Голосуем за Николая II

[Ирина]

Сообщение от Эля

России нужна монархия, царь, мне кажется сейчас бы как никто другой подошёл на эту роль Александр II.

Александр Второй был убит в 1881 году...

[Критик]

И опять же это моё мнение, но мне кажется и демократии в России быть не может, мы не запад, России нужна монархия, царь, мне кажется сейчас бы как никто другой подошёл на эту роль Александр II. Он немного опередил своё время.

Александр нужен. Крепостные уже зовут.

[Эля]

Сообщение от Ирина

Александр Второй был убит в 1881 году...

Там в тексте есть частичка бы....

[Эля]

Как-то все забывают, что Николай II всё же был не последним русским царём. Вот одна из статей о Михаиле Романове, брате Николая II.

Последний русский царь Михаил Романов – личность библейская. Судьба его таинственно-загадочна, сокрыта от непосвященных. Бог хранил его до времени. И сам он не распечатывал уста. И это понятно. Проведя тридцать девять лет в застенках сталинского ГУЛАГа, привык держать уста молчащими.

Михаил Александрович оказался последним императором на российском престоле, – со 2-го по 3-е марта 1917 года, – сохраняя за собой право на восприятие верховной власти, что послужило главной причиной его похищения и тайного "убийства" в ночь с 12-го на 13-е июня 1918 года под Пермью.
В 1918 году красные сослали Михаила Романова в Пермь. Летом этого же года был отдан приказ о его казни и назначена команда из пяти красноармейцев – расстрелять. В многочисленных книгах и публикациях эту тему муссировали в различных идеологических ракурсах. Архивные документы, как и вся история того времени, предельно противоречивы и скупы. В одних говорится об аресте, ссылке и ночном расстреле. В других говорится о побеге Михаила II. В действительности же только Господь и провидение Божие сохранило Михаила от смерти. Ему предначертан был другой удел.
Чудом оставшийся в живых, окровавленный, не прекращая молитвы, Михаил Романов брел несколько десятков верст, пока не достучался в монастырские двери Белогорской обители. Ему открыли. Там ему дали имя и документы одного из расстрелянных монахов: Серафима Поздеева.
И сложил он царский венец, чтобы стяжать старческий, видя в нем совершенную радость и призвание. Поменялось имя, поменялось царство и с ним – помазание.

Тридцать девять лет провел Михаил II Романов (Серафим Соловецкий) в застенках сталинских лагерей. Многих охватывал такой ужас при одном приближении к Соловкам, что умерли бы, не доходя до ворот лагеря. Выжить могли только те, с кем Бог. На третий год уже и избиений не боялись. Страх пропадал. Ничего не боялись вообще. Смотрели в глаза смерти бесстрашно и открыто. И на вес золота было слово Божие, если кто мог учить о Царстве Божием, ожидающем за гробом.

Личность Серафима вызывая страх и трепет у окружающих. Политические перед ним заискивали, верующие поклонялись ему. Другие не смели подойти к Серафимову бараку. Возможно ли представить более высокое проявление царского величия, чем такое!

В ГУЛАГе Серафима называли русским богом, ибо в нечеловеческих страданиях достиг ступени бессмертия и творил неслыханные чудеса, какие творил Сам Спаситель в земные дни. И какую любовь давал Господь среди каторжных трудов, среди молитв и ежедневной угрозы смерти, среди нескончаемых скорбей и слез! Любовью Его покрывались все кресты.
О Серафиме еще напишут множество книг и житий. В его честь возведут храмы и обители. Создадут иконы и акафисты. Его именем исцелятся самые неизлечимые и обреченные.

[zvn]

Сообщение от Эля

Меня воовще удивляет то, что кто-то ещё защищает коммунизм и социализм, ведь исторически уже доказано, что полного равенства быть не может, так как все люди разные! У всех разные способности и возможности, поэтому и социальное положение тоже неодинаковое. Коммунизм-это вообще утопия, а социализм рухнул, причём сам, доказав свою несостоятельность. Что ещё нужно его сторонникам?
И опять же это моё мнение, но мне кажется и демократии в России быть не может, мы не запад, России нужна монархия, царь, мне кажется сейчас бы как никто другой подошёл на эту роль Александр II. Он немного опередил своё время.
И то что произошло с Россией, революция, свержение монархии, всё вполне закономерно. Александр II начал проводить реформы, но недовёл их до конца, что расшатало общество, после него Александр III ужесточил власть, хоть общество уже дышало ожиданием реформ и как следствие всё обрушилось на Николая II.
Но то, как поступили с ним, его семьей и своим же народом, пришедшие к власти, из ряда вон выходящие!

Спорить с женщинами все равно что со стенкой. Ну неужели вы не видите глупость того, что Вы пишите? Если социализма в России нет - значит он несостоятелен. А если монархия рухнула в России - то ее надо восстанавливать! Это в какие ворота!
Женшины, не позорте себя! Не пишите откровенные глоупости! Мы и так знаем, насколько вы умны.

[Tiamat]

Сообщение от Андрей 57

...Так, не прошло и недели с начала Великой Отечественной войны, а уже танковые группы немецких генералов Гота и Гудериана «сомкнулись в Минске 28 июня» 1941 г., уже на 7-й день. Но в тот же Минск во время Первой мировой войны германские войска смогли войти только 20 февраля 1918 года, на 1300-й день с начала войны и то, лишь тогда, когда Русская армия в результате революции полностью разложилась! При этом, расстояния от границы Восточной Пруссии до Минска, и от Бреста до Минска составляли 350 км. Разительное сравнение!

