Избрание нового Патриарха Московского и Всея Руси

[Cooler]

Исторические редакции титула


Нынешний вид — Святейший Патриарх Московский и всея Руси — титул имеет с сентября 1943 года, когда он был принят новым патриархом Сергием по предложению И. Сталина.

В дониконовское время наименование страны в титуле выглядело как Русия; в конце XVII века —Россия. Полная титулатура допетровских патриархов содержала титул и всех северных стран патриарх. В Уложенной Грамоте Восточных Патриархов 1589 года (написанной на малограмотном русском языке московскими писцами) первый патриарх Московский «Иев» именовался различно: «святейший патриарх царствующаго града Москвы и Великого Росийского царствия» и «патриарх царствующего града Москвы и всеа Русии»[4].

Патриарх Никон полностью подписывался как Божиею милостию великий господин и государь, архиепископ царствующаго града Москвы и всеа великия и малыя и белыя Росии и всеа северныя страны и помориа и многих государств патриарх. На гробнице последнего допетровского патриарха Адриана в Успенском соборе московского Кремля титул его выглядит как Архиепископ Московский и всея России и всех северных стран Патриарх.

Патриарх св. Тихон (1917—1925) носил титул Московский и всея России. Замена России на Русь в титуле Сергия связана с тем, что с возникновением СССР под Россией официально разумелась только РСФСР, в то время как юрисдикция Московской Патриархии простиралась и на территорию прочих республик Союза (кроме Грузии).

В XX веке святой Тихон на Патриарший Престол был избран жребием из трёх предварительно утверждённых на Поместном Соборе кандидатов; в период жёсткого государственного контроля над делами РПЦ Сергий, Алексий I и Пимен были избраны открытым безальтернативным голосованием по одобрению правительства. Алексий II был избран на Поместном соборе в 1990 тайным голосованием, в первом туре которого участвовали три кандидата, утверждённые ранее Архиерейским собором (причём Поместный собор имел право добавить в этот список новых кандидатов), а во втором — два кандидата, набравшие большинство голосов в первом туре.

По избрании, по традиции, кандидата вопрошают, а он отвечает примерно по следующей формуле: «Преосвященнейший митрополит [имярек], священный и великий Собор призывает твою святыню на патриаршество богоспасаемаго града Москвы и всея России» — «Понеже священный и великий Собор судил мене, недостойному, быти в такове служении, благодарю, приемлю и нимало вопреки глаголю».

Патриарх вступает в сан в ходе специальной торжественной церемонии — интронизации, которая проводится через несколько дней после избрания.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%...83%D1%81%D0%B8

[Вика]

Первую пастырскую поездку после интронизации новоизбранный Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит в Смоленскую епархию, которой он руководил перед этим в течение 24 лет.

Поездка бывшего митрополита Смоленского и Калининградского, в родную епархию состоится с 7 по 9 февраля, сообщили порталу "Интерфакс-Религия" в епархиальном управлении. Предполагается, что Патриарх совершит молебен с акафистом перед Смоленской иконой Божией Матери, всенощное бдение и Божественную литургию в Свято-Успенском кафедральном соборе, а также освятит часовню в память воинов, погибших в Афганистане. Смоленская икона, именуемая также "Путеводительницей", сыграла особую роль в судьбе патриарха Кирилла, отец которого, священник Михаил Гундяев, в свое время служил в Петербурге в храме на Смоленском кладбище.

Вот как вспоминает избранный Патриарх свой первый приезд в Смоленск в качестве правящего архиерея области: "Когда я вошел в кафедральный собор и подошел к Смоленской иконе Божьей Матери, меня охватил трепет, я понял, что мое назначение сюда совсем не случайно. Я вспомнил, как часто в детстве приходил на Смоленское кладбище, припадал к Смоленской иконе Богородицы на левом клиросе и молился, молился ей в то время, как отец мой совершал литургию".

За то время, что владыка Кирилл руководил Смоленской епархией, число храмов в области выросло с 35 до 135. Сегодня здесь также действуют семь монастырей и совершают служение 193 священника (в 1985 году их было всего 40).

Другой епархиальный центр - Калининград - патриарх, как ожидается, посетит уже после Пасхи.



NEWSru.com

[Вика]

До последнего десятилетия XVI века православная церковь Руси не была полностью самостоятельной. По многим административным и даже религиозным вопросам она подчинялась константинопольскому патриархату. Во времена правления Ивана Грозного Россия оформилась как единое царство. Возникли объективные предпосылки для установления патриаршества в Москве и избрания русского патриарха - высшего иерарха самостоятельной церкви суверенного государства. Это знаменательное событие произошло в царствование сына Иоанна Грозного - Федора Ивановича 2 февраля (26 января ст.ст.) 1589 года, когда Собор русских епископов при участии патриарха константинопольского Иеремии избрал первым патриархом Московским и всея Руси московского митрополита Иова.

Иов был деятельным патриархом. Прославление святых, открытие монастырей, книгопечатание. Почти каждый год его патриаршества в Москве строился новый храм. Самый известный - церковь Иоанна Лествичника с колокольней, расположенная в Московском Кремле. Строительство этого и других храмов способствовало развитию зодчества, иконописи, ювелирного искусства, художественных ремесел, а также давало заработок множеству рабочих. Патриарх Иов ежедневно совершал богослужение, читал наизусть Евангелие, Псалтирь. «Во дни его не обретеся человек подобен ему, ни образом, ни нравом, ни гласом, ни чином, ни похождением, ни вопросом, ни ответом», - говорили современники об Иове. В 1598 году царь Феодор Иванович умер, не оставив наследников. Еще раньше умерли его братья - Иван и Димитрий. На престол был избран шурин царя Борис Годунов. Сам патриарх Иов настаивал на его избрании. В российские пределы, поддерживаемый польским войском, вступал тогда Лжедмитрий - Григорий Отрепьев. Начиналось Смутное время. Иов выступил и как пастырь, и как государственный человек. Он обратился к Короне Польской, убеждая не поддерживать обманщика. Как пастырь, он разослал послания по всем храмам - в то время центрам распространения информации, - успокаивая народ. Патриарх много раз объяснял людям, что настоящий царевич Дмитрий умер и давно похоронен. После внезапной смерти царя Бориса последним препятствием к власти для Лжедмитрия стал патриарх. Иова пытались подкупить, ему угрожали, но он не подчинился. Сторонники Лжедмитрия ворвались в церковь, где служил патриарх, и вытащили его из храма. В простой монашеской рясе, на убогой телеге его отправили в заточение с требованием держать в «озлоблении скорбнем». Около двух лет Иов прожил в Старицкой обители, настоятель которой всячески старался поддержать невинного страдальца. Патриарх скончался в июне 1607 года. В 1989 году, спустя четыреста лет после установления патриаршества в России, первый патриарх русской православной церкви Иов был причислен к лику святых.

[Вика]

Жизненный путь Патриарха Кирилла с рождения неразрывно связан с православной церковью. Предстоятель родился в 46-ом году в Ленинграде в пасторской семье. Его отец и дед были священниками. Кирилл получает образование в Ленинградской духовной семинарии, а затем в академии. После - постриг в монахи и рукоположение в иеромонахи. Долгие годы Кирилл преподает в духовной академии, а уже в 28 лет возглавляет ее. Одновременно окормляет патриаршие приходы в Финляндии и Женеве. В будущем это позволит ему особенно глубоко проникать в проблемы православной церкви за пределами России. Начиная с 88-ого года, Кирилл - глава отдела внешних сношений Московского Патриархата. Во многом, именно благодаря его деятельности на этом посту, свершилось знаковое событие в истории православия - каноническое объединение Московского Патриархата и Русской Православной Церкви за рубежом. В 91-ом Кирилл, тогда еще архиепископ Смоленский и Калининградский, возводится в сан митрополита. Он проявляет себя, как блестящий управленец, его стараниями открывается более 150-ти приходов.

