ИСТОРИЧЕСКИЙ ФОРУМ

Вернуться   ИСТОРИЧЕСКИЙ ФОРУМ "МИР ИСТОРИИ" > Проект «Имя Россия» > Герои топ12

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
  #161  
Старый 27.06.2009, 10:21
Аватар для Вика
Вика Вика вне форума
Супер-модератор, Администратор
 
Регистрация: 20.08.2008
Адрес: Pоссия, Москва
Сообщений: 29,146
Сказал(а) спасибо: 1,252
Поблагодарили 2,206 раз(а) в 1,639 сообщениях
Отправить сообщение для Вика с помощью ICQ Отправить сообщение для Вика с помощью MSN Отправить сообщение для Вика с помощью Skype™
По умолчанию

27 июня 1696 года Пётр I ввел в России звание генералиссимуса и наградил им боярина Алексея Семеновича Шеина за Азовский поход, где тот нанес поражение крупным силам крымских татар и ногайцев.

Впоследствии это же звание получили Александр Данилович Меншиков и Александр Васильевич Суворов, а также муж императрицы Анна Леопольдовны принц Антон Ульрих Брауншвейгский. Последний ничем не отличился на поле брани.
__________________
С уважением,
Вика
Ответить с цитированием
  #162  
Старый 08.07.2009, 16:46
Аватар для Вика
Вика Вика вне форума
Супер-модератор, Администратор
 
Регистрация: 20.08.2008
Адрес: Pоссия, Москва
Сообщений: 29,146
Сказал(а) спасибо: 1,252
Поблагодарили 2,206 раз(а) в 1,639 сообщениях
Отправить сообщение для Вика с помощью ICQ Отправить сообщение для Вика с помощью MSN Отправить сообщение для Вика с помощью Skype™
По умолчанию Пётр Великий: православный царь или антихрист?

Вопрос этот сегодня относится не к области умозрительных интересов узкого круга исследователей все более уходящего в прошлое периода истории Русской Церкви и Русского государства. В дни празднования 300-летнего юбилея Полтавской битвы, когда украинские русофобы и поборники расчленения Русской Церкви, в том числе, прикрывающиеся формальной принадлежностью к УПЦ МП, рисуют Петра ненавистником Православия, душителем Церкви, превратившим ее в «игрушку в руках государства», безбожником и прямо — антихристом, очень важно ответить на этот существенный вопрос: кто же стоял во главе Русской армии 300 лет назад на Полтавских полях — враг Церкви Христовой или православный император Третьего Рима? Максимально негативный, просто бесовский облик Петра Великого создается антицерковными и антиимперскими силами на Украине с целью убедить неискушенного читателя в том, что измена Мазепы такому исчадью ада и разрушителю Церкви, каким был Петр, якобы намного более заслуживший анафему, чем гетман-предатель, не только не является грехом, но, наоборот, должна быть воспета как попытка освободить православную Украину из-под власти антихриста. Такая «антипетровская» пропаганда ведется также с целью доказать, что Полтавская победа войск Петра была не праздником, а ужасным бедствием для Украины, как в гражданском, так и в церковном отношении.

К сожалению, в этом украинским националистам помогают некоторые труды наших церковных исследователей, которым присущ односторонне отрицательный взгляд на Петра Первого. Поэтому в канун великого Полтавского юбилея нам необходимо взглянуть на венценосного вождя русского воинства без предубеждения, не обходя действительно заслуживающие критики аспекты его деятельности, но и защитив от напраслины, и объективно взглянув на то доброе, что было в начинаниях Петра и в нем самом.

Прежде всего, то, с чем мы не можем согласиться. Это и отмена патриаршества, и перегиб симфонии в пользу государства, и «всешутейшие соборы» бурной юности Петровой, и неразборчивость в заимствовании западных форм.

Вместе с тем геополитика Петра, его образовательные и миссионерские проекты, борьба с суевериями и фанатичным апокалиптизмом, модернизация страны, самопожертвование и многое другое являются заслугой Петра не только перед государством Российским, но и перед Церковью Православной. В некотором смысле, показательным для отношения к Петру и его политике может стать отношение Церкви к политике византийского императора Ираклия. Несмотря на то, что Ираклий являлся одним из творцов ереси монофелитства, Вселенская Церковь даже в своем богослужении воспевает его геополитический подвиг — восстановление границ империи, окончательную победу над персами, увенчавшуюся вторым Воздвижением Честного Креста Господня... Петр же, в отличие от Ираклия, никакой ереси не основывал, а вот для спасения Православной империи и Православной Церкви от порабощения внешним врагом сделал, пожалуй, побольше, чем его великий византийский предшественник.

Остановимся подробно на отмене Петром патриаршества. Произведенная императором реформа церковного управления, какими бы мотивами она ни была вызвана, нанесла вред как Церкви, так и церковно-государственным отношениям, в том числе, и самой империи. Об этом написано достаточно много. Вместе с тем, не снимая вины с Петра, в целях объективности необходимо указать на то, что не один только Петр несет ответственность за происшедшее. Вспомним, в каком состоянии Петр принял страну, в каком положении начал он войну со Швецией.