Опять эта ахинея. Гитлер за две недели вступил в Париж. В ПМВ немцы этого не смогли и за все 4 года. Разительное сравнение?
Вы так и не оспорили фактов, а продолжаете одно и то же сообщение писать вот уже, наверное - пятый раз.
1. В ПМВ - Восточный фронт для Германии - не основной. В ВОВ - главный.
2. Скорость передвижений войск возросла с ПМВ многократно.
3. Основная тактика ПМВ - позиционная. Во ВМВ - наступательная. - читай про Париж.
=================================================
Мы уже поняли про то, что "немцы дальше Могилева не зашли". Вы с контраргументами может поспорите?

[zvn]

Вот почитайте внимательно и вдумчиво, то о чеи я напишу.
Николай 2 был царем, а значит имел неограниченную власть. Причем эту власть он имел более 15 лет. этого вполне достаточно и реформы провести и кадровую политику наладить. Но что произошло?
1. Втянул Россию в ненужную ей войну, непонятно за чьи интересы.
2. Россия к войне была не готова, о чем свидетельствуют мемуары.
3. Привел страну к экономическому и политическому кризису.
4. Своими поступками и решениями настроил против себя все население монархической России.
5. Был предан своим окружением, военными, духовенством.
6. Без борьбы отрекся от престола.
7. Был предан династическими фамилиями Европы.
8. Привел (будучи при этом царем, хотя и бывшим) всю свою семью и фамилию к тяжелым испытаниям, а впоследствии к катастрофе.

Разве такой человек может олицетворять Россию. Или у нас не было великих руководителей, великих побед, великих достижений?!
Или мы на форуме выбираем самого набожного, самого спокойного, самого тихого руководителя, но незнавшего ни России, ни его народ?! (опять таки почитайте его дневники).
Кстати, по этой же самой причине - не знание народа, монархия отжила свой век и осталась в прошлом. Ее возрождение так же пагубно, как сейчас пагубны для народа либералы всяких мастей!

[colaps]

Сообщение от Эля

Как-то все забывают, что Николай II всё же был не последним русским царём. Вот одна из статей о Михаиле Романове, брате Николая II.

Последний русский царь Михаил Романов – личность библейская. Судьба его таинственно-загадочна, сокрыта от непосвященных. Бог хранил его до времени. И сам он не распечатывал уста. И это понятно. Проведя тридцать девять лет в застенках сталинского ГУЛАГа, привык держать уста молчащими.

Михаил Александрович оказался последним императором на российском престоле, – со 2-го по 3-е марта 1917 года, – сохраняя за собой право на восприятие верховной власти, что послужило главной причиной его похищения и тайного "убийства" в ночь с 12-го на 13-е июня 1918 года под Пермью.
В 1918 году красные сослали Михаила Романова в Пермь. Летом этого же года был отдан приказ о его казни и назначена команда из пяти красноармейцев – расстрелять. В многочисленных книгах и публикациях эту тему муссировали в различных идеологических ракурсах. Архивные документы, как и вся история того времени, предельно противоречивы и скупы. В одних говорится об аресте, ссылке и ночном расстреле. В других говорится о побеге Михаила II. В действительности же только Господь и провидение Божие сохранило Михаила от смерти. Ему предначертан был другой удел.
Чудом оставшийся в живых, окровавленный, не прекращая молитвы, Михаил Романов брел несколько десятков верст, пока не достучался в монастырские двери Белогорской обители. Ему открыли. Там ему дали имя и документы одного из расстрелянных монахов: Серафима Поздеева.
И сложил он царский венец, чтобы стяжать старческий, видя в нем совершенную радость и призвание. Поменялось имя, поменялось царство и с ним – помазание.

Тридцать девять лет провел Михаил II Романов (Серафим Соловецкий) в застенках сталинских лагерей. Многих охватывал такой ужас при одном приближении к Соловкам, что умерли бы, не доходя до ворот лагеря. Выжить могли только те, с кем Бог. На третий год уже и избиений не боялись. Страх пропадал. Ничего не боялись вообще. Смотрели в глаза смерти бесстрашно и открыто. И на вес золота было слово Божие, если кто мог учить о Царстве Божием, ожидающем за гробом.

Личность Серафима вызывая страх и трепет у окружающих. Политические перед ним заискивали, верующие поклонялись ему. Другие не смели подойти к Серафимову бараку. Возможно ли представить более высокое проявление царского величия, чем такое!

В ГУЛАГе Серафима называли русским богом, ибо в нечеловеческих страданиях достиг ступени бессмертия и творил неслыханные чудеса, какие творил Сам Спаситель в земные дни. И какую любовь давал Господь среди каторжных трудов, среди молитв и ежедневной угрозы смерти, среди нескончаемых скорбей и слез! Любовью Его покрывались все кресты.
О Серафиме еще напишут множество книг и житий. В его честь возведут храмы и обители. Создадут иконы и акафисты. Его именем исцелятся самые неизлечимые и обреченные.

Такой ахинеи даже Тутчев не писал.Заканчивайте с фанатизмом "Серафима называли русским богом, ибо в нечеловеческих страданиях достиг ступени бессмертия и творил неслыханные чудеса, какие творил Сам Спаситель в земные дни" это уже ни в какие ворота не лезет.А ещё он наверно "ходил по воде аки по суху" и "превращал воду в вино".
Не надо пытаться выставить царей святыми, только потому что они цари.Михаил, Николай, Александр вся их "святость" заключалась в рождении в нужной семье?

[colaps]

После отречения Николая II от власти Михаил не рискнул возложить на себя шапку Мономаха, так как не располагал никакой реальной силой. При откладывании же вопроса о форме правления до Учредительного собрания возвращение монархии не исключалось. Заявил о признании Временного правительства и передачи ему всей власти вплоть до созыва Учредительного собрания .
Расстрелян большевиками в Перми в районе местечка Малая Язовая в ночь с 12 на 13 июня 1918 года.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%...B2%D0%B8%D1%87
Когда он сидел в ГУЛАГЕ непонятно и как стал святым и "Русским Богом" тоже непонятно.В 1918 ГУЛАГа просто не существовало, а версия с похищением совершенно бездоказательна.