Церковь возрождает обширную благотворительную деятельность. Строятся больницы, приюты, службы милосердия. И центры помощи для страдающих пагубными привычками. Ведется активный диалог с представителями иных конфессий. Кирилл великолепный богослов. Автор 600 религиозных и научных трудов. Человек энциклопедической образованности и великолепный оратор. Он объездил весь мир. Был проповедником и с кафедры и в телевизионных богословских программах. А совсем недавно в проекте нашего телеканала "Имя России" представлял благоверного князя Александра Невского, святого, сохранившего Русь и православную веру. Патриарх Кирилл по отзывам тех, кто с ним общался и работал, всегда готов выслушать и понять мнение собеседника. Не только в вопросах веры он тверд и последователен. Поскольку, по его убеждению, не может быть компромисса между правдой и ложью.

"Вести недели"

[Вика]

1 февраля 2009

В эпоху нравственного релятивизма, когда пропаганда насилия и разврата похищает души молодых людей, мы не можем спокойно ждать, когда молодежь обратится ко Христу: мы должны идти навстречу молодым людям - как бы это ни было трудно для нас, людей среднего и старшего поколения, - помогая им обрести веру в Бога и смысл жизни, а вместе с этим и осознание того, что есть подлинное человеческое счастье.

Ваши Блаженства, Предстоятели и представители Святых Божиих Церквей! Глубокоуважаемый Дмитрий Анатольевич Медведев, Президент Российской Федерации! Глубокоуважаемый Владимир Владимирович Путин, Председатель Правительства Российской Федерации! Глубокоуважаемые главы и представители государств, православные народы которых пребывают в лоне Московского Патриархата, представители иных стран! Преосвященные собратья архипастыри! Всечестные отцы, матушки игумении, дорогие во Христе братья и сестры!

Изволением Святого Духа и членов Поместного Собора Церкви нашей ныне был я недостойный возведен собратьями моими на престол Патриархов Московских и всея Руси и из их рук получил знаки патриаршего достоинства. Ваши молитвы, ваши добрые лица напутствуют меня сегодня перед началом Патриаршего поприща, которое не может быть ни легким, ни беспрепятственным. Господь и Церковь возлагают на меня тяжкий крест, несение которого требует полной самоотдачи и полного посвящения себя тому служению, к которому ныне я был призван через троекратное посаждение на Патриарший престол. Неслучайно на плечи Патриарха возлагается великий параман - символ отречения от всего, что не есть патриаршее служение, символ готовности быть верным Богу до конца, через предание себя в послушание Его воле по образу Того, Кто «смирил себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Флп. 2. 8).

Нет и не может быть в жизни Патриарха ничего личного, частного: он сам и вся его жизнь без остатка принадлежат Богу и Церкви, его сердце болит о народе Божием, особенно же о тех, кто отпал от церковного единства и кто еще не обрел веру. Патриаршее служение является особым духовным подвигом. Этот подвиг невозможно нести в одиночку или при поддержке ограниченного круга единомышленников. В этот подвиг через молитвенное общение и соборное делание вовлекается весь епископат, вся полнота Церкви со всем многообразием дарований, присущих ее членам.

Посему, сознавая свое недостоинство, с большим внутренним трепетом восхожу я ныне на горнее патриаршее место, смиренно поручая себя молитвенному предстательству пред престолом Божиим моим святым предшественникам святителям Киевским и Московским. Мой мысленный взор обращается также к Святейшим Предстоятелям Церкви нашей, особенно же к тем, кто нес это служение в новейшее время, начиная со святителя и исповедника Тихона и кончая приснопамятным Святейшим Патриархом Алексием Вторым.

Патриарх - хранитель внутреннего единства Церкви и вместе с собратьями по епископату блюститель чистоты веры. Воспринимаю как особый знак Божий то, что Патриаршая интронизация совершается сегодня, в день памяти святителя Марка Ефесского - дерзновенного защитника и поборника православной веры. Задача Патриарха - не допускать перерастания разномыслий, которым по слову апостола «надлежит быть» (1Кор. 11. 19), в расколы, нестроения и лжеучения. Патриарх должен заботиться о том, чтобы каждая личность во всей ее неповторимости находила свое место в церковном организме и, в то же время, чтобы разномыслия не нарушали духа любви и не ослабляли общих усилий по созиданию дома Божия. «В главном - единство, во второстепенном - свобода, во всем - любовь», - эти слова святого Викентия Леринского должны оставаться руководящим принципом церковной жизни.

[Вика]

Патриарх - защитник внешних канонических рубежей Церкви. Это служение приобретает особое значение в той ситуации, которая возникла после образования независимых государств на пространстве «исторической Руси». Уважая их суверенитет и радея о благе каждого из этих государств, Патриарх в то же время призван заботиться о сохранении и укреплении духовных связей между населяющими их народами во имя сбережения той системы ценностей, которую являет миру единая православная цивилизация Святой Руси.

Особой заботой Патриарха станет церковная проповедь духовно-нравственных идеалов применительно к реалиям современной жизни. Свидетельство об истине и красоте Православия может быть принято и усвоено только тогда, когда люди ясно поймут значение этого свидетельства для своей личной, семейной и общественной жизни и научиться сопрягать вечные Божественные слова с реальностями повседневной жизни, с ее заботами, радостями и скорбями.

Соединить православную веру и евангельскую мораль с повседневными мыслями, чаяниями и надеждами людей означает помочь им ответить на сложнейшие мировоззренческие и этические вопросы современности. Вера станет понятной и реально востребованной, несмотря на всю множественность и противоречивость существующих в обществе взглядов и убеждений тогда, когда человек осознает и глубоко прочувствует несомненную правоту и силу того послания, которое сам Бог передает людям через свое Откровение. Не может человеческая мысль и человеческое слово быть сильнее слова Божия. И если эта очевидная истина не становится очевидной для многих людей, то означает сие только то, что красота и убедительность Божественного Слова помрачается тем, что сегодня мы называем «человеческим фактором».

Свидетельство Церкви миру предполагает не только проповедь с церковной кафедры, но открытый, доброжелательный и заинтересованный диалог, в котором обе стороны и говорят, и слушают. Через такой диалог истины веры становятся по меньшей мере понятными, ибо входят в творческое и живое соприкосновение с мыслями и убеждениями людей. Церковь же обогащает себя через такой диалог знанием того, что представляет из себя современный человек с его образом мыслей и вопрошаниями к Церкви.

Такой диалог способствует также большему взаимопониманию между людьми разных взглядов и убеждений, включая убеждения и религиозные, и содействует упрочению гражданского мира и согласия в наших обществах и государствах. В рамках доброжелательного диалога и сотрудничества на конституционной основе должны развиваться и церковно-государственные отношения, служа благу Церкви и государства, служа благу народа.

Предстоятель каждой Поместной Церкви призван вместе с собратьями из других Церквей заботиться о единстве Вселенского Православия. Благодаря за совместную молитву находящихся здесь Первоиерархов и представителей Святых Православных Церквей, свидетельствую, что всегда буду открыт к диалогу с Церквями-Сестрами и к совместным усилиям, которые помогли бы нам укрепить и усовершенствовать всеправославное сотрудничество, добиться большей координации пастырских и миссионерских усилий.

Предметом нашей особой заботы станет молодежь, которая сегодня особенно остро нуждается в духовном руководстве. В эпоху нравственного релятивизма, когда пропаганда насилия и разврата похищает души молодых людей, мы не можем спокойно ждать, когда молодежь обратится ко Христу: мы должны идти навстречу молодым людям - как бы это ни было трудно для нас, людей среднего и старшего поколения, - помогая им обрести веру в Бога и смысл жизни, а вместе с этим и осознание того, что есть подлинное человеческое счастье. Сильная личность, сплоченная и многодетная семья, солидарное общество - все это следствие того образа мыслей и того образа жизни, которые проистекают из искренней и глубокой веры.