Не до конца еще оправившаяся от Смутного времени, находящаяся во внешней изоляции допетровская Россия была крайне слаба как в военном, так и в экономическом, и в геополитическом отношении. Хотя царствование первых Романовых принесло явно положительные результаты, времени на такую же постепенную эволюцию у единственного независимого православного государства, у государства, призванного быть Катехоном, оплотом Православия во всем мире, при Петре просто не было.

Фактически на тот момент Россия не имела ни регулярной армии, ни регулярного, ни нерегулярного флота, ни системы их эффективного формирования. Не было четкого и прозрачного для контроля центра административного устройства, надлежащей инфраструктуры и связи между областями государства, полностью отсутствовали целые отрасли промышленности. Положение Третьего Рима к исходу XVII века было таково, что для самого его существования все еще представляла смертельную опасность Польша, перемирия с которой давались ценой неимоверного всегосударственного подвига. В то время как для великих государств Европы она была уже, практически, маломощным «мальчиком для битья», что наглядно проявилось в ходе Северной войны, разлагающимся образованием, несущим в себе уже четко выраженные следы самораспада, лишь зафиксированные последовавшими в конце следующего столетия разделами Польши.

И в таком-то состоянии Россия вступает в войну со Швецией — одним из сильнейших на тот момент государств Европы, с превосходными армией и флотом, со Швецией, пребывавшей в зените своей силы и славы после победы во всеевропейской Тридцатилетней войне в середине XVII века. Кроме того, Западная Европа вступала в эпоху тотальной колонизации всего остального мира, и именно в царствование Петра Великого перед Россией стал жесткий выбор — либо стать великой империей, Византией не только во внутреннем, но и во внешнем смысле, либо превратиться в колонию католической и протестантской Европы. И ответ на все эти вызовы, от которых зависело само физическое выживание Русского государства, русского народа, да и Русской Церкви (а мы знаем, как в результате нашествий варваров и иноверцев исчезали или до крайности умалялись целые поместные Церкви), предстояло дать царствовавшему тогда российскому государю, т.е. Петру Первому. В течение всего нескольких лет необходимо было решить весь комплекс задач, от которых зависела жизнь или смерть единственной в мире православной державы и на решение которых в обычных условиях требуются даже не десятилетия, а столетия. Этим и была вызвана та иногда действительно страшная ломка, которой подверг Петр весь строй русской жизни, и которая, увы, имела не только положительные, но и крайне плохие последствия для будущего как Церкви, так и империи.

Эта двойственность реформ великого преобразователя, направленных на спасение России и независимой православной цивилизации как таковой, была гениально описана великим подвижником и духовным писателем Русской Зарубежной Церкви архимандритом Константином (Зайцевым), кстати, безгранично любившим именно Московскую Русь. «Ко времени Петра, — пишет о. Константин в своем «Чуде Русской истории», — мобилизация сил личности и общества во имя организации "мира сего", во зле лежащего, довела наступательную активность Запада до меры, ранее не представимой. Россия, поскольку не хотела стать легкой жертвой такой Европы, должна была стать на путь такой же мобилизации и своих сил... Реформы Петра были актом самосохранения не от унижения, а от уничтожения европейской агрессией: глубокий смысл заключался в перенесении мощей святого благоверного князя Александра Невского в Невскую столицу. Поучительно в этом отношении ознакомление с церковной службой установленного по этому поводу праздника (30 августа), когда одновременно праздновалась и победа над шведами. Но как, под этим углом зрения, благоприятно ни оценивать дело Петра, оно в целом не могло не ранить церковной совести русской и не сеять внутренней смуты. Да, сохранена была Россия, но немалой ценой. Продолжала она быть православным царством, но лишь в разрозненных его элементах, объединяемых православным царем: не в прежней монолитной целостности».[1]
__________________
С уважением,
Вика
Ответить с цитированием
  #163  
Старый 08.07.2009, 16:48
Аватар для Вика
Вика Вика вне форума
Супер-модератор, Администратор
 
Регистрация: 20.08.2008
Адрес: Pоссия, Москва
Сообщений: 29,146
Сказал(а) спасибо: 1,252
Поблагодарили 2,206 раз(а) в 1,639 сообщениях
Отправить сообщение для Вика с помощью ICQ Отправить сообщение для Вика с помощью MSN Отправить сообщение для Вика с помощью Skype™
По умолчанию

