#9
|
||||
|
||||
Про монаха.
ПРО МОНАХА.
Архимандрит И: - А Вы знаете, что случилось с отцом Л.? Мелитина (в крещении я - Мелитина): - Нет. Арх.И.: - Его теперь нет… М.: - Что же случилось?! Расскажите. Арх.И.: - Он ушёл из монастыря. Женился… Вы понимаете меня? Теперь он…никто. Его даже отпевать не будут. Расстрига. Человек…не человек, не живой, даже, не собака. М.: - Понимаю Понимаю, - сказала я очень тихо, - действительно ПОНИМАЯ, что произошло, но, НЕ ПОНИМАЯ, как можно так!!! Двери на вход в монастырь «открыты», а на выход «замурованы»! О какой свободе духа может идти речь?! Вспомнила, конечно, Ломоносова. То, что писала несколько дней назад у себя в блоге о его призыве ещё 300 лет назад реформировать монастырские уставы. Вспомнила отца Л. – красивого, 40-летнего бычка-мужчину, который в прошлом был военный, боксёр, потом бандит, потом очень богатый человек, любящий женщин, водку и всё самое дорогое и красивое. Потом он искренне поверил в Бога, отдал всё своё имущество церкви и 10 лет провёл в одном из самых элитных монастырей Подмосковья. Я не знаю, что сейчас с ним, где он. Возможно, жена у него богатая иностранка, и он наслаждается её телом, деньгами и каждый день пьёт столько, сколько хочет. Хочу заметить, что и в монастыре пить спиртное ему было дозволено в любых количествах, да и иметь всё, что он хотел было разрешено, кроме…женщины. Может и не богатая иностранка жена… Не знаю. Да и не про отца Л. мой рассказ. Не буду разбирать его прошлую и настоящую жизнь. Я о том, что двери на вход в монастырь «открыты», а на выход «замурованы»! Ломоносов был «красной тряпкой» для церковников, когда писал, что человечность забывается, когда появляются догматы православных правил, обрядов и ритуалов, не имеющих ничего общего с истинной духовностью, состоящей, прежде всего в свободе выбора и ответственности за этот выбор. Церковь записала Ломоносова в материалисты, стараясь, лишний раз не упоминать его имя или цитировать с тщательно отредактированной осторожностью. Учёный мир, особенно в советское время, тоже записал Ломоносова в учёные-материалисты, не особо распространяясь, что каждая строчка его художественных и научных трудов – это величественный гимн Богу. Говорить ВСЮ правду о Ломоносове было смертельно смело для тех и для других. Основа глубинных ценностных позиций «выбивалась из под ног" лишь упоминанием целостной фигуры Ломоносова. |