Наш христианский долг - заботиться о страждущих, о сиротах, о бедных, об инвалидах, о престарелых, о заключенных, о бездомных: обо всех, кому мы можем помочь обрести надежду. Голос Церкви должен стать в том числе и голосом слабых и лишенных власти, взыскующих справедливости.

Нам предстоит многие и нелегкие труды совершить. И сейчас я вспоминаю священные заветы первого и пятнадцатого Патриархов. «Доброе дело - украшать и воздвигать церкви, - писал святитель Патриарх Иов, - но если в то же время мы будем осквернять себя страстями, то Бог не пощадит ни нас, ни наших церквей». «Восстанет, как уже не раз бывало, из пепла и из бездны греховной новая Русь - Русь, давшая миру многих подвижников веры и благочестия, Русь, созидающая храмы в городах, весях и сердцах, Русь, сияющая всему миру правдой и любовью, Русь святая». Дай Бог, чтобы эти вдохновенные слова Святейшего Патриарха Алексия II стали пророческими.

Я сердечно благодарю всех собравшихся здесь на молитву. Надеюсь, что ваша молитвенная поддержка, как и ходатайство обо мне перед Богом всей Церкви, никогда не иссякнут. Ко всем архипастырям, пастырям и чадам Церкви нашей обращаю святые слова апостола Павла: «Братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, - и Бог любви и мира будет с вами» (2 Кор. 13. 11). Аминь.

st-tatiana.ru

[Вика]

[Вика]

Руководитель фракции КПРФ в Государственной Думе Г.А.Зюганов поздравил патриарха Кирилла с интронизацией.

В понедельник, 2 февраля в московском храме Христа Спасителя представители органов власти, деятели культуры, бизнесмены и общественные лидеры России и зарубежных стран, главы и представители религиозных конфессий поздравили избранного патриарха Московского и всея Руси Кирилла с интронизацией (возведением на патриарший престол). Гостей предстоятель РПЦ принимал в Тронном зале храма.

Поздравить патриарха Кирилла в храм Христа Спасители прибыл руководитель фракции КПРФ в Государственной Думе Г.А.Зюганов.

Г.А.Зюганов, поздравляя патриарха с интронизацией, подчеркнул значение для государства Российского взаимодействия и диалога Компартии и Русской православной церкви в решении острейших общественных проблем.

- Хочу выразить надежду, - заявил Г.А.Зюганов, - что общими усилиями всех нас, людей русских по мысли и духу, Россия вырвется из круговорота, выпавших ей грозных испытаний и невзгод. Убежден, что мы сможем вернуть нашей Отчизне ее великое место в сегодняшнем и будущем мире, на благо ее народа-созидателя, его великой духовности и тысячелетней цивилизации.

«Я радуюсь возможности в этот важный для меня день иметь общение с вами», - отметил патриарх. В беседе с Г.А.Зюгановым он вспомнил недавнее совместное участие в телевизионном проекте «Имя Россия».

Новый предстоятель РПЦ напомнив евангельскую мысль о том, что если в сердце человека добро, то и вокруг добро, а если зло, то и вокруг зло, призвал всех политиков возвышать человеческую личность и через это преобразовывать мир.

Руководитель фракции КПРФ Г.А.Зюганов подарил патриарху икону в фарфоровом киоте работы гжельских мастеров.

Пресс-служба ЦК КПРФ

[Вика]

[Вика]

Проповеди вновь избранного Патриарха Кирилла всегда искренни и понятны. Он даже сумел убедить россиян - величайший исторический деятель страны Александр Невский, а не Сталин.

Пыл и умение убеждать

Настоятель Князь-Владимирского собора, профессор Санкт-Петербургской православной духовной академии протоиерей Владимир Сорокин знает владыку Кирилла уже 45 лет. Как простого студента, помощника, ректора Ленинградской духовной академии и семинарии, а теперь и как новоизбранного Патриарха Московского и всея Руси.

- Он был одним из самых лучших студентов, - вспоминает отец Владимир. - От других отличался феноменальной памятью и настоящим Божьим даром - чувством современности. Так излагал наши богословские истины, что понимали все. Поверьте, это непросто. Когда он еще был моим помощником, в академию по политическим соображениям запрещали принимать студентов с высшим образованием. Отец Кирилл боролся за них и добился своего. Он умеет убеждать умело, доступно. Помню, попал к нам в академию сектант-баптист, и отец Кирилл довольно быстро его переубедил поменять свои убеждения. При этом не давил, не настаивал… И сейчас его проповеди настолько искренни, понятны, жизненны, что этому человеку нельзя не верить. Не зря же митрополита Кирилла выбрали представителем РПЦ при Всемирном совете церквей в Женеве. Это для нас как ООН для мировой политики. И именно он на телепрограмме «Имя Россия» так доходчиво объяснил россиянам значимость Александра Невского. Поверили, выбрали… Я очень рад, что владыку Кирилла избрали Предстоятелем Русской православной церкви. Уверен, он сделает акценты на те моменты, которые помогут оздоровлению церкви. Буквально на днях он приезжал в Петербург, мы пили чай, беседовали. Со времен студенчества он не растратил свой пыл, умение убеждать и помогать людям.

Общенародный пастырь

В жизни директора Института генеалогических исследований Российской национальной библиотеки, президента Русского генеалогического общества Игоря Сахарова знакомство с владыкой Кириллом сыграло чрезвычайно важную, можно даже сказать - основополагающую роль.

- В один прекрасный день в 1976 году мы с семьей оказались на литургии в храме Иоанна Богослова в Духовной семинарии и впервые услышали проповедь владыки Кирилла. Мы были «избалованы» общением с церковными «златоустами». Но речь ректора, обращенная к учащимся семинарии и прочим прихожанам, с первых же слов нас заворожила. Нельзя было усомниться, что перед нами - человек глубокой веры, подлинной духовности, обладавший мощной силой убеждения, говоривший к тому же (что было в те времена в церковной среде явлением достаточно редким) на языке городского интеллигента. С того дня мы с женой старались не пропустить ни одной проповеди владыки Кирилла.

Моей мечтой стало петь в церковном хоре. И вот с согласия владыки я впервые встал в ряды певчих-семинаристов, и это перевернуло всю мою жизнь. Мне было даровано редкое счастье, которое трудно выразить словами... Это счастье я переживаю и по сей день, так как вот уже скоро тридцать лет, как я остаюсь певчим хора церкви Иоанна Богослова.

Будучи профессиональным генеалогом, не могу не сказать вот о чем. В свое время, в 1986 году, по личной просьбе владыки Алексия я составил на основе архивных документов родословную Ридигеров. А во время посещения Смоленска по приглашению владыки Кирилла я с его помощью и с помощью гостившей тогда у него его тетушки составил и родословную Гундяевых. Она помогает понять, в какой семье, в каком родственном окружении сформировалась его личность.

Избрание митрополита Кирилла Предстоятелем всей нашей Церкви - а для нас всех должно быть очевидным, что за соборно принятым решением стояла воля Божия, - несомненно, имеет промыслительный характер. На Патриарший престол взошел выдающийся человек, сочетающий в себе качества и глубокого молитвенника, и подлинно духовного лидера, общенародного пастыря, и замечательного организатора-практика, мудрого, волевого, полного сил и конструктивных идей государственного деятеля.

"АиФ"

[Вика]

Первая неделя патриаршества Кирилла. В столице после торжеств интронизации Предстоятель Русской Православной Церкви задерживаться не стал. В субботу, 7 февраля, он отправился в российскую глубинку - в Смоленск. Здесь Кирилл четверть века управлял Смоленской епархией. Сначала - в качестве архиепископа, а затем - митрополита Смоленского и Калининградского. Здесь в кафедральном соборе молился перед иконой Божьей Матери и получал напутствия, когда, будучи уже местоблюстителем, собирался в Москву на выборы главы Церкви. И здесь же - первое интервью в качестве Патриарха Московского и всея Руси.

- Ваше Святейшество, ваша первая поездка в новом качестве состоялась именно в Смоленск. Почему сюда?