Помимо внешней опасности, духовная жизнь русского народа, да и русского духовенства при воцарении Петра была далека от той идиллии, которую рисуют иногда исследователи, слишком идеализирующие допетровскую Русь — идеализирующие, конечно, не по злонамеренности, но по вполне объяснимой любви к тому идеалу, к которому эта Русь была устремлена. Рассуждая о крайностях в критике священномучеником Иларионом (Троицким) синодального периода, широко известный современный церковный историк протоиерей Валентин Асмус пишет: «Древнерусская жизнь вовсе не являла того идеала, который виделся архиепископу Илариону. Св. Димитрий Ростовский свидетельствует, что в Великой России не только простолюдины, но и "иерейстии жены и дети мнози никогдаже причащаются... иерейстии сыны приходят ставитися на места отцев своих, которых егда спрашиваем: давно ли причащалися? мнозии поистинне сказуют, яко не помнят, когда причащалися". И.Т.Посошков (1670–1726) сообщает, что "не состаревся, деревенские мужики на исповедь не хаживали; и тако инии, и не дожив до старости, и умирали". Это вызывало немалую озабоченность уже царя Алексея Михайловича. В грамоте, посланной в Свияжск в 1650 году, он сетует, что "в городах и селах и деревнях христиане живут без отцов духовных, многие и помирают без покаяния, а о том нимало не радеют, чтоб им исповедать грехи своя и Телу и Крови Господней причащатися". В другой грамоте тот же царь свидетельствует о новгородцах, что многие из них, "разных чинов люди... николи не имели духовных отцов" и только перед смертью задумывались о причащении. Эти и другие столь же прискорбные факты приводятся в книге С.Смирнова "Древне-русский духовник", М. 1913, из которой я и заимствовал эти цитаты (с.197–198). Введение Петром обязательной для всех ежегодной исповеди было не снижением, как часто говорят несведущие критики, но, напротив, повышением уровня элементарных требований к каждому члену Церкви. И то же самое придется сказать о многих других сторонах реформы при внимательном и непредвзятом исследовании».[2]

Среди монашества и духовенства, даже среди некоторых высокопоставленных представителей иерархии процветала тяга к различным лжеюродивым, лжепророкам, кликушам, были распространены обрядоверие, суеверия и тяга к ложным чудесам (например, сам Петр боролся с почитанием ложных святых и псевдомощей, «публично раскрывал разные религиозные обманы, обнаруживал подделки в плачущих иконах»[3]). Одновременно с этим Православие отождествлялось лишь с определенной субкультурой, любые иные культурные формы, будь то форма одежды, длина волос или музыкальные предпочтения легко объявлялись со стороны таких «ультраправославных» еретическими, равно как и любая попытка даже простой технической модернизации страны. Сила и особа роль Русского Православия виделась не в миссии всем народам, а в самоизоляции. Так, епископ Игнатий, возглавлявший важнейшую в миссионерском отношении Тамбовскую кафедру, проводил время не в обращении в Православие иноверцев, а в чтении и даже благоговейном целовании тетрадок сумасшедшего лжепророка Талицкого, возвещавшего наступление последних времен, приход антихриста в лице царя и т.п. бредни. Подобные соблазны возникают и сегодня, проявляясь в форме, например, диомидовщины и кодобойства, в психологии «пензенской пещеры», непримиримую и благотворную для Церкви борьбу с которыми ныне здравствующий Святейший Патриарх Кирилл начал в масштабах всей Русской Церкви еще будучи митрополитом.

Эта изоляционистская психология большой части русского общества и многих представителей церковной иерархии того времени отталкивала Петра от великорусского духовенства, от идеалов Московской Руси, и потому в равной степени несет ответственность за церковную реформу. По сути, это была все та же старообрядческая психология, с которой столкнулись в свое время патриарх Никон и царь Алексей Михайлович и суть которой прекрасно подметил Карташев: «Доморощенная Москва, загородившая свое Православие китайскими стенами, не пускала своих царей на вселенское поприще... Коренная русская среда, московская и провинциальная, не увлекалась никакими мировыми горизонтами и мечтой о кресте на куполе Святой Софии, резко отрицательно отнеслась к вновь пришедшим ученым чужакам».[4]

Плачевным при воцарении Петра было и состояние духовного образования. Единственная во всей Великороссии Академия Лихудов находилась в запустении, сами Лихуды по наущению греческого патриарха Досифея были отстранены безвольным московским патриархом Адрианом от Академии. Петр был вынужден привлекать образованных малороссиян из Киево-Могилянской академии — на них смотрели как на еретиков. Глух был Адриан к неоднократным обращениям к нему Петра с просьбой срочно переломить ситуацию, учредить духовные школы, искоренить невежество в среде духовенства. Известна последняя на эту тему беседа Петра с Адрианом, в которой царь говорил патриарху: «Священники ставятся малограмотные, надобно их прежде учить, а потом уже ставить в этот чин. Надобно озаботиться, чтоб и православные христиане, и иноверцы познали Бога и закон Его: послал бы для этого хотя несколько десятков человек в Киев в школы. И здесь, в Москве, есть школа, можно бы и здесь было об этом порадеть; но мало учатся, потому что никто не смотрит за школою как надобно. Многие желают детей своих учить свободным наукам и отдают их здесь иноземцам; другие в домах своих держат учителей иностранных, которые на славянском нашем языке не умеют правильно говорить. Кроме того, иноверцы и малых детей ересям своим учат, отчего детям вред, и Церкви может быть ущерб великий, и языку нашему повреждение, тогда как в нашей бы школе, при искусном обучении, всякому добру учились».[5]

Увы, Петр не был услышан. «Царские слова были сказаны понапрасну, — пишет Соловьев, — мог ли заботиться о школе и приготовлять священников к их званию человек, не имеющий сам образования»?[6] Патриарху Адриану было не до образования духовенства. Свою энергию патриарх сосредоточил на борьбе с новыми платьями и брадобритием, которое он приравнял к ереси и за которое грозил анафемой (впоследствии святитель Димитрий Ростовский вынужден был написать сочинение в опровержение суеверного страха перед потерей бороды).