[tutchev]

Сообщение от Эля

Спасибо за ссылку, я обязательно посмотрю. На сколко я знаю к Распутину до сих пор неоднозначное отношение в нашей церкви. ...А по поводу даты, помоему здесь нет никакого противоречия, я же сказала, что Распутина убили до гибели Николая II и Вы говорите тоже самое.

Уважаемая Эля, да, никакого противоречия нет, Вы сказали правильно. Я просто дату уточнил. Если Вы восприняли это как "подколку" - извините, вовсе не хотел Вас обидеть.
Насчет судьбы Михаила Романова - можете ссылку дать, откуда этот текст? Интересно.

[colaps]

Сообщение от tutchev

Насчет судьбы Михаила Романова - можете ссылку дать, откуда этот текст? Интересно.

http://www.telegrafua.com/206/history/2059/print например тут похожая статейка.

[Эля]

Расстрелян большевиками в Перми в районе местечка Малая Язовая в ночь с 12 на 13 июня 1918 года.

Его тело до сих пор не найдено. Или Вы располагаете другой информацией?

[Влан Сибиряк]

Если отвлечься от благоглупостей о божьих промыслах и помазанниках, то станет ясно, что монархия в том виде в котором она существовала к началу 20 века уже была обречена. И при "нормальном" развитии событий была бы заменена буржуазной республикой, что видимо было бы наиболее естественно. Свергнут был бы царь в результате подобного "масонского" заговора или убит был бы в результате покушения не суть важно. Дело в том, что в обществе быстро развивались капиталистические отношения. А капиталистам государь-самодержец был не нужен. Им нужна была парламентская республика. В принципе это бы устроило практически всех, в том числе и марсистов. Опора самодержавия, дворянство быстро беднело, перекрашивалось в капиталистов-собственников, оставшиеся превращались в маргиналов. Помещичьей собственности быстрыми темпами приходил полный кердык. Когда граф Л.Н Толстой писал свою публицистику, он предупреждал о надвигающейся катастрофе именно эти слои... Они вообще оказывались лишними при любом раскладе. Царь Николай 2 в принципе ничем не отличался от помещиков, он тоже был для буржуазии пятое колесо в телеге. Этим и можно объяснить поразительное равнодушие к судьбе Николая именно со стороны богатых . Богатые эти были уже вполне буржуазными, а не феодальными. Это отмечено русскими классиками. Есть превосходный фильм Н.Михалкова "Неоконченная пьеса для механического пианино". Там это показано во всей художественной красе.

[Эля]

Насчет судьбы Михаила Романова - можете ссылку дать, откуда этот текст? Интересно.[/QUOTE]

С удовольствием дам ссылки.
http://rsnews.net/index.phtml?show=p...sarya&lang=RUS

http://www.zavtra.ru/cgi/veil/data/z...04/543/31.html

[Эля]

Сообщение от zvn

Спорить с женщинами все равно что со стенкой. Ну неужели вы не видите глупость того, что Вы пишите? Если социализма в России нет - значит он несостоятелен. А если монархия рухнула в России - то ее надо восстанавливать! Это в какие ворота!
Женшины, не позорте себя! Не пишите откровенные глоупости! Мы и так знаем, насколько вы умны.

Судя по тому что пишите Вы, я бы переадресовала последнию фразу конкретно Вам! Доказывать Вам ничего не собираюсь, я не по поводу последнего, а по поводу монархии и социализма. Речь шла о том, какой строй наиболее приемлем для такой страны как Россия! Поживём-увидем, что будет дальше!

[colaps]

Сообщение от Эля

Расстрелян большевиками в Перми в районе местечка Малая Язовая в ночь с 12 на 13 июня 1918 года.

Его тело до сих пор не найдено. Или Вы располагаете другой информацией?

Если тела не нашли значит он стал "Русским богом"???
Чепуха, те же останки Николая с семьёй до сих пор доказывают, что принадлежат именно Николаю с семьёй...А кто будет искать Михаила? Кому это надо? Не искали потому и не нашли.Официальная информация расстрелян в 1918году, вымыслы про похищение и становление святым доверия не вызывают и фактами не подтверждаются.Проведите генетические экспертизы "Серафима" и "Михаила" тогда можно будет об этом говорить, а экзальтированные бредни оставьте монархистам.

[Андрей 57]