- Потому что почти 25 лет я был правящим архиереем Смоленским и Калининградским. Именно из этой епархии я был напутствован на Поместный Собор, который избрал меня Патриархом Московским и всея Руси. С жизнью в этом городе связан очень большой и важный этап моей жизни.

- Четверть века?

- Четверть века.

- Теперь в основном вы будете служить, надо полагать, в Москве? Насколько здешняя жизнь и здешнее служение отличаются от столичного?

- Я приехал в Смоленск из Петербурга - тогдашнего Ленинграда. Был ректором ленинградских духовных школ. Время от времени посещал Москву, работал за границей. Других мест в России не знал. И Россию я узнал через Смоленск. Для того чтобы узнать нашу страну, нужно знать не только столицы, которые являются некой "витриной" жизни государства, - нужно обязательно знать жизнь глубинки. Нужно знать жизнь простого человека, тех самых бабушек-пенсионерок, которые живут в наших деревнях порой в полном одиночестве. Нужно знать, какие дороги ведут в эти деревни. Нужно знать, о чем люди думают, как они питаются, как они одеваются. И тогда открывается очень реалистическая картина того, что происходит в стране. А зная эту картину, можно выстраивать и некую пастырскую стратегию. Потому что знания помогают выстроить реалистическую программу действий и определить приоритеты. Поэтому я благодарю Бога за тот жизненный пример, за тот опыт, который я получил здесь, находясь почти 25 лет на Cмоленской кафедре. Думаю, что без этого опыта Церковь не вручила бы мне ответственность Патриарха.

- Ваше Святейшество, тяжелая тема - тема кризиса. Он как-то затронул людей? Что говорят те, с кем вам по долгу службы приходится общаться и в Смоленске, и в столице?

- Одна из истин, которую я почерпнул, в том числе из опыта общения с простыми людьми на Смоленщине, заключается в том, что народ наш очень терпеливый. К сожалению, в истории это наше национальное качество очень недобросовестно эксплуатировалось. И, казалось бы, что после всех неудачных исторических экспериментов, которые осуществлялись на народном энтузиазме и с опорой на народное терпение, этому терпению должен был прийти конец. А он не приходит. Я во многом это объясняю сильным внутреннем стержнем, способностью сопротивляться внешним неблагоприятным обстоятельствам. Правда, есть и опасные последствия такого постоянного сопротивления. Например, проблема алкоголизма, которую многие психологи называют "взрывчатой релаксацией", когда человеку нужно разрядиться. Иногда эта "разрядка" происходит каким-то экстремальным образом. Все это, конечно, ответ на непростые условия жизни. Тем не менее заложенная, в том числе и в православие, на протяжении веков в душу нашего человека способность сопротивляться внешним неблагоприятным обстоятельствам является очень важной. Наш народ не потерял эту внутреннюю силу, эту пассионарность. И я верю, что мы справимся с кризисом. Для нас отключение водопровода, особенно в глубинке, не потрясет основ национальной жизни. Перебои с электричеством преодолеем. Даже проблемы с регулярной выплатой зарплаты. Потому что умеем терпеть. Но очень важно, чтобы это замечательное качество нашего народа никого не соблазняло на такие поступки, которые бы чрезмерно его эксплуатировали. Я верю в духовную силу нашего народа, в его терпение, в его способность преодолевать трудности. И здесь, в провинции, я это вижу очевидным образом. Люди знают, что есть кризис. И, конечно, есть определенные проблемы, которых не было еще вчера. Но общее самочувствие людей радикально в худшую сторону не меняется. Дай Бог, чтобы мы с этим самочувствием нашего народа и преодолели новые испытания, которые, к сожалению, выпадают на нашу долю.

- С вашим восшествием на престол многие задаются вопросом: в какую сторону будет развиваться Русская Православная Церковь? И, если угодно, выражаясь мирским языком, каким языком вы будете разговаривать с людьми?

- Мы будем говорить человеческим языком, понятным. Вот мы с вами сейчас говорим ведь не в категориях Древней Византии и не в категориях Средневековой России - мы говорим на языке, понятном народу. Вот этот понятный язык и должен быть средством общения Церкви с окружающим миром. Речи не идет о богослужебном языке. И не нужно путать одно с другим. Речь идет о тех культурных категориях, с помощью которых священник, пастырь - а тем более архипастырь - передает Евангельское послание миру. И здесь очень важно помнить, может быть, следующее: вера человеком усваивается настолько, насколько этот человек способен сопрягать веру, ее основополагающие истины со своей реальной повседневной жизнью. Если вера становится востребованной, если на веру человек опирается, преодолевая жизненные невзгоды, да вообще устраивая свой жизненный путь, вот тогда религиозность становится живой, действенной. Тогда меняется образ жизни людей. Тогда меняется к лучшему человеческая личность. Церковь призвана делать все для того, чтобы поддержать духовную жизнь современного человека, помогать ему проходить через стрессы, неприятности, срывы, в том числе и психологические, через искушения и соблазны. Оставаться внутренне сильным, чистым и честным. И тогда Бог будет жить в наших сердцах. Потому что только чистые сердцем Бога узрят. А жизнь с Богом - это и есть то, что мы называем спасением. Церковь служит делу спасения людей. И больше никакой другой цели не существует у Церкви.

- Ваше Святейшество, до вашего восшествия на престол многие запомнили вас особенно в последнее время - довольно активная миссионерская работа, выступление на майдане в Киеве. Беспрецедентная поездка по Южной Америке. В качестве Патриарха вы будете продолжать свое служение?

- Патриарх - это, в первую очередь, епископ города Москвы. И он должен осуществлять свое пастырское, в том числе и миссионерское, служение для своего народа, то есть для своей епархии. Но Патриарх является руководителем всей Церкви. Поэтому его забота не должна ограничиваться только его собственной епархией. Поэтому с помощью Божьей я буду продолжать все то, что делал ранее: путешествовать, молиться с людьми, служить, проповедовать, общаться во имя той самой цели, о которой мы только что говорили.

- Кроме Смоленска куда вы в ближайшее время собираетесь поехать?

- Я хочу посетить Калининград - вторую часть моей епархии. Затем у меня есть желание посетить Петербург - мой родной город, помолиться у раки с мощами Святого Благоверного князя Александра Невского, моего святого покровителя, чье имя я отстаивал, в частности, и на том форуме, который был организован телеканалом "Россия".

- "Имя Россия".

- "Имя Россия". Благодарю Бога, что сегодня именем России является имя этого святого человека. Затем я бы хотел посетить мать городов русских - Киев, нашу древнюю столицу и центр русского православия. Вот такие планы на ближайшее время. А там - как Бог даст.



http://www.vesti.ru/doc.html?id=251392&m=1

"Вести недели"

[Вика]

7 февраля начался визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Смоленск, передает Седмица.Ru. Это первый визит Его Святейшества в Смоленскую епархию в качестве Предстоятеля Русской Православной Церкви. До избрания на Московский Патриарший Престол Владыка Кирилл в течение почти 25 лет возглавлял эту епархию. В аэропорту Смоленска Патриарха встретили губернатор области С.В.Антуфьев, епископ Балтийский Серафим, епископ Вяземский Игнатий, представители региональной и местной администрации, духовенство Смоленско-Калининградской епархии. В церемонии встречи Предстоятеля Русской Церкви принимал участие почетный караул. Военный оркестр исполнил Гимн России.

В аэропорту Смоленска Святейший Патриарх ответил на вопросы журналистов. "Я с особыми чувствами вступаю на эту землю", ? подчеркнул в беседе с журналистами Патриарх. Вспоминая, как почти 25 лет назад он прибыл в Смоленск в качестве главы епархии, Его Святейшество сказал: "Годы, проведенные на этой земле, имели для меня очень большое значение. Смоленск ? сердцевина России, город мужественный, защитник Отечества. Здесь замечательный сильный народ, у которого никогда не было легких путей, который всегда встречал врага лицом к лицу, был способен защитить свое Отечество, выдержать множество испытаний. Этот народ никогда не жил богато, у людей было очень много трудностей, и соприкосновение с реальной жизнью российской глубинки для меня имело огромное значение: через Смоленск я узнал жизнь России".