Патриарх Адриан не понимал всей важности модернизации России и необходимости просвещения, не видел страшной угрозы уже самому ее существованию, исходящей от внешних врагов, с которой в прежнем своем состоянии Россия справиться не могла. Но Петр видел и понимал. И этот конфликт двух восприятий стал одной из важнейших причин отмены патриаршества. «Приходится признать, что ропот великорусского духовенства против реформ, в области церковной означавших прежде всего просвещение, был ропотом прежде всего против просвещения, представлявшегося непосильным бременем. Этот ропот доходил до государственных преступлений вроде активного участия некоторых духовных лиц в измене царевича Алексея Петровича, сбежавшего к австрийскому кайзеру, и явился главной причиной синодальной реформы».[7]

(Продолжение следует)

[1] Константин (Зайцев), архим. Чудо Русской истории. М., 2000, с. 240–241.

[2] Асмус В., прот. Архиепископ Иларион и православное богословие // http://proroza.narod.ru/Asmus-1.htm

[3] Знаменский П. В. История Русской Церкви. М., 1996, с. 449)

[4] Карташев А. В. Очерки по истории Русской Церкви. Том II. СПб., 2004, с. 124.

[5] Тальберг Н. История Русской Церкви. Том 2. Джорданвилль, 1959, с. 531.

[6] Соловьев С. М. История России с древнейших времен // http://www.kulichki.com/moshkow/HIST...txt_Piece40.08

[7] Асмус В., прот. Цит. соч.


«Русский Обозреватель»
__________________
С уважением,
Вика
Ответить с цитированием
  #164  
Старый 10.07.2009, 13:46
Аватар для Вика
Вика Вика вне форума
Супер-модератор, Администратор
 
Регистрация: 20.08.2008
Адрес: Pоссия, Москва
Сообщений: 29,146
Сказал(а) спасибо: 1,252
Поблагодарили 2,206 раз(а) в 1,639 сообщениях
Отправить сообщение для Вика с помощью ICQ Отправить сообщение для Вика с помощью MSN Отправить сообщение для Вика с помощью Skype™
По умолчанию Какую пользу Петербургу может принести Петр I?

Недавно в Петербурге прошел 1-й конгресс петровских городов. Зачем он понадобился и что даст Петербургу, мы говорим с участником конгресса философом, профессором Высшей школы экономики Григорием ТУЛЬЧИНСКИМ.

-У Петербурга есть стратегия развития?

- Как реальная стратегия полнокровного развития города она отсутствует напрочь. Существует много мифологем – культурная столица, финансовый центр и т.д. Но дальше слов позиционирование города ни в российском, ни в европейском, ни в мировом пространстве не идет.

Питер уникальный город – такой концентрации памятников XVIII века нет больше нигде в мире. Это прекрасно знают туроператоры. У них по привлекательности город занимает стабильно 6 – 9-е место среди миллионников. А по реальному посещению – его место в девятом десятке.

- Почему так происходит?

- Дело в имидже города. Своими глазами видел памятки для британских туристов: дальше 20 метров от Невского не отходить, если отходите, рта не открывать. Это связано не только с криминалом… Сервис, его инфраструктура развиваются во многом стихийно. Например: гостиничный сервис – многие небольшие отели «две-три звезды» сначала были полулегальными, потом получили официальный статус. Примерно та же история, что с маршрутками. Были налажены маршруты, люди привыкли, потом власть стала разруливать не ею созданное.

Аналитики – кому, какой и зачем нужен этот город - нет до сих пор. Хотя разговоры об исследовании, чего ждут от города жители, страна, туристы, бизнес, политики, медиа велись еще 10 лет назад. Востребованность Питера не осмыслена, все идет методом тыка. Между тем у него множество фундаментальных имиджей, градообразующих метафор. «Военный форпост»: эта среда толком не музеефицирована – достаточно вспомнить форты, Кронштадт, Красную Горку. «Индустриальный центр» - в реальности это тоже дань прошлому, но в городе потрясающие объекты промышленной архитектуры. Одни газгольдеры на Обводном канале чего стоят. Но эти объекты разрушаются, иногда – сознательно, как трампарк в Дегтярном переулке. «Окно в Европу»… Но многие предпочитают прилетать через Хельсинки. Морской канал исчерпал возможности пропуска судов, портовые мощности выносятся за городскую черту.

Питер либо ждет судьба некрополя – памятника самому себе, или он должен определиться, куда развиваться. Россыпь имиджей можно интегрировать в единый бренд «города-инноватора» России. И это соответствует главной идее города с момента его основания.

- Для сбора имиджей вы и собрались на конгресс городов, связанных с Петром I?

- В базе данных организаторов было более 400 городов, которые Петр основал, проезжал, как-то связанные с его бурной деятельностью. Стрелецк, построенный сосланными после восстания стрельцами. Или типично петровский город Женева – родина Лефорта. И все с готовностью объявили себя членами ассоциации петровских городов.