Существует достаточно оснований связывать гибель П.А. Столыпина с подпольной работой масонских лож, к деятельности которых русский премьер-министр проявлял пристальное внимание в последние годы своей жизни.
В Особом отделе Департамента полиции масонская тематика была выделена в специальное делопроизводство под общим названием "Пе- реписка о последователях различных сект и религиозных учений, дея- тельность коих носит противоправительственный характер. О масонах". Характер сведений, содержащихся в этих документах, свидетельствует о серьезной, хотя и не систематической работе, проводимой сотрудниками Департамента полиции. Материалы о масонстве собирались как агентурным путем (в том числе в заграничных командировках) и по средством наружного наблюдения, так и с применением аналитических методов изучения редкой масонской литературы и документов (в том числе полученных агентурно).
Русские органы государственной безопасности регулярно информи- ровали руководство страны о преступной деятельности масонов, о за- говорщическом характере их организации, о неразрывной связи масо-
----------- *1 Столыпин П.А. Нам нужна Великая Россия.М., 1991.С. 23. *2 ГАРФ, ф. 826, д. 51. ------------
278
нов с деятелями революционного движения. Специалисты по борьбе с масонской конспирацией совершенно справедливо отмечали недоста- точность только полицейских мер противодействия масонам. По их мнению, с масонами можно покончить только всем миром, создав для их существования невыносимые условия, постоянно разоблачая их пре- ступления. Рекомендации по этой борьбе, сделанные в 1912 году быв- шим руководителем зарубежной агентуры Л. Ратаевым, не потеряли актуальности и по сей день:
"Ввиду разносторонней деятельности масонства одной полицейской борьбы с ним недостаточно. Полицейские меры сводятся к недозволению масонских лож и к охранению от их влияния церкви, школы и армии. Но необходимо, чтобы оно встретило противодействие в самом обществе, на которое оно стремится влиять в смысле создания общественного мнения, дабы в этом же созданном мнении находить себе под- держку и на него опираться. Всюду, где ощущается масонское влияние, борьба против него ведется общественными силами.
Это вовсе не так трудно и сложно, как кажется с первого взгляда. Прежде всего надо знать главарей. Разоблаченный масон уже теряет половину своей силы, ибо всякий знает, с кем имеет дело. Зная их тактику, надо всеми мерами противодействовать успеху деятельности созидаемых ими обществ, разъяснить в печати их истинный характер, дабы туда не удалось вовлечь вполне благонамеренных лиц по неведению. А главное, надо бить масонов исходящими от. них же документами, дабы показать их обществу такими, каковы они есть, а не такими, какими они желают казаться".
Однако борьба русской полиции против преступных посягательств масонских лож в начале XX века парализовалась из-за засоренности масонскими конспираторами самого Министерства внутренних дел и других правительственных учреждений России. Государственные чи- новнику, состоящие в масонских ложах (включая самых высокопостав- ленных, таких, как В.Ф. Джунковский, С.Д. Урусов, А.А. Мосолов), призванные отстаивать интересы Русского государства, выступали как агенты влияния и даже мелкие доносчики в пользу мировых мондиа- листских структур.Эти чиновники тормозили проведение антимасонских мероприятий. Многие сведения, получаемые полицией агентурно, сразу же становились известны "вольным каменщикам". Русские патриоты, стремившиеся помочь полиции в раскрытии масонских интриг, неоднократно убеждались, что переданная ими информация быстро становилась известна масонам. Как отмечал по этому поводу 10 октября 1908 года глава "Союза Русского Народа" А.И. Дубровин, "Департаменту поли- ции он больше никаких сведений по масонству давать не будет, что сообщения его, переданные конфиденциально... были известны в масонских группах на следующий же день.
В секретных анналах русской полиции фиксируется множество фак- тов тайной деятельности масонов. Так, в апреле 1904 года полиция пе- рехватывает письмо из Нью-Йорка от масона Гофмана, члена еврейской ложи "Бнай Брит", к некоему Виктору Померанцеву, в котором он расписывает "выгоды" для России в возможности заключить заем у Ротшильда при условии дарования льгот евреям.
В январе 1906 года министр иностранных дел препроводил в Депар- тамент полиции сведения от берлинского посла графа Остен-Сакена со списком членов лож ритуала "Ольд-Фелловс", среди которых имеется ложа "Астрея" N 2 в Иноврацлаве, в составе которой значатся русские и польские имена и фамилии.
В январе 1906 года перехвачено письмо члена Владимирского ок- ружного суда Казначеева в Москву по предложению неизвестного лица основать ложу с просьбой зачислить его в таковую.
В феврале 1906 года поступает также полученное агентурным путем письмо министра иностранных дел с препровождением письма посла в Риме статс-секретаря Муравьева о ложе "Разум", посылавшей братский привет новым русским масонским ложам в С.- Петербург и Москву.
В марте 1907 года варшавский губернатор сообщил Депатаменту полиции, что представитель нью-йоркской ложи масонов, проживающий в России, некто Городынский, просил разрешения читать лекцию о масонстве, в чем ему было отказано.
Русская полиция терпеливо наблюдает за масонами. Наружное наблюдение над некоторыми из них раскрывает широкую сеть их связей. Масон П.М. Казначеев (кличка "Дряхлый") и его сын, тоже масон, Д.П. Казначеев (кличка "Бодрый") рыскают по Москве. Полиция отмечает их встречи с масонским семейным кланом Арсеньевых, прежде всего со старым масоном (с середины XIX века) В.С. Арсеньевым. Полицейские власти по своим каналам фиксируют прибытие в Россию масонских эмиссаров "Великого Востока Франции" Гастона Буле и Бертрана Сеншоля.
2 апреля 1908 года Министерство иностранных дел препроводило в Департамент полиции копию с телеграммы российского посла в Пари- же, представленной Государю Императору, о принадлежности к масонству гласного С.- Петербургской Городской Думы Кедрина и князя Бебутова, имевших в Париже сношения с главарями масонства, с указанием на вред этого тайного общества и стремление расширить свою пропаганду в пределах России.