Отвечая на вопрос журналистов о целях и задачах, которые стоят в нынешних условиях перед Церковью, Святейший Патриарх подчеркнул, что в этот нет ничего революционно нового: "В своем слове после возведения меня на Патриарший Престол я обозначил основные приоритеты. Конечно, это только общие контуры и некие акценты. Требуется, может быть, четкая прорисовка всех деталей, связанных с дальнейшим церковным развитием. Самое главное – Церковь, которая является душой и совестью своего народа, должна всегда такой оставаться, должна иметь реальный духовный авторитет, быть опорой своего народа и в радостях, и в скорбях. А для этого нужно, чтобы слово Церкви отзывалось в сердцах. Если слово ее будет отзываться в сердцах все большего числа людей, то совсем другой станет наша жизнь. Вот это и есть главная, стратегическая цель. Все остальное – некие механизмы и способы достижения этой цели".

В тот же день Святейший Патриарх Кирилл совершил в Успенском кафедральном соборе молебен с акафистом перед чудотворным Смоленским образом Пресвятой Богородицы. Предстоятелю Русской Православной Церкви сослужили викарии Смоленско-Калининградской епархии епископ Балтийский Серафим и епископ Вяземский Игнатий, собор епархиального духовенства. Около четырех тысяч богомольцев наполнили огромный храм. В соборе также присутствовали глава администрации области С.В.Антуфьев, другие представители региональной власти.

По завершении службы Его Святейшество обратился к жителям Смоленской земли с Первосвятительским словом. Он напомнил, как в преддверии Нового года приезжал в Смоленск, совершил Божественную литургию в воскресный день, помолился перед этим образом, прочитал акафист: "Напутствованный вашими молитвами, я поехал в Москву для продолжения своего служения в качестве Местоблюстителя Патриаршего Престола". "Богу было угодно, чтобы жребий Патриаршего служения пал на меня" – сказал Предстоятель Русской Церкви.

Его Святейшество поблагодарил губернатора Смоленской области и представителей власти "за неизменно доброе соработничество, которое стало особенно активным в последние годы". Это, отметил Предстоятель Русской Церкви, "дало нам возможность открыть древние монастыри города Смоленска, заложить основы сотрудничества в восстановлении памятников нашего духа и нашей истории, осуществлять совместную программу взаимодействия с учебными заведениями, благодаря которой долгие годы на Смоленской земле в школах преподаются "Основы православной культуры"".

Вечером Святейший Патриарх возглавил всенощное бдение в Успенском кафедральном соборе города Смоленска. Предстоятелю Русской Церкви сослужили епископ Балтийский Серафим, епископ Вяземский Игнатий, духовенство Смоленско-Калининградской епархии. Для тех, кто не смог попасть в собор, в котором собралось более четырех тысяч человек, при помощи установленных в центре города звукоусилителей была организована аудиотрансляция. "Радуюсь, что Господь в первый воскресный день после моей интронизации дал мне возможность посетить свой кафедральный город Смоленск, помолиться вместе с вами и с вами попрощаться", – сказал Предстоятель Русской Церкви по окончании Всенощного бдения. Затем воспитанники воскресной школы храма во имя Новомученников и исповедников Российских приветствовали Святейшего Патриарха Кирилла поэтическо-музыкальной композицией, подготовленной специально к его Первосвятительскому визиту.

8 февраля Предстоятель Русской Церкви возглавил Божественную литургию в кафедральном Успенском соборе. Святейшему Патриарху Кириллу сослужили епископ Балтийский Серафим, епископ Вяземский Игнатий, духовенство Смоленской и Калининградской епархии. Святейшего Владыку встречали у собора колокольным звоном и праздничным фейерверком; город-герой Смоленск в эти дни украшен портретами Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, а также плакатами со словами: "Смоленск приветствует своего Патриарха!".

На богослужение собралось более пяти тысяч человек, всех желающих помолиться за Патриаршим богослужением не смог вместить кафедральный храм. Для всех них Божественная литургия транслировалась посредством звукоусилителей, установленных близ собора и в центре города. На богослужении присутствовал губернатор Смоленской области С.В.Антуфьев, представители региональной и городской властей, а также множество детей, в том числе ученики воскресных школ, православных гимназий и детских садов, воспитанники военного суворовского училища.

По окончании Евангельского чтения Святейший Патриарх Кирилл обратился к богомольцам со словами проповеди, напомнив, что с недели о мытаре и фарисее начинается подготовка к Великому посту. Святейший Патриарх Кирилл напомнил также, что в сей день празднуется день памяти Новомучеников и исповедников Российских – всех, кто пострадал за Христа в лютую годину гонений XX века. "Это были мученики наши, наши исповедники, это были герои духа, которые жили внутренне сильной религиозной жизнью, ? подчеркнул Его Святейшество. ? Когда перед ними встал выбор: пойти на страдания или даже на смерть или отказаться от Христа, они не отрекались от Господа", ? сказал Святейший Патриарх.

По завершении Божественной литургии в Успенском кафедральном соборе Смоленска к Предстоятелю Русской Православной Церкви обратился губернатор Смоленской области С.В.Антуфьев. Отметив, что Святейший Патриарх Кирилл почти четверть века возглавлял Смоленскую кафедру и понес много трудов в годы архипастырского служения на этой земле, губернатор огласил решение органов государственной власти региона: "За особые заслуги перед Смоленской областью в знак высшей признательности жителей Смоленской области Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу присвоено почетное звание "Почетный гражданин Смоленской области"". В свою очередь, Предстоятель Русской Православной Церкви вручил губернатору Смоленской области С.В.Антуфьеву икону Божией Материм "Знамение". С избранием и поставлением на Московский Патриарший Престол Святейшего Владыку поздравили воспитанники православных гимназий, православных детских садов, Духовных семинарии и училища, других учебных заведений.

"Русская линия"

[Вика]

Вчера во Владимире в Доме дружбы состоялось собрание, посвященное избранию нового предстоятеля Русской Православной Церкви Святейшего Патриарха Кирилла и 80-летию со дня рождения Патриарха Алексия II.

- Символично, что мы собрались сегодня рядом с духовным центром Древней Руси,- заметил губернатор Николай Виноградов.

На первом этаже гостей встречал Губернаторский симфонический оркестр.

В зале за круглым столом собрались губернатор Владимирской области Николай Виноградов, архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий, заместитель губернатора Сергей Мартынов, директор Департамента по культуре Владимир Балахтин. Представители администрации области и Владимирской Епархии говорили о том, что все больше верующих приобщается к церкви, что становится все больше монастырей, много приходов возвращается церкви. Особое внимание уделили духовному развитию молодежи.

"КП"

[Вика]

27 января 2009 года Поместный Собор Русской Православной Церкви избрал своим Предстоятелем Святейшего Патриарха Кирилла

27 января 2011 года исполнилось ровно два года со дня избрания Поместным Собором Русской Православной Церкви 16-го Патриарха Московского и всея Руси. Новым Предстоятелем Русской Православной Церкви в 2009 году был избран Местоблюститель Патриаршего Престола Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл.

Напомним, что предварительно для обсуждения кандидатов на Патриарший Престол в Храме Христа Спасителя 25 января собрался Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, на который прибыли 198 делегатов из 202 архиереев Русской Церкви (четыре архиерея – архиепископ Чикагский и Детройтский Алипий (РПЦЗ), епископ Ирийский Даниил (РПЦЗ), митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим и епископ Кировоградский и Новомиргородский Пантелеимон – на Соборе отсутствовали). При подсчете голосов один бюллетень был признан недействительным. По итогам заседания Архиерейский Собор предложил Поместному Собору Русской Православной Церкви кандидатуры трех архиереев, набравшие самое большое число голосов: председатель ОВЦС МП, Местоблюститель Патриаршего Престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев); управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент (Капалин); Патриарший Экзарх всея Белоруссии митрополит Минский и Слуцкий Филарет (Вахромеев). Митрополит Кирилл набрал 97 голосов, митрополит Климент – 32 голоса, митрополит Филарет – 16 голосов.