Более того, на глазах произошло заполнение «пустого места» славянской мифологии, в которой нет культурного героя, персонажа, научившего жить, трудиться. Как Прометей или Вяйнемейнен.

- Так поэтому у нас нет стратегии развития?

- Как нет и титульного русского поэта, воспевшего труд. А Петр на глазах превратился в этакого «культурного героя» России. Он – первый токарь, судостроитель, мореход, бомбардир, минер, библиотекарь... Не только везде первый, но и Великий.

- Вне зависимости от реального Петра?

- Как говорил Виктор Шкловский, в истории остаемся не мы, а легенды о нас. Общественное мнение отбирает необходимое ему.

Администрацией президента тут же поддержано создание института Петра Великого – по аналогии с институтом Наполеона в Париже.

- Жизнь Петра воспроизводится как череда непрерывных подвигов?

- Он реализовал программу принудительного нововведения (как сейчас говорят – инновации) по выходу России на новые рубежи, сделав ставку на науку и образование, создание новой элиты. Учить своих, привозить учителей… А это предполагало открытость общества. Сюжет – более чем актуальный в наши дни. Другой путь – закрытого этнически и конфессионально общества – путь в тупик.

- Как это связано со стратегией развития Петербурга?

- Город – «демоверсия» петровских реформ, воплощенная идея европейской имперской столицы вообще – имеет перспективу реализации «петровской идеи», стать городом-инноватором современной России.

Но я бы отметил две закавыки. Первая - город носит имя персонажа, который никак не представлен в дизайне города, власти, праздников. Речь идет о первоапостоле Петре. В этом плане нынешнее написание – Санкт-Петербург – двусмысленно. Кто свят? Город? Петр? А какой? Основатель?

В петровском указе были три слова: Санкт Питерс Бурх. Не немецкое Петер, а голландское Питер. Это и есть реальное имя города, покрывающее его весь – как в пространстве, так и во времени. Им всегда пользовались и пользуются жители нашего города.

Которые, кстати, и составляют другую проблему, которой не было во времена Петра I и Екатерины II. Тогда можно было жителей не спрашивать, строить или не строить.

online812.ru
__________________
С уважением,
Вика
Ответить с цитированием
Пользователь сказал cпасибо:
  #165  
Старый 15.07.2009, 00:47
Аватар для Вика
Вика Вика вне форума
Супер-модератор, Администратор
 
Регистрация: 20.08.2008
Адрес: Pоссия, Москва
Сообщений: 29,146
Сказал(а) спасибо: 1,252
Поблагодарили 2,206 раз(а) в 1,639 сообщениях
Отправить сообщение для Вика с помощью ICQ Отправить сообщение для Вика с помощью MSN Отправить сообщение для Вика с помощью Skype™
По умолчанию Ельцин - преемник Петра I?

Одно из заседаний Центра «Клио» при Областной научной библиотеке им. В.И. Ленина было посвящено Петру Великому. Оказывается, оценки наших историков не только различны и противоречивы, но часто противоположны.

Историки конца XIX-начала ХХ века признают его реформаторские усилия, но без всякого восторга и пиетета. А некоторые современные считают Петра уже не столько реформатором, сколько создателем «регулярного полицейского государства»; видят «историческую правду» в том, что Петр Великий был первым в истории большевиком на троне и даже создателем государственной системы, послужившей прообразом КПСС, а Ленин, Сталин и Ельцин - его исторические преемники.

«Клио» отдает должное масштабу петровских реформ, но по соотношению цена/качество находит их неоправданными, а моральный облик самодержца - неудовлетворительным. В нашей исторической науке до сих пор не сформировалось общепризнанное мнение даже о такой достаточно удаленной в ее глубины фигуре, как Петр Великий. Что же говорить о более современных персонажах и событиях? Одни изучают петровские кафтаны и получают одну историю, другие - петровские скелеты в шкафу и получают, соответственно, совершенно другую историю... Не отсюда ли берется наша «непредсказуемая история»?

Ведь при случае всегда можно выбрать симпатичную тебе историю: прозападную или славянофильскую, державную или полицейскую, имперскую или тоталитарную. Получается не история страны, а какое-то минное поле, причем все мины именные, со ссылками на известных мыслителей. На какой из них мы подорвемся завтра? Иван Бунин после 1917 года в своем дневнике обращается к потомкам: «Не верьте историкам, верьте писателям…» А что, и правда, ведь слово русских писателей в историческом вопросе более весомо – оно менее ангажировано. Но вернемся к Петру Великому. Нам сегодня пытаются «сказать правду» о нем, что он был жесток. А им возражает Пушкин: «Нет, врете, подлецы... не так – по-другому». И Михаил Ломоносов: «Он Бог твой, Бог твой был, Россия». Кому поверим?

Особняком в этой исторической суете стоит, пожалуй, только Н. М. Карамзин. Никто не снискал у современников такого уважения, не имел такого успеха в русском обществе, как этот великий писатель, поэт и историк. Отталкиваясь от него, можно «разминировать» всю нашу романную историю.

Для этого надо, наверное, с уважением относиться ко всем ее деятелям: от Рюрика легендарного до Ельцина демократического.