[Андрей 57]

20 апреля 1908 года по этому поводу был разослан циркуляр начальникам районных Охранных отделений о принятии беззамедлительных мер к выяснению распространения в России масонства.
26 мая 1908 года Министерство иностранных дел по приказанию Его Императорского Величества Государя Императора препроводило пред- седателю Совета Министров П.А. Столыпину сведения императорско- го посла в Париже об ожидаемом приезде в Россию двух видных гла- варей французского масонства Лаффера и Вадекара для основания в Париже масонской ложи.
По-видимому, это приказание Государя дало толчок к усилению деятельности по сбору сведений о масонах.
Русская разведка сумела проникнуть в самые сокровенные тайны масонских лож, внедрив туда своего агента. В 1908 году по распоряжению руководителя зарубежной агентуры А.М. Гартинга в масонство записался тайный сотрудник русской полиции Биттар-Монен, сумевший продержаться в этом преступном сообществе около 5 лет. Однако в 1911-1912 годах с помощью изменника русского народа масона В.Л. Бурцева работавший на Россию Биттар-Монен был раскрыт. В масонских ложах начался беспрецедентный процесс, ставивший своей целью ошельмовать русское правительство. Главную ударную силу в нем представлял тот же Бурцев и члены масонской ложи "Студенческой", составленной из русских евреев. Как отмечалось в секретном отчете русской разведки:
<Дело это длилось около полутора лет; в течение этого времени Бит- тар-Монен, не говоря уже о нападках и инсинуациях, коими он подвер- гался в Бурцевских статьях, пережил много трудных минут, когда на публичных заседаниях масонских ложи "Жюстис" и Совета ордена дело доходило чуть не до кулаков и всяких угроз по его адресу со стороны переполнявших зал евреев и социалистов
----------- *1 ГАРФ, ф. 102, 1905, д. 12, ч. 2, прод. 4, л. 183 об., 184. ------------
281

В 1908 подполковник корпуса жандармов Г.Г. Мец завершил исследование "О существе и целях Всемирного общества фран-масонов". По его результатам подполковник составил обширную записку и передал ее директору Департамента полиции М.И. Трусевичу. Прочитав записку, директор Департамента наложил резолюцию: "Прошу С.Е. Виссарионова обработать записку в более краткую форму (но достаточно полно) для доклада Его Величеству". Однако вскоре после этого решения М.И. Трусевич был смещен с должности директора Департамента полиции, а подполковник Мец откомандирован в распоряжение Дворцового коменданта. В результате записка для Государя подготовлена не была.

В августе 1909 года Государь, пожелав ознакомиться с масонским вопросом, повелел представить Ему записку о масонстве во время пре- бывания Его в Крыму. Подполковник Мец подготовил новый вариант записки и вместе с приложениями передал ее Дворцовому коменданту
Распространение масонства в России сильно тревожило Николая II, мыслями об этом он поделился с П.А. Столыпиным. По приказанию последнего Департамент полиции усиливает деятельность по сбору сведений, относящихся к масонству. Во Францию командируется коллежский асессор Б.К. Алексеев, которому удалось войти в контакт с руководителями Антимасонской лиги, и в частности с аббатом Турмантеном. Алексеев собрал ценный материал, позволивший сделать выводы, во-первых, что "пропаганда масонства в России не только исходит из Франции, но составляет даже одну из немалых забот руководительного центра французского масонства", и во-вторых, о тесной зависимости французского масонства от иудейства
Сводка докладов Алексеева была представлена Столыпину, "который, ознакомившись с предполагаемым планом совместной с Антимасонской лигой борьбы с и потребной для этого суммой денег, выразил желание, чтобы проект этот в принципе получил непосредственную санкцию Его Императорского Величества, лично интересующегося масонским вопросом".
В декабре 1910 года товарищ министра внутренних дел генерал Кур- лов представил на имя Царя доклад, в котором указывал на неотложную необходимость полного освещения масонского вопроса в России. Доклад этот, по словам дворцового коменданта Дедюлина, "сильно заинтересовал Его Величество, причем Государь несколько раз говорил, что по этому вопросу необходимо назначить отдельную аудиенцию"
Департамент полиции начинает готовиться к предстоящей аудиен- ции по масонскому вопросу. Кроме материалов Меца и Алексеева, используются сведения большого специалиста по этому вопросу, бывше- го заведующего заграничной агентурой Ратаева. Последний в марте 1911 года подготовил записку о масонстве, в которой отмечал "серьезное противогосударственное значение возрождения масонства в России и необходимость специальной борьбы с ним".

Далее, Предстоящая аудиенция (совещание) по масонскому вопросу для обсуждения программы борьбы с преступной организацией намечалась Столыпиным после киевских торжеств или по возвращении Царя из Крыма осенью 1911 года
В середине 1911 товарищ министра внутренних дел П.Г. Курлов в порядке подготовки предстоящего совещания представил в "высшие сферы" докладную о деятельности масонов, которая вызвала большое беспокойство в кругах вольных каменщиков. Судя по всему, Председатель Совета Министров и он же министр внутренних дел П.А. Столыпин осознал серьезную угрозу для Русского государства со стороны масонских лож и собирался принять решительные меры против них.