27 января 2009 года для избрания 16-го Патриарха Русской Православной Церкви в Храме Христа Спасителя собрался Поместный Собор. В 12 часов началось первое пленарное заседание Собора, на котором состоялось избрание Президиума Поместного Собора, оглашение приветствий Собору, выступление Патриаршего Местоблюстителя с докладом. На заседании было оглашено приветственное послание Президента России Дмитрия Медведева.

На втором пленарном заседании, которое началось в 15:30, состоялось утверждение повестки дня, программы и регламента заседаний Поместного Собора, избрание рабочих органов Поместного Собора, утверждение процедуры избрания Патриарха Московского и всея Руси. На заседании один из трех кандидатов Патриарший экзарх всея Белоруссии митрополит Минский и Слуцкий Филарет снял свою кандидатуру на выборах Патриарха Московского и всея Руси, призвав голосовать за митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла. Митрополит Кирилл в ответном слове сказал, что он склоняет голову перед митрополитом Филаретом, которого глубоко почитает, и с глубоким удовлетворением вспоминает два десятилетия, в течение которых они вместе работали в составе Священного Синода под водительством Святейшего Патриарха Алексия. После снятия митрополитом Филаретом своей кандидатуры епископ Полоцкий и Глубокский Феодосий (Бильченко) предложил избрать Патриарха жребием. Однако его предложение не нашло поддержки со стороны других архиереев. Другие кандидатуры для участия в голосовании Собор не утвердил. В результате участники Поместного Собора выбирали нового Предстоятеля из двух кандидатов тайным голосованием.

В 17.30 началось третье пленарное заседание, на котором состоялось голосование, после чего начался подсчет голосов. В 22 часа к участникам Собора вышли члены счетной комиссии, и председатель комиссии митрополит Краснодарский и Кубанский Исидор огласил результаты голосования. Согласно протоколу, в тайном голосовании приняли участие 702 делегата Собора. Количество бюллетеней после голосования 700, из них действительных бюллетеней 677, недействительных – 23. Из 677 голосов за митрополита Кирилла высказались 508 соборян, за митрополита Климента – 169. На вопрос митрополита Киевского Владимира, принимает ли митрополит Кирилл избрание его Предстоятелем Церкви владыка Кирилл ответил: «Избрание меня Патриархом Московским и всея Руси приемлю, благодарю и нимало вопреки глаголю» и поклонился.

28 января Поместный Собор продолжил свою работу. Его участники утвердили Устав Русской Православной Церкви и решения Архиерейских Соборов, состоявшихся со времени последнего Поместного Собора.

30 января был отслужен молебен преподобному Сергию Радонежскому в Успенском соборе Троице-Сергиевой Лавры, лития над гробницами Патриархов Алексия I и Пимена и состоялось поклонение мощам преподобного Сергия Радонежского. 31 января в рамках посещения Донского мужского монастыря состоялся молебен у мощей святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, затем делегаты Собора посетили Богоявленский кафедральный собор, где был отслужен молебен святителю Алексию митрополиту Московскому и лития у гробниц Патриархов Сергия и Алексия II.

В воскресенье, 1 февраля, в Храме Христа Спасителя состоялась Божественная литургия с чином Интронизации Новоизбранного Патриарха Московского и всея Руси. По окончании богослужения состоялся торжественный приём в Трапезных палатах Храма Христа Спасителя для участников Поместного Собора. 2 февраля прошёл молебен в Успенском соборе Московского Кремля, после которого состоялся приём в Кремле для архиереев. Вечером в тот же день прошёл торжественный приём для архиереев и приглашенных лиц в Трапезных палатах Храма Христа Спасителя.

"Русская линия"

[Вика]

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, отмечающий во вторник вторую годовщину интронизации (вступления на первосвятительский престол), сделал церковную жизнь более открытой, динамичной и систематизированной, заявили РИА Новости главы двух Синодальных отделов Русской православной церкви.

День интронизации предстоятеля по традиции ежегодно отмечается всей церковью как большой праздник. Патриарх Кирилл в это утро совершит Божественную литургию в храме Христа Спасителя. В торжественном богослужении примут участие десятки иерархов РПЦ - члены Архиерейского Собора, который будет заседать в Москве 2-4 февраля, и представители поместных православных церквей мира, аккредитованные в Москве. После литургии в храме Христа Спасителя состоится церемония поздравления патриарха Кирилла духовенством. А во второй половине в столичном Гостином дворе пройдут торжества с участием светских лиц.

Систематизация отношений церкви, общества и государства

"Программа действий патриарха, церковного служения, которая прозвучала уже очень внятно в речи на интронизации (1 февраля 2009 года), на наших глазах воплощается в жизнь", - сказал в интервью РИА Новости председатель Синодального информационного отдела РПЦ Владимир Легойда.

В качестве одного из главных достижений он выделил формирование в 2009 году и начало работы новой структуры РПЦ - Межсоборного присутствия. "Это уникальный в православном мире орган, такого нет больше ни в одной поместной православной церкви мира", - отметил Легойда.

По его словам, завершившийся в минувшую субботу пленум Межсоборного присутствия убедительно продемонстрировал, что это очень живая структура, в рамках которой неформально обсуждаются "реальные проблемы", причем как архиереями, клириками и монашествующими, так и мирянами. "Это действительно соборный орган", - добавил Легойда.

Кроме того, по его словам, общественное обсуждение разработанных Межсоборным присутствием проектов документов (проекты опубликованы на официальных церковных сайтах и разосланы в епархии), - "было тоже очень качественным". При редактировании проектов учитывались интернет-отклики, включая даже анонимные, заверил Легойда.

"Заработал в этом году и общецерковный суд. Это событие, которого все давно ждали в Русской православной церкви, очень важная страница", - отметил собеседник агентства.

Стратегические последствия, уверен он, будет иметь "реформа высшего церковного управления", которая привела уже к появлению новых отделов РПЦ и трансформации старых. "Эффективно развивается взаимодействие с общественными организациями. На новый уровень выходит социальное служение церкви. Ярким примером тому является быстрая реакция церкви на чрезвычайные ситуации (в частности, на летние пожары, на теракт в "Домодедово"). При этом церковь демонстрирует системный подход", - подчеркнул глава ее Информотдела.

Он также напомнил о соглашении с МЧС, в рамках которого с этого года священники и церковные сотрудники-миряне могут проходить спецподготовку.

"Личное активное участие патриарха в многообразии церковной жизни становится примером и стимулом для всех архиереев, священнослужителей и мирян", - убежден Легойда.

По его словам, как первый, так и второй годы первосвятительского служения патриарха Кирилла показали, что границы Российской Федерации не являются границами РПЦ, и поездки патриарха Кирилла на Украину и в другие страны "канонической ответственности" Московского патриархата - яркие примеры единства церкви.

Что касается церковно-государственных отношений, то в них Легойда выделил три основных вопроса, по которым достигнуто взаимопонимание. Это возвращение религиозным организациям имущества соответствующего назначения, введение института военного духовенства и преподавание в общеобразовательных школах РФ основ религиозной культуры или светской этики. "Не будет преувеличением заметить, что эти (церковно-государственные) отношения становятся все более системными, все больше входят в правовое русло и приносят все больше пользы не только церкви, но всему обществу", - заключил Легойда.

Преемственность и новизна

Председатель Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион, отвечая на вопрос РИА Новости о церковных достижениях последних двух лет, отметил в словах и действиях патриарха Кирилла "курс на преемственность той линии, которая была выработана еще при Святейшем патриархе Алексии Втором".