«Дыхание земли»
__________________
С уважением,
Вика
Ответить с цитированием
  #166  
Старый 23.07.2009, 22:19
Аватар для Виктор К
Виктор К Виктор К вне форума
Лучший участник форума - 2008
 
Регистрация: 02.09.2008
Адрес: Санкт-Петербург
Сообщений: 2,628
Сказал(а) спасибо: 1,145
Поблагодарили 724 раз(а) в 512 сообщениях
По умолчанию

__________________
Русские своих не бросают.
Ответить с цитированием
Пользователь сказал cпасибо:
  #167  
Старый 24.07.2009, 16:37
Аватар для Барсик
Барсик Барсик вне форума
Профессионал
 
Регистрация: 01.09.2008
Адрес: Таганрог
Сообщений: 425
Сказал(а) спасибо: 174
Поблагодарили 85 раз(а) в 66 сообщениях
Отправить сообщение для Барсик с помощью ICQ
По умолчанию

__________________
С уважением ко всем хорошим людям.
Барсик
Ответить с цитированием
Пользователь сказал cпасибо:
  #168  
Старый 28.07.2009, 12:27
Аватар для Вика
Вика Вика вне форума
Супер-модератор, Администратор
 
Регистрация: 20.08.2008
Адрес: Pоссия, Москва
Сообщений: 29,146
Сказал(а) спасибо: 1,252
Поблагодарили 2,206 раз(а) в 1,639 сообщениях
Отправить сообщение для Вика с помощью ICQ Отправить сообщение для Вика с помощью MSN Отправить сообщение для Вика с помощью Skype™
По умолчанию Скульптура Петра I ждет Стальнухина в кабинете

Памятник российскому императору Петру Первому готовится к установке в Нарве. Скульптура — изображение Петра по пояс — уже в кабинете главы города.

Отлитая в Таллинне скульптура стоит в кабинете председателя горсобрания Михаила Стальнухина — инициатора увековечивания памяти Петра Первого в Нарве. Сам Стальнухин сейчас находится в отпуске в Белоруссии, поэтому детали предстоящего события пока не известны, пишет "Северное побережье".

Летом 2006 года подобная инициатива уже звучала в Нарве, которой собирался помочь московский Фонд Юрия Долгорукого. Однако в начале августа того года премьер Андрус Ансип резко заявил, что планы властей Нарвы поставить памятник Петру Первому задевают его лично. "Я как житель Тарту воспринимаю этот памятник как оскорбление, поскольку Петр Первый в свое время разбомбил город Тарту, а жителей его сослал", — заявил Ансип.

В свою очередь, Стальнухин уходил от политики: "Мы хотели бы, чтобы памятник изображал Петра-человека, без его привычных императорских регалий, — это будет изваяние задумавшегося Петра". Установка того памятника не состоялась, хотя поначалу в Нарву даже привезли уменьшенный макет скульптуры.

Новая скульптура изображает более "официального" Петра — императора.

В 2006 году Стальнухин сказал "СП", что Петр I — лишь одна из исторических личностей, связанных с Нарвой, чьи памятники должны бы украшать город. "В Нарве должен быть памятник и первому президенту Эстонии Константину Пятсу, который является первым почетным гражданином Нарвы. Но и памятник Пятсу — я обсуждал это с историками — вызвал бы неоднозначную реакцию. В истории практически нет фигур, однозначно положительных, — есть лишь положительно сложившаяся репутация. И такая репутация была у Петра. В Нарве есть памятник королю Швеции — Шведский лев. Почему не установить и памятник сражавшемуся с Карлом XII Петру?" — сказал политик три года назад, попутно удивляясь, что ему странно слышать вопрос о том, зачем в Нарве нужен памятник Петру.

DELFI
__________________
С уважением,
Вика
Ответить с цитированием
  #169  
Старый 31.07.2009, 12:45
Аватар для Вика
Вика Вика вне форума
Супер-модератор, Администратор
 
Регистрация: 20.08.2008
Адрес: Pоссия, Москва
Сообщений: 29,146
Сказал(а) спасибо: 1,252
Поблагодарили 2,206 раз(а) в 1,639 сообщениях
Отправить сообщение для Вика с помощью ICQ Отправить сообщение для Вика с помощью MSN Отправить сообщение для Вика с помощью Skype™
По умолчанию Памятник Петру Первому станет неофициальным символом Воронежа

Такое решение приняла Общественная палата города

Напомним, жители начали выбирать символ города с начала июля. Всего в акции приняли участие более 80 тысяч человек.

Мы уже писали, что главная борьба за голоса шла между двумя памятниками – Петру I в одноимённом сквере и Котёнку с улицы Лизюкова на одноимённой улице. В итоге российский самодержец, строивший в Воронеже флот, всё-таки немного опередил мультяшного персонажа – он набрал 24,7% голосов против «кошачьих» 23,4%.

Окончательно решить вопрос о символе города предстояло городской Общественной палате. Заседание состоялось сегодня, 30 июля.