После Февральской революции 1917 года в документах Департамента полиции было найдено донесение агента Б.К. Алексеева из Парижа, полученное после убийства П.А. Столыпина, в котором он пишет: <Покушение на жизнь г. Председателя Совета Министров находится в некоторой связи с планами масонских руководителей. Обрывочные сведения об этом сводятся, приблизительно, к следующему:
"Мало рассчитывая на то, что масонству удастся склонить премьер- министра в свою пользу, масоны... начали смотреть на г. Председателя Совета Министров как на лицо, могущее служить им препятствием... для прочного укоренения в России... Это последнее убеждение на Вер- ховном Совете Ордена (в Париже)... побудило руководителей масонсва
----------- *1 ГАРФ, ф. 102, 1905, д. 12, ч. 2, прод. 5, л. 64 об. *2 Там же, л. 66. ------------
283
ва прийти к заключению, что г. Председатель Совета Министров явля- ется для Союза... в настоящее время, - когда масонство собирается на- жать в России все свои пружины, - лицом вредным для целей масонства. Такое решение Верховного Совета было известно в Париже еще несколько месяцев тому назад... Говорят, что тайные руководители ма- сонства, недовольные политикой г. Председателя Совета Министров, воспользовались тесными отношениями, установившимися между Ве- ликим Востоком Франции и русскими революционными комитетами и подтолкнули исполнение того.плана, который у них только был в зародыше.
Среда, в которой было подготовлено и осуществлено убийство Столыпина, представляла собой типичный революционно-масонский альянс убийц и террористов, сложившийся еще в 1905-1906 годах. Суть его состояла в том, что либерально-масонские круги предлагали террористам деньги и другую помощь для убийства русских государственных деятелей. От масонского подполья этой "работой" руководили такие деятели, как Б. Савинков, М. Маргулиес, Н. Авксентьев и им подобные государственные преступники
Убийство Столыпина привело к отставке его ближайших сотрудников по Министерству внутренних дел, и прежде всего П.Г. Курлова. Выработка программы борьбы с масонством была отложена на неопределенный срок, а фактически так и не была осуществлена.
Убийство Столыпина произошло в Киевском театре в присутствии Царя, безусловно, с целью запугать Его и при этом уничтожить видного государственного деятеля, мешавшего масонам. Когда Столыпин стал терять сознание, он из последних сил повернулся к царской ложе и перекрестил ее.
Столыпин сильно страдал, но, по словам очевидца, сказал: "Передайте Государю, что я рад умереть за Него".*
Царь два раза посещал уми- рающего в больнице. Столыпин, почувствовав приближение смерти, выразил желание быть похороненым в Киеве. Местом его успокоения стала Киево-Печерская Лавра.
На следствии убийца Столыпина Богров объявил себя эсером. Он сказал, что в театре у него возникла мысль убить и Царя, но от этого его удержала боязнь еврейского погрома. Сам Богров рассматривал свое преступление как акт мести еврейского народа Русской власти, якобы "ущемляющей права евреев". Поспешная казнь еврейского бандита помешала в полной мере раскрыть все его связи. Остался неизвестным целый ряд лиц, с которыми он контактировал в последние полгода. Чтобы замести следы, масонские конспираторы, и в частности А.И. Гучков, распускали слухи, что убийство Столыпина было совершено по приказу царских кругов, полученному Курловым, за что они сделали последнего сенатором.

[Критик]

Тридцать девять лет провел Михаил II Романов (Серафим Соловецкий) в застенках сталинских лагерей. Многих охватывал такой ужас при одном приближении к Соловкам, что умерли бы, не доходя до ворот лагеря. Выжить могли только те, с кем Бог. На третий год уже и избиений не боялись. Страх пропадал. Ничего не боялись вообще. Смотрели в глаза смерти бесстрашно и открыто. И на вес золота было слово Божие, если кто мог учить о Царстве Божием, ожидающем за гробом

Ничего что Соловецкие лагеря были ликвидированы в 1939 году?

Первые годы существования Соловецких лагерей (до 1925) характеризуются идеей полной изоляции заключенных на пустынных островах на основе самообслуживания. Основная цель лагеря была сформулирована как перевоспитание и исправление заключенных. Все работы на Соловках проводились для собственных нужд (производство молока, сельхозпродуктов, лов рыбы, заготовка дров и т.д.). Даже охрана была организована по принципу самообслуживания – заключенные охраняли заключенных.


«Политики» (члены социалистических партий: с-р., с.-д. и анархисты) составляли небольшую часть от общего числа заключенных (около 400 человек), тем не менее занимали центральное положение в лагере и во многом определили характер этого периода. Политзаключенные занимали особое (привилегированное) положение: защищая свой статус «политзаключенных» – не работали, свободно общались друг с другом, имели свой орган управления (старостат), получали помощь от Красного Креста. С конца 1923 ОГПУ начало политику ужесточения режима содержания политических заключенных. 19 декабря 1923 на прогулке были убиты пятеро и ранены трое (один смертельно) членов партий с.-р. и анархистов. Этот расстрел получил широкую огласку в мировой печати. Летом 1925 политические заключенные были вывезены на материк.


Общая численность заключенных Соловков росла с 2500 человек в конце 1923, до 5000 в конце 1924, затем стабилизировалась – около 8000 человек единовременно.


3) Период 1925–1929 существования Соловецких Лагерей нашел наибольшее отражение в мемуаристике. В это же время сложился образ Соловков, который получил известность далеко за пределами СССР.


В эти годы соловецкие заключенные работали: на строительстве и эксплуатации железной дороги (ветка Кремль–Кирпичный завод и ветка Кремль–Филимоново), на лесозаготовках (центральная и северная часть Б.Соловецкого острова), на торфоразработках (северо-западная часть Б.Соловецкого острова), в рыбзверпроме (ловля озерной и морской рыбы, забой морского зверя – М.Муксалма, Реболда), в сольхозе (добыча соли из морской воды), в сельхозе (молочное хозяйство, свинофермы, овощеводство – Кремль, Б.Муксалма, Исаково), в пушном хозяйстве (крольчатник, разведение ондатры, песцов, лисиц, соболей – острова Глубокой губы), иодпром (добыча и обработка морских водорослей – Анзер, Муксалма, Реболда); по обслуживанию заводов: кирпичного, кожевенного, механического, гончарного, смолокуренного, известкового, салотопенного и ряда мастерских.


На Соловках организована Эксплуатационно-коммерческая часть (возглавляемая Н.А. Френкелем), направленная на использование бесплатной «рабочей силы» в богатом ресурсами неосвоенном краю. Наиболее доходным для ГПУ становится заготовка леса на экспорт.


Силами УСЛОН на территории Карелии, заключенными (материковых командировок) строились: железнодорожная ветка Белая–Апатиты, тракт Кемь–Ухта, тракт Лоухи–Кестельга, тракт В.Губа–Кармасельга, тракт Парандово–Тишкозеро; было начато строительство Северного участка Беломорско-Балтийского водного пути.