Митрополит Иларион напомнил в беседе с журналистами, что митрополит (ныне патриарх) Кирилл был "ближайшим помощником" патриарха Алексия Второго при его жизни и к моменту избрания на патриарший престол "уже в течение 20 лет играл одну из ведущих ролей в Русской православной церкви".

"В то же время мы знаем, что каждый патриарх придает новый импульс церковной жизни. И здесь прежде всего надо сказать о личных качествах Святейшего патриарха Кирилла. Он не просто церковный лидер - он очень харизматическая личность", - сказал митрополит Иларион.

Он особо выделил способность 16-го предстоятеля РПЦ общаться с "очень широкой светской аудиторией", вести телепередачи и беседовать с журналистами. "В его диалоге с обществом никогда не возникало каких-либо препятствий или психологических преград, которые иной раз возникают у церковного человека, когда он общается со светской аудиторией, или у светской аудитории, когда она видит перед собой человека в рясе", - констатировал глава ОВЦС.

Он отметил эрудицию и "колоссальный церковный опыт" патриарха Кирилла, способность "быстро и остро чувствовать проблемы, в том числе "проблемы той или иной страны, куда он приезжает". Речь идет прежде всего об Украине, Белоруссии, Молдавии, Казахстане, на которые канонически простирается юрисдикция РПЦ, а также о русских приходах и епархиях в дальнем зарубежье.

"Святейший патриарх очень тонко чувствует специфику жизни церкви и верующих в различных государствах. И сегодня выстраивает личные отношения не только с российским руководством, но и с руководством других государств. И это очень важно, потому что очень многое сегодня строится именно на личном общении и личной взаимной симпатии, которая связывает руководителей", - констатировал митрополит Иларион.

Кроме того, он отметил "миссионерский и просветительский посыл" патриарха, который от него "переходит на всю церковь". "Патриарх как бы задает тон церковной жизни. Его личная открытость обществу, его способность отвечать на вызовы современности постепенно становится характерной чертой и всей церкви, потому что церковь ориентируется на патриарха. А патриарх сегодня дает очень яркий пример того, каким должно быть служение православного священнослужителя и какой должна быть жизнь православного христианина", - заключил митрополит Иларион.

[Вика]

Патриарх: биография

Патриарх Кирилл - в миру Владимир Михайлович Гундяев - родился 20 ноября 1946 года в Ленинграде. Отец - Гундяев Михаил Васильевич - был священником, мать - Гундяева Раиса Владимировна - преподавателем немецкого языка в школе. Дед - иерей Василий Степанович Гундяев - узник Соловков, за церковную деятельность и борьбу с обновленчеством в 20-х, 30-х и 40-х годах ХХ века подвергался тюремным заключениям и ссылкам. Старший брат патриарха - протоиерей Николай Гундяев - профессор Санкт-Петербургской духовной академии, настоятель Спасо-Преображенского собора северной столицы.

По окончании 8-го класса средней школы Владимир Гундяев поступил на работу в Ленинградскую комплексную геологическую экспедицию Северо-Западного геологического управления, где и проработал с 1962 по 1965 год в качестве техника-картографа, совмещая работу с обучением в средней школе.

Затем закончил Ленинградскую духовную семинарию и Ленинградскую духовную академию (ЛДА). В июне 1970 года ему была присуждена степень кандидата богословия. После защиты диссертации был оставлен при академии профессорским стипендиатом, преподавателем догматического богословия и помощником инспектора ЛДА, а также назначен личным секретарем митрополита Никодима.

В 1971 году Кирилл возведен в сан архимандрита и назначен представителем Московского Патриархата при Всемирном совете церквей в Женеве.

В 1972 году сопровождал патриарха Пимена в его поездке по странам Ближнего Востока, а также в Болгарию, Югославию, Грецию и Румынию.

В декабре 1974 года назначен ректором Ленинградской духовной академии и семинарии (самым молодым за всю историю существования этих духовных школ), а в июне 1975 года - председателем епархиального совета Ленинградской митрополии.

Четырнадцатого марта 1976 года в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры рукоположен во епископа Выборгского, викария Ленинградской епархии. Второго сентября 1977 года возведен в сан архиепископа и 5 сентября награжден памятной панагией.

Двадцать шестого декабря 1984 года назначен архиепископом Смоленским и Вяземским. Титул был изменен в апреле 1989 года на "Смоленский и Калининградский".

Определением Священного Синода от 14 ноября 1989 года владыка Кирилл назначен председателем Отдела внешних церковных сношений и постоянным членом Синода по должности.

В сан митрополита Кирилл возведен 25 февраля 1991 года.

В годы, когда он управлял Смоленской и Калининградской епархией (с 1984 по 2008 год), в ней было построено 143 храма, 65 восстановлено. В 1988 году в Смоленске учреждено первое в России в послевоенное время духовное училище, в 1993 году преобразованное в духовную семинарию.

Митрополит Кирилл представлял РПЦ в комиссиях по выработке Закона РСФСР "О свободе вероисповеданий" 1990 года и Федерального закона РФ "О свободе совести и о религиозных объединениях" 1997 года, принимал участие в выработке церковной позиции и миротворческих акциях во время событий августа 1991 года и октября 1993 года, был одним из инициаторов создания Всемирного русского народного собора в 1993 году.

В качестве председателя комиссии Священного Синода по возрождению религиозно-нравственного воспитания и благотворительности инициировал создание Синодальных отделов по религиозному образованию, по социальному служению и благотворительности, по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными учреждениями. Являлся автором Концепции по возрождению благотворительности и религиозного образования, принятой Синодом в 1991 году. Разработал и представил на утверждение Синода "Концепцию взаимодействия РПЦ с вооруженными силами" в 1994 году. В 1996-2000 годах руководил разработкой "Основ социальной концепции РПЦ" и представил этот фундаментальный документ юбилейному Архиерейскому Собору 2000 года.

Митрополит Кирилл создал еженедельную телевизионную программу "Слово пастыря", выходящую с 1994 года на Первом канале и завоевавшую популярность зрителей. Также принимал участие в создании ряда других аналогичных телепрограмм.

Он написал немало книг, в их числе: "Становление и развитие церковной иерархии и учение Православной церкви о ее благодатном характере" (Ленинград, 1971), "Вызовы современной цивилизации. Как отвечает на них Православная церковь" (Москва, 2002), "Слово Пастыря. Бог и человек. История спасения" (Москва, 2004), "L'Evangile et la liberte. Les valeurs de la Tradition dans la societe laique" (Paris, 2006), "Свобода и ответственность: в поисках гармонии" (Москва, 2008). Ему принадлежат также более 700 публикаций в отечественной и зарубежной периодике.

Изданы циклы телепередач с участием патриарха "Слово пастыря" Введение в православное вероучение, "Слово-Таинство-Церковь" История ранней христианской Церкви и учение о Церкви, "Юбилейный Архиерейский Собор" Основы социальной концепции Устав Русской Православной Церкви Деяния о канонизации, "Отношение к инославию", "Слово Пастыря" Церковь, государство, политика (часть 1), Церковь, личность, общество (часть 2), О вере и спасении (часть 3). На аудионосителях издан цикл великопостных проповедей.

Митрополит Кирилл был награжден рядом церковных наград и государственными орденами Дружбы народов (1988 год), Дружбы (1996 год), "За заслуги перед Отечеством" (3-й степени в 2000 году и 2-й степени в 2006 году).

Шестого декабря 2008 года на экстренном заседании Священного Синода Русской православной церкви в связи с кончиной 5 декабря патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго митрополит Кирилл тайным голосованием избран местоблюстителем патриаршего престола.