Участники обсуждения разошлись во мнениях по поводу того, кому отдать предпочтение. К примеру, председатель палаты, он же ректор ВГАСУ Игорь Суровцев считает, что символом города могли бы стать и узнаваемые архитектурные объекты. Например, башня ЮВЖД или место паломничества молодожёнов – Каменный мост. А его заместитель Вячеслав Гонгадзе вообще предпочёл памятник Ленину, ведь именно при советской власти Воронеж развивался особенно активно.

Кто-то из участников даже пожалел, что в списке символов отсутствует наш знаменитый на всю страну своим «достоинством» конь Ярыж.

В итоге все члены общественной палаты единодушно поддержали жителей и неофициальным символом города стал памятник Петру Первому.



"МОЁ! Online"
__________________
С уважением,
Вика
Ответить с цитированием
  #170  
Старый 03.08.2009, 17:26
silverworld silverworld вне форума
Заблокирован
 
Регистрация: 01.08.2009
Сообщений: 1
Сказал(а) спасибо: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
По умолчанию Пётр I Великий

В те времена людеё погибало много,но мы сейчас хоть знаем за что.А теперь за что народ гибнет,взять ту же Чечню,да низачто.Просто правителям захотелось,а Пётр 1 знал на что идёт.Он делал это ради России,а не ради своего личного процветания.
Ответить с цитированием
  #171  
Старый 03.08.2009, 19:16
GoodMusicForever GoodMusicForever вне форума
Гость
 
Регистрация: 01.08.2009
Сообщений: 5
Сказал(а) спасибо: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
По умолчанию Пётр I Великий

Перепуг естественно был Пётр был человеком достаточно злопамятным отсюда и казни стрельцов собственноручно аки палач, но с этими головами он будто рубил голову всей той старой патриархальной России которая была до него .
Ответить с цитированием
  #172  
Старый 04.08.2009, 11:42
Аватар для Uncle Sasha
Uncle Sasha Uncle Sasha вне форума
Академик
 
Регистрация: 30.09.2008
Сообщений: 761
Сказал(а) спасибо: 207
Поблагодарили 303 раз(а) в 178 сообщениях
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от GoodMusicForever Посмотреть сообщение
Перепуг естественно был Пётр был человеком достаточно злопамятным отсюда и казни стрельцов собственноручно аки палач, но с этими головами он будто рубил голову всей той старой патриархальной России которая была до него .
Неразумно это было. Он мог опереться на русскую традицию, а он боролся на два фронта: и против своих (патриархальная Россия), и против чужих (Карл).
Ответить с цитированием
Пользователь сказал cпасибо:
  #173  
Старый 09.08.2009, 10:20
Аватар для Вика
Вика Вика вне форума
Супер-модератор, Администратор
 
Регистрация: 20.08.2008
Адрес: Pоссия, Москва
Сообщений: 29,146
Сказал(а) спасибо: 1,252
Поблагодарили 2,206 раз(а) в 1,639 сообщениях
Отправить сообщение для Вика с помощью ICQ Отправить сообщение для Вика с помощью MSN Отправить сообщение для Вика с помощью Skype™
По умолчанию 9 августа - День воинской славы России

9 августа в России отмечается День воинской славы, посвященный первой в отечественной истории морской победе русского флота под командованием Петра Первого над шведами у мыса Гангут в ходе Северной войны 1714 года.

Закон о праздновании Дней воинской славы России был принят Государственной Думой 10 февраля 1995 года и подписан президентом России 13 марта 1995 года.

Как говорится в тексте закона, "во все века героизм, мужество воинов России, мощь и слава русского оружия были неотъемлемой частью величия Российского государства".

Дни воинской славы, как опрелеляет закон, - это "дни славы русского оружия" в ознаменование славных побед российских войск, которые сыграли решающую роль в истории России.

Морское сражение у мыса Гангут (полуостров в Финляндии) произошло 8-9 августа 1714 года между русским флотом под командованием адмирала Федора Апраксина и царя Петра Первого (99 галер) и шведским флотом вице-адмирала Ватранга (15 линейных кораблей, три фрегата и 11 других судов).

Важнейшим этапом Гангутского сражения стал бой русских гребных судов с отрядом шведского контр-адмирала Эреншельда в Рилакс-фьорде. Бой начался фронтальной атакой русских кораблей, однако ни эта, ни следующая атаки, не привели к успеху: русские не смогли сблизиться со шведами вплотную до абордажной схватки.

Убедившись в бесполезности фронтальных атак, Петр I приказал атаковать противника с флангов. Шведы стойко защищали свои корабли, но оказались не в силах сдержать натиска русских моряков. В течение трехчасового напряженного боя русские захватили в плен все шведские корабли вместе с командующим контр-адмиралом Эреншельдом.

Победа в Гангутской баталии стала первой крупной победа русского флота. Она подняла дух войск, показав, что шведов можно одолеть не только на суше, но и на море. Петр Первый приравнивал ее по значению к Полтавской битве.

Участники Гангутской битвы были награждены медалью с надписью "Прилежание и верность превосходит силно". В сентябре 1714 года в Петербурге состоялись торжества по случаю Гангутской виктории.

В связи с памятными датами России, установленными законом, по инициативе госорганизаций и общественных объединений могут проводиться публичные мероприятия.