В этот период в Соловецком лагере оказались сосредоточены значительные культурные, интеллектуальные и духовные силы, что отразилось в целом ряде уникальных для мест заключения явлений: Соловецкий театр, Музей, Общество Краеведения, издание журнала и др.


Соловецкий театр – Центральный театр УСЛОН на 300–500 мест, открыт 23 ноября 1923 в ризнице Успенского Собора, позже размещался в Квасоваренном корпусе (1924), в трапезной Преображенского Собора (с 1925), в трапезной для богомольцев (1930-е). Кроме того в 1920-е существовало несколько сцен – в Савватьево, на Анзере, на Б.Муксалме и др., и иногда организовывались выезды на дальние командировки. Играли в основном заключенные профессиональные актеры и музыканты. Заключенным разрешалось покупать билеты и посещать театр. В 1930 переведен в Кемь, затем в Медвежью Гору (1932) – Центральный Театр ББК. В Соловецком лагере театральная труппа также продолжала работать как драмкружок и агитбригада. В качестве режиссеров в разное время работали: И.А. Арманов, М.С. Борин, Б.А. Глубоковский, Д.М. Персон, А.С. Курбас. Закрыт окончательно в январе 1937.


Соловецкое Общество Краеведение (СОК) создано 30 июня 1924 как «Комиссия по изучению флоры и фауны Соловецких островов», с 13 марта 1925 – Соловецкое отделение Архангельского Общества Краеведения (СОАОК), а СОАОК, в свою очередь, в октябре 1926 было реорганизовано в СОК. Включало историко-археологическую секцию с подотделами христианских древностей, иконописи, старинного оружия, археологии, фольклора, секцию охотоведения, криминологическую секцию, естественно-историческую секцию с подотделами геологическим (общая и прикладная геология, гидрогеология, торфяники, почвоведение), ботаническим, лесоведения, зоологии, меорологическим, орнитологическим, биостанцию, аэрологическую станцию и ряд вспомогательных учреждений (химическая лаборатория, препаровочная мастерская, Биосад, агрокабинет, криминологический кабинет, дендрологический питомник, энтомологический кабинет, питомник пушных зверей, заказник в Глубокой губе). В СОК работали: гидробиолог А.А. Захваткин, геолог А.А. Глаголев, лесовод А.М. Принцев, садовод В.Н. Дегтярев, филолог Д.С. Лихачев, этнограф и краевед Н.Н. Виноградов, А.Э. Серебряков, ботаник и климатолог В.И. Кривош-Неманич, зоолог К.П. Чуднов, историк В.П. Никольский, орнитолог Г.И. Поляков, почвовед С.В. Жуков, философ А.А. Мейер, историк А.П. Приклонской, историк В.И. Массальский, географ П.К. Казаринов и др.


Соловецкий музей организован в 1925 силами СОАОК; торжественное открытие состоялось 19 июля 1925. Согласно договору УСЛОНа с Отделом Музеев и Охраны памятников искусства и старины Главнауки Наркомпроса (заключен в 1924) осуществлял учет и охрану зданий и сооружений, имеющих наибольшую историко-археологическую ценность. Состоял из историко-археологического, естественно-исторического и промышленного отделов; находился в Благовещенской (Надвратной) церкви и в галерее вдоль западной стены соловецкого Кремля. Так же музею принадлежали заповедники: Преображенский собор и Андреевская церковь на Большом Заяцком острове. В 1920-е посещение музея заключенными было свободное, позднее – по специальному разрешению администрации. Музей закрыт осенью 1937, дальнейшая судьба экспонатов и коллекций неизвестна.


Журнал «Соловецкие острова» (в 1924 издавался под названием «СЛОН»), ежемесячный журнал – орган печати УСЛОН ОГПУ, выходил как отдельное издание с 1924 по 1926 и с 1929 по 1930, в 1927–1928 печатался внутри журнала «Карело-Мурманский Край». Печатался в типографии УСЛОН с 1924 по 1926 и в 1929 на о.Соловки, с 1930 – в Кеми. На его страницах помещались художественные и публицистические произведения, стихи заключенных, работы Соловецкого Общества Краеведения (СОК), а также материалы представителей администрации на воспитательные темы.


Газета «Новые Соловки» – еженедельная газета, орган печати ячейки РКП(б) и УСЛОН ОГПУ, выходила с 1925 по 1928 и в 1930 (в 1927 – ежедневный радиобюллетень), с нерегулярными приложениями: «Соловецкий Крокодил», «Соловецкий безбожник» и «Радио-Соловки»; издательство типографии УСЛОН, о.Соловки.


Соловецкая библиотека. Оставшаяся после закрытия монастыря библиотека представляла уникальную коллекцию. После организации лагеря перешла в ведение УСЛОН, насчитывала более 30 тысяч томов; продолжала пополняться личными книгами заключенных, газетами и журналами. В связи с реорганизацией Соловецких островов и перенесением Управления на материк частично вывезена в Кемь (1929–1930), затем на ст. Медвежья Гора (1932–1933). Заключенные на Соловках свободно пользовались библиотекой до 1937, затем она находилась в ведении Соловецкой тюрьмы ГУГБ НКВД (1937–1939), книги выдавались ограниченно. После закрытия тюрьмы передана Учебному отряду Северного флота (конец 1939). Дальнейшая судьба коллекции неизвестна.


Побеги с Соловков, особенно с материковых командировок, несмотря на прочно установившийся за Соловецкими лагерями статус «строгой изоляции», были рядовым явлением. По официальным данным, в 1926–1927 зарегистрировано 188 человек, бежавших из Кеми, и 12 – с Соловков.