Двадцать седьмого января 2009 года Поместный Собор РПЦ избрал митрополита Кирилла 16-м патриархом Московским и всея Руси. За него проголосовали более 70% делегатов Собора - архиереев, клириков, монашествующих и мирян, представляющих все епархии, синодальные учреждения и духовные школы Московского патриархата. За митрополита Кирилла отдали голоса 508 членов Поместного собора, за другого кандидата - митрополита Калужского и Боровского Климента, занимавшего тогда должность управляющего делами Московского патриархата - 169 человек. Третий из предложенных ранее Архиерейским собором кандидатов - патриарший экзарх всея Белоруссии митрополит Минский и Слуцкий Филарет взял самоотвод на выборах, призвав своих сторонников на Поместном соборе голосовать за митрополита Кирилла.

Интронизация - торжественное возведение на первосвятительский престол - 16-го патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялась 1 февраля 2009 года в храме Христа Спасителя.

"РИА-Новости"

[Вика]

Патриарх Кирилл отслужил два года



Сегодня день интронизации на патриарший престол Святейшего Патриарха Кирилла.

Святейший владыка, два года возглавляющий Русскую православную церковь, сегодня с утра вместе с членами Архиерейского Собора служит Божественную Литургию в храме Христа Спасителя.

О том, чем был отмечен второй год служения Патриарха и как проходят торжества по случаю его интронизации, "РГ" рассказал глава пресс-службы Патриарха, протоиерей Владимир Вигилянский.

Российская газета: Отец Владимир, говорят, что сами торжества по случаю интронизации изменились при Патриархе Кирилле?

Протоиерей Владимир Вигилянский: Да нет. Главным было и остается богослужение - общая молитва с архиереями, священнослужителями, мирянами. Все остальное - приемы для церковных служителей и светских людей - только приложение в угоду сложившимся формам приличия. В этот день мы чествуем не конкретного человека (для этого больше подойдет его день рождения или именины), но предстоятеля Русской православной церкви. Харизматика должности здесь самое важное.

РГ: Чем был отмечен второй год служения Патриарха?

Вигилянский: С первых дней своего служения Патриарх заложил некоторые зерна, всходы которых мы видим сейчас и еще увидим в будущем. Речь не о мгновенных акциях, по типу "все ахнули и тут же забыли", а о серьезных вещах. За последний год я бы выделил как одно из самых важных дел работу Межсоборного присутствия. Она стартовала, участники разделились по секциям, прошли заседания комиссий, были выделены ведущие темы и направления, прошли обсуждения. Решения, принятые на Межсоборном присутствии, помогут завтра - послезавтра на открывающемся Архиерейском соборе принять основополагающие для жизни Церкви документы. Такой организации нет ни в одной другой Поместной церкви. В нем словно представлена структура Церкви как Богом установленного организма. Это своего рода "слепок" с Поместного Собора. И я бы эту работу поставил на первое место.

РГ: К Церкви как-то плохо применимо слово "реформы". Но очевидные изменения-то все равно происходят: налажено преподавание основ православной культуры в школе, появляются священники в армии...

Вигилянский: Многое из того, что нам кажется большими изменениями, было заложено еще лет 15 назад... Но вообще вы правы, несмотря на то, что Церковь принципиально нереформируема (реформируемы лишь люди и их состояния), ее поступательная, динамическая жизнь во многом ускорилась. Завершились некоторые многолетние дела - появились священники в военных частях, расширилось преподавание ОПК в школе, стала обязательной катехизация (подготовка перед крещением человека), активизировалось социальное служение Церкви. В последний год Церковь послужила своего рода "скрепой" разрозненной общественной жизни. Это было особенно заметно после страшных летних пожаров в России, когда мы проводил сбор пожертвований, оказывали помощь пострадавшим.

РГ: Какой вопрос или ответ Патриарха в этом году вам особенно запомнился?

Вигилянский: Вопрос "Как - буквально - выжить сельскому священнику?", заданный во время встречи Патриарха со священниками Тверской епархии. Вопрос, заданный в Одесском театре оперы и балета о том, любит ли Патриарх оперу. А если вспоминать чувства и впечатления, то мне запомнилось, с какой великой скорбью Патриарх молился во время посещения места массовой гибели от изнурительного труда строителей Беломорканала. Какая бессмысленная жертва: одной немецкой бомбы хватило, чтобы перечеркнуть труд десятков тысяч погибших от него на Беломорканале.

РГ: Что-то изменилось в "стиле работы" Патриарха?

Вигилянский: Патриарх по-прежнему невероятно работоспособен. За последний год он побывал более чем в 20 епархиях. "Рабочий день" его и его окружения очень часто превышает 12 часов в сутки. Причем людям из окружения не всегда хватает здоровья, чтобы выдерживать график и образ жизни Патриарха. Свет в окнах Патриарха по-прежнему часто горит дольше, чем в остальных.

"Российская газета"

[Вика]

За время своего предстоятельства патриарх Кирилл придал новый импульс церковной жизни – митрополит Иларион

Глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион убежден, что благодаря своим личным качествам патриарх Кирилл за прошедшие со дня своей интронизации два года сумел придать новый импульс церковной жизни.

"Мы знаем, что каждый патриарх придает новый импульс церковной жизни, и здесь, прежде всего, надо сказать о личных качествах Святейшего патриарха. Он не просто церковный лидер, он очень харизматическая личность, он человек, который способен общаться не только на церковном языке с церковными людьми, но и общаться с очень широкой светской аудиторией", - сказал митрополит Иларион на пресс-конференции в Москве.

Так, по словам владыки, патриарх Кирилл по своей натуре является миссионером и просветителем, и "этот миссионерский и просветительский посыл от него сегодня переходит на всю Церковь".

"Патриарх задает тон церковной жизни. Его личная открытость обществу, его способность отвечать на вызовы современности постепенно становятся характерной чертой всей Церкви, потому что Церковь ориентируется на патриарха, а патриарх сегодня подает очень яркий пример того, каким должно быть служение православного священнослужителя и какой должна быть жизнь православного христианина", - сказал митрополит Иларион.

Кроме того, по мнению владыки, патриарх Кирилл "очень тонко чувствует специфику жизни Церкви и жизни верующих в различных государствах" и "выстраивает личные отношения не только с российским руководством, но и с руководством других стран".

При этом владыка отметил, что виден "очень четкий курс на преемственность той линии, которая была выработана еще при Святейшем патриархе Алексии II", поскольку патриарх Кирилл был его ближайшим помощником и к моменту своего избрания на патриарший престол уже в течение двадцати лет играл одну из ведущих ролей в Русской православной церкви.

Среди новых инициатив патриарха Кирилла владыка Иларион, в частности, отметил работу нового церковного органа - Межсоборного присутствия, пленум которого прошел на днях в преддверии Архиерейского Собора. По мнению митрополита, новый орган позволит всем верующим принять участие в обсуждении насущных церковных вопросов, а Архиерейскому Собору поможет не превратиться в "архиерейский корпоратив".

"Интерфакс"

[Вика]

День интронизации сегодня, 1 февраля, отмечался всей церковью как большой праздник. Дмитрий Медведев во время встречи с предстоятелем пожелал ему здоровья и успехов, отметив вклад патриарха в укрепление отношений между Церковью и государством.

"За эти 2 года, которые прошли, уже, по-моему, сделано очень многое, и я имею в виду не только внутрицерковную жизнь, но и для того, чтобы отношения, которые складываются между нашей Русской православной церковью и государством, были еще более добрыми, сердечными, как вы обычно говорите, еще более симфоничными по своей природе, - сказал Д.Медведев. - И, по-моему, все это получается, во всяком случае, как мне представляете, это именно так".

"Я думаю, что мы все трудимся для того, чтобы человек и общество менялись к лучшему, - ответил Патриарх. - Государство идет своим путем и проходит свою часть этого пути, устрояя земную жизнь человека, делая ее более безопасной, а безопасной - более комфортной, более благополучной. А задача церкви заключается в том, чтобы внутренне, духовно человек менялся, потому что сочетание человеческого прогресса с духовным прогрессом только и способно изменить к лучшему жизнь людей".

Видео:

http://www.1tv.ru/news/social/170016