"РИА-Новости"
__________________
С уважением,
Вика
Ответить с цитированием
Пользователь сказал cпасибо:
  #174  
Старый 18.08.2009, 11:00
Аватар для Вика
Вика Вика вне форума
Супер-модератор, Администратор
 
Регистрация: 20.08.2008
Адрес: Pоссия, Москва
Сообщений: 29,146
Сказал(а) спасибо: 1,252
Поблагодарили 2,206 раз(а) в 1,639 сообщениях
Отправить сообщение для Вика с помощью ICQ Отправить сообщение для Вика с помощью MSN Отправить сообщение для Вика с помощью Skype™
По умолчанию

18 августа 1782 года в Санкт-Петербурге торжественно открыт памятник Петру I, позднее получивший название «Медный всадник».

Памятник Петру I, бронзовый монумент всадника на вздыбленном коне, взлетевшем на вершину скалы, больше известный благодаря поэме Александра Сергеевича Пушкина как "Медный всадник" - неотъемлемая часть архитектурного ансамбля и один из самых ярких символов Санкт-Петербурга. До XVIII века памятников в России, даже царям, не ставили. Однако Петр I, создавая северную столицу, по примеру крупных городов Италии, Франции, Испании не представлял себе город без монументальной скульптуры.

Сам Петр не возражал против установления памятника самому себе еще при жизни. Первым скульптором, создавшим и конную статую императора, стал Карло Растрелли. Однако в бронзе монумент был отлит только в царствование Елизаветы Петровны, но так и не был при ней установлен. Екатерина II забраковала статую Петра, созданную Растрелли, решив поставить основателю города другой памятник. Она объявила конкурс на создание проекта не только в России, но и во Франции. Лучшим был признан проект француза Этьена-Мориса Фальконе. По замыслу Фальконе, основанием конной статуи Петра должна была служить огромная естественная скала, своими очертаниями напоминающая морскую волну. Гранитный камень нужных размеров был найден в Лахте. Доставка 1600-тонного монолита в Петербург заняла полтора года. В течение трех лет модель памятника была изготовлена в ту величину, в какую ее планировалось отлить из бронзы. В то же время встал вопрос о выборе места для памятника.

Одни предлагали поставить памятник на площади перед Зимним дворцом, другие - перед главным фасадом Адмиралтейства, третьи считали, что лучше всего поместить его между боковым фасадом Адмиралтейства и Зимним дворцом. Наконец было решено установить памятник между зданиями правительственных учреждений, созданных Петром - Сенатом и Адмиралтейством, ближе к Неве.

11 октября 1770 года скала была поставлена на свое место. Установленный на предназначенное место камень вызвал удивление и восторг. На него приходили смотреть как на чудо, не меньшее, чем сам памятник. Окончательной установки памятника пришлось ждать еще 12 лет. Около трех лет ушло на подготовку к отливке статуи в металле. Отливка, порученная артиллерийскому литейщику Хайлову, началась в 1774 году. Чтобы избежать образования швов между отдельными частями статуи, Фальконе решил отлить ее за один прием, но сделать это не удалось - в литейной форме образовались трещины. Подготовка к новой отливке заняла еще три года, но прошла без происшествий. Еще год ушел на соединение частей скульптуры, заделку шва, чеканку и шлифовку.

В память о завершении отделки памятника Фальконе выгравировал на одной из складок плаща Петра I надпись на латинском языке: "Лепил и отливал Этьен Фальконе парижанин 1778 года". Дожидаться открытия памятника Фальконе не стал. В августе 1778 года он покинул Россию. Работы по подъему и установке монумента выполнил архитектор Фельтен по расчетам Фальконе.

Торжественное открытие памятника Петру I состоялось 18 августа 1782 года. Благодаря Пушкину, использовавшему фантастический сюжет об ожившем памятнике во время потрясшего город наводнения в своей поэме, бронзовый монумент Петра с 1833 года стали называть не иначе как «Медный всадник».



"РИА-Новости"
__________________
С уважением,
Вика
Ответить с цитированием
  #175  
Старый 20.08.2009, 14:39
Аватар для Вика
Вика Вика вне форума
Супер-модератор, Администратор
 
Регистрация: 20.08.2008
Адрес: Pоссия, Москва
Сообщений: 29,146
Сказал(а) спасибо: 1,252
Поблагодарили 2,206 раз(а) в 1,639 сообщениях
Отправить сообщение для Вика с помощью ICQ Отправить сообщение для Вика с помощью MSN Отправить сообщение для Вика с помощью Skype™
По умолчанию В Копорье начнется путешествие по Петровским местам Ленобласти

В поселке Копорье Ломоносовского района состоится праздник в рамках проекта «На фрегате «Штандарт»: по Петровским местам Ленинградской области». Как сообщили «Росбалту» в департаменте информации областного правительства, праздник начнется в полдень.

В праздничной программе два осноыных мероприятия. Сначала пройдет электронная презентация проекта «Царь-преобразователь. Личность Петра I». Затем будет проведена викторина с элементами творческих заданий «Петровские города Ленинградской области».

Напомним, крепость в Копорье была заложена в 1237 году. Впервые она упоминается в новгородских летописях в 1240 году, когда немецкие рыцари Ливонского Ордена построили в Копорском погосте