Николай Сванидзе: Если говоришь правду, точно кому-то не угодишь

[Вика]

Известный журналист и историк побеседовал с ЖВ о Дне народного единства и новом конкурсе «Имя Победы».



Из досье. Николай Карлович Сванидзе (род. 2 апреля 1955 г. в Москве) – российский тележурналист, историк, профессор, заведующий кафедрой журналистики Института Массмедиа, ведущий телевизионных программ «Зеркало», «Подробности», «Контрасты», «Суд времени», «Исторический процесс». Автор цикла документальных передач об истории России «Исторические хроники с Николаем Сванидзе». Член Общественной палаты Российской Федерации. С 2009 года до ликвидации комиссии в 2012 году – член Комиссии по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России. Преподаватель Московского Института Телевидения и Радиовещания «Останкино». Входит в Совет при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека.

- 4 ноября стартовал новый конкурс «Имя Победы», инициированный Российским военно-историческим обществом и ВГТРК при поддержке Министерства культуры РФ. Что вы думаете об этом проекте? Ведь, с одной стороны, его целью является привлечение внимания к истории, а с другой - все мы помним совсем недавний скандал с конкурсом «Символ России», когда в финал вышли Коломенский кремль и мечеть «Сердце Чечни»…

- А перед этим еще было «Имя Россия», когда были очень большие шансы, что победит Сталин.

- Совершенно верно. Так для чего, несмотря на все скандалы, подобные конкурсы продолжают проводиться?

- Цель здесь, несомненно, – повышение как бы патриотического духа среди граждан, прежде всего среди молодого поколения, повышения интереса к своей истории, особенно к таким ее крупнейшим событиям, как Великая Отечественная война. Другой вопрос, что решение здесь будет приниматься массовым порядком, исходя из представлений людей, которые не всегда соответствуют реальности. Потому что, скажем, представление непрофессиональных историков об Александре Невском – это представление не об исторической фигуре, а об образе Александре Невского, прежде всего появившемся благодаря просмотру гениального фильма, в котором его играет Николай Черкасов и в котором он говорит: «Кто с мечом к нам войдет, от меча и погибнет!» К реальному Александру Невскому этот образ имеет весьма отдаленное отношение. Точно таким же образом, конечно, возникают представления людей и о других исторических персонажах. А на самом деле представления об истории у подавляющей части людей примерно такие же, как, скажем, и о молекулярной физике. Им кажется, что они прочли пару книжек на эту тему, если кто прочел. Или посмотрели несколько фильмов - и они уже знают, что было в истории. Но это не так. Так что решение здесь будет приниматься исходя из представлений людей, которые в основном навязаны средствами массовой информации.

- 4 ноября страна праздновала День народного единства, который отмечается с 2005 года. Для вас этот праздник что-то значит? Есть ощущение, что большинство россиян до сих пор не понимают, что это за праздник и зачем он нужен.

- Совру, если скажу, что этот праздник для меня важен. Конечно, он еще не устоялся, и отношение у подавляющего большинства людей к нему еще очень дистанцированное. Я понимаю, с чем связано его появление, и я не открою Америку, сказав о том, что нужно было каким-то образом найти дату, близкую по календарю к 7 ноября. Праздник 7 ноября отменили абсолютно правильно, потому что не может день начала братоубийственной гражданской войны с многомиллионными жертвами, коим был октябрьский переворот 17-го года, отмечаться как всенародный праздник. Но отказаться-то отказались, а люди же не виноваты, они привыкли в этот день садиться за стол. Нельзя было просто сказать: ребят, вам врали, поэтому в этот день вы теперь будете пахать, а сидеть за столом и отдыхать не будете. Люди этого, в общем, не поймут. Поэтому нужно было предложить им что-то очень близколежащее. Ну и пошарили в книжках, нашли эту дату - очень, правда, относительную. Этот праздник всегда отмечался православными в России как День Казанской иконы Божьей Матери. Так что народ пока не вполне понимает, что это такое, но я не исключаю, что он устоится. Но, во-первых, следует объяснять, не казенно, не кондово, чтобы скулы не сводило от скуки, что это за праздник и чем он хорош. Во-вторых, отнять его у радикальных националистов, которым его пока удалось приватизировать. Если это будет сделано, тогда праздник, я думаю, через какое-то время станет привычным и, возможно, даже родным.

zhukvesti.info

http://zhukvesti.info/articles/detail/33437/