В Соловецком лагере оказалось собрано большое количество священнослужителей и мирян. Осужденным по церковным делам разрешалось совершать богослужения и посещать церковь вместе с оставшимися на островах монахами (около 60 человек). Кладбищенская церковь преп. Онуфрия около Кремля – единственная действующая церковь Соловецкого монастыря в 1920–1931; католикам было разрешено служить в часовне Германа в 1925–1928. Вопрос о численности духовенства на Соловках остается до конца невыясненным, цифры, приводимые в разных источниках, сильно отличаются друг от друга. Так на 1925 численность заключенного духовенства по разным данным колеблется от 120 до 500 человек. Уникальными свидетельствами активности православного духовенства явились «Послания Соловецких епископов» (или «Послания Соловецких старцев»): «Памятная записка Соловецких епископов, представленная на рассмотрение Правительства» (составлена 27 мая / 7 июня 1926); второе послание – отзыв епископов под названием: «Необходимые канонические поправки к посланию митрополита Сергия и его Священного Синода от 16/29 июля 1927 года»; третье послание от 14/27 сентября 1927 (авторство неизвестно) выражало общее одобрение по поводу лояльного отношения Церкви к правительству и самого факта обращения к властям; и послание архп. Серафима Углического (Самойловича) – «Послание ко всей Церкви» от 7/20 января 1929, в котором он резко выступил против декларации митр. Сергия.

[tutchev]

Сообщение от Критик

...Почему массонам понадобилось свергать Николая, и церковь в России,

Об этом подробно см. в полезных ресурсах, в Списке по теме масоны:
http://forum-history.ru/showpost.php...1&postcount=14

а Британии к примеру не понадобилось.

Британских масонов давно уже вполне устраивала сложившаяся на протяжении веков в Британии система власти (когда король или королева влавствует, но не правит) и англиканская церковь (которая не подчинялась и не подчиняется главному противнику масонов на Западе, Ватикану). Масоны давно и прочно занимали (и занимают) в Британии важнейшие посты во всех ветвях власти. Кстати, для примера, и сейчас "смотрящий по России" от королевы Елизаветы II, принц Майкл Кентский является главой английских масонов.

И как Вы объясните, а (есливы их считаете, как и все христиане считают - антихристианской тайной организацией), связь между Граалем, Иосифом Аримафейским, и массонством. Ведь если посмотреть версию о граале в британии, то там христиане в квадрате быть должны. Ан нет. Массоны лютуют.

Это и есть, Критик, одна из двух ваших главных ошибок:
1. Если даже Чаша Грааля (то ли чаша с Тайной вечери, то ли чаша, в которую была собрана кровь Иисуса Христа на Кресте) действительно находится в Англии (а это все же не факт), то английские масоны от этого не становятся "белыми и пушистыми" - они были с самого начала и остаются антихристианской тайной организацией, - прежде всего антикатолической и антиправославной (потому что именно Ватикан и РПЦ являются главными противниками масонов до сих пор). Конечно, при этом сам принц Майкл Кентский не занимается "подрывной деятельностью" против России и РПЦ - он слишком видная и ответственная персона, чтобы заниматься напрямую такими делами.
2. Вторая ваша ошибка в том, что вы думаете (как я понимаю), что в 1917году именно английские масоны "организовали" Февральскую революцию. Нет, это не так. Английские масоны через английские спец.службы в 1916 году "приложили руку" (в буквальном смысле) к убийству Распутина, а также через посла Бьюкенена поддерживали либеральную оппозицию в Думе. Но! - в 1907-1917гг именно русские (а не английские) масоны готовили свержение самодержавие и организовали в 1916\17гг заговор генералов. В принципе русские масоны обошлись бы в 1917 году и без английской помощи.

Ну и есть еще важный третий аспект в этой истории, который касается самих масонов (не только английских): они (а именно - самая тайная т.н. "Община Сиона" - не путать с сионистами) полагают, что Чаша Грааля связана с т.н. "королевским потомством" самого Иисуса Христа. Они полагают, что Мария Магдалина покинула Иерусалим (вскоре после Распятия Иисуса), беременная от Него (прости Господи), и родила в Аквитании (на юге Франции) некоего "наследника" - и, поскольку, по некоторым версиям, сама Мария Магдалина была также королевских кровей (Иисус - через царя Давида, а Магдалина - по другой ветви иудейских колен Израиля), то этот "наследник" и его потомство (вплоть до нынешних времен) являются законными властителями Европы и мира, и будущего Израиля. Потомки этого наследника Марии и Иисуса якобы во времена династии Меровеев (во Франции) породнились с древними местными княжескими родами Европы, и дали начало некоторым главным знатным родам современной Европы.
Таким образом, масоны не считают Иисуса Христа Сыном Божьим (и не верят в Воскресение Христово) - это и есть их главный антихристианский "краеугольный камень", ибо, как сказал апостол Павел,
"Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша" (1 Кор. 15, 14),

Наиболее последовательно эта антихристианская версия "Общины Сиона" изложена в книге "Священная Загадка" трех английских авторов (М.Байджент, Р.Лей, Г.Линкольн), которая была переведена и издана у нас в 1997г с откровенно антихристианским и восхваляющим эту версию предисловием некоего "Внутреннего Предиктора СССР" (у меня есть эта книга).
Этот "Внутренний Предиктор СССР" является, насколько я понимаю, также разработчиком доктрины "Мертвая вода", о которой вы можете прочитать в полезных ресурсах:
http://forum-history.ru/showthread.p...6207#post16207
Кстати, там в первых же строках написано:
" http://dotu.ru/
На сайте представлены работы авторского коллектива "Внутренний Предиктор СССР"."
Тутчев
P.S. Насколько я понимаю, этот "Внутренний Предиктор СССР" является "гранд-шефом" некоторых красных на этом форуме, в том числе Критика, Сергеева, и некоторых других.
Правильно, Критик?