основе справедливых слов, сказанных о них Герценом - «Что за титаны, что за гиганты и что за поэтические, что за сочувственные личности!» - трактовка давалась, конечно, с очень сильной идеологической подоплекой. А как представляли декабристов в Вашей семье, Вам лично что о них говорили? Мне объяснили, что декабристы – это люди, стремившиеся к более справедливому устройству российской жизни и заплатившие за это страшную цену. Несмотря на то, что при жизни они ничего не добились, дело их не пропало… То есть слова Пушкина оказались пророческими, и из искры возгорелось-таки пламя? Следуя советской логике, думаете ли Вы, что декабристы были бы довольны результатами Революции 1917 года? Не думаю. С другой стороны, если бы их дело увенчалось успехом, и в России была бы принята Конституция, возможно, Октябрьская революция и не произошла бы - за ненадобностью. Задуманное декабристами – пример высшей формы альтруизма, ведь, будучи представителями высшего российского общества, они действовали не только не в своих интересах, но наверняка против них. Как Вы думаете, возможны ли декабристы в сегодняшней России? Я не политик и вообще политикой не занимаюсь. Но мне кажется, что сегодня в России нет места идеалистам. Резкий уход из одной системы без подготовленной почвы для прихода в другую, последовавший за этим период анархии, и беззакония – все это Вы знаете лучше меня. Сегодняшнюю власть тоже принято ругать – как, впрочем, и любую другую, но если сравнить ситуацию с любым другим периодом новейшей российской истории – разве было лучше? По-моему, история показывает, что могло быть гораздо хуже.  Кристофер и Коралина Муравьев-Апостол с Татьяной Савельевной Макеевой, Директором Дома-музея Люди всегда и везде стремятся к одному – жить хорошо, спокойно, иметь возможность обеспечивать свою семью. Поэтому сегодняшний приоритет России, определяемый как «порядок» мне, в общем, понятен. Ни в одну европейскую страну, возможно, за исключением Швейцарии, демократия не пришла сразу. Мне кажется, на настоящий момент Россия к воплощению идей демократии или либеральной демократии не готова, но я уверен, что это произойдет. То есть, опять же по Пушкину, «товарищ, верь, взойдет она…»? А Пушкин вообще редко ошибался. Кстати, а Вы смотрели «Звезду пленительного счастья»? Конечно, изумительный фильм! Первая поездка в Москву обернулась для Вас не только сменой места жительства и профессиональной деятельности, но и началом большого культурного проекта – реставрации особняка Ваших предков на Старой Басманной улице в Москве с тем, чтобы открыть музей. Давайте поговорим об этом. С удовольствием. Действительно, этот особняк принадлежал нашей семье, но был передан государству еще во время революции – сначала в нем располагался сиротский приют, потом какие-то офисы. В 1925 году, по случаю 100-летней годовщины восстания декабристов, решено было создать в нем музей их памяти – однако сначала дело дошло лишь до переименования троллейбусной остановки в «Музей Декабристов». Только в 1980-х здание стало филиалом Государственного исторического музея, но затем все пришло в упадок. Когда я увидел дом в 1991 году, сердце у меня упало… А потом мы узнали, что на него зарятся разные банки и так далее, и мы решили восстановить особняк за свой счет. Действовали на разных уровнях, многие люди нам помогали, дошли до Лужкова (к этому времени крыша здания была уже починена). И знаете, Юрий Михайлович проектом заинтересовался – мы подписали соглашение. Часто проезжая мимо стройки по дороге в церковь на Старой Басманной, он связывался с нами, если находил, что работы ведутся слишком медленно. При реставрации мы стремились максимально сохранить дух здания, его прекрасную акустику, материалы и технологии, использовавшиеся при его постройке. Все это, конечно, не ускоряло процесс. Но сейчас, как говорится, виден свет в конце туннеля – работа завершена на 80%, и я очень надеюсь, что уже в 2011 году здание будет открыто для публики. А что там будет, если не секрет? Меньшая часть здания будет занята непосредственно музеем – мы собираемся передать часть семейного архива, который сейчас хранится в Швейцарии. А в остальном помещении мы планируем устраивать временные выставки, музыкальные вечера, театральные постановки… Думаете ли Вы, что потомки других знаменитых российских семей, оказавшиеся раскиданными по свету, последуют Вашему примеру? Очень хотелось бы надеяться, ведь это, несомненно, было бы на благо России.  NashaGazeta.ch
__________________
С уважением, Вика
|
|
#34
17.12.2010, 19:54
|
||||
|
||||
Декабристы-спасители дворян!
Почему наши белые не поминают их добрым словом? Не трудно догадаться, что в случае удачного переворота, они не стали бы расстреливать дворян. В отличие от "презренной черни", которая злорадно сделала их белой костью. Необходимость в революциях отпадала, если бы всё лучшее Деабристы скопировали (как планировали) с запада - от добра добра не ищут. Это пролёт был у белых, а не у красных!
__________________
Рай на Земле возможен. Надо только убрать с пути добра и созидания всё зло и разрушение. Тогда в обществе наступит идиллия, а в природе - гармония. Благоденствие возможно при условии, что пирамиду власти будут составлять истинные''слуги народа''- порядочные (праведники) и мудрые люди, заботящиеся более о народе, чем о самих себе.
|
|
#35
17.12.2010, 20:15
|
||||
|
||||
|
Цитата:
Если руководители восстания, конкретно- Пестель относился к крестьянам как к быдлу, которое предназначалось только для удовлетворения амбиций, то их победа (даже если это было бы возможно), закончилась бы тем же самым, как показывалось в незабвенном фильме "Покаяние". Новый дракон пришёл бы на замену старому. Христианская верность, соблюдение веками освящённых традиций, достаточная гуманность в отношениях к преступникам ( далеко не НКВДешные изуверства), подвигли жён на воссоединение даже в ссылке. У нас же коммунистами преподносится это как эталон жертвенности. Ничуть. И коня на скаку не останавливали, и в горящие избы не заходили. Но уважения за столь достойный поступок заслужили.
__________________
Когда в обществе нет цветовой дифференциации штанов, то нет и цели. Кин дза-дза.
|
Линейный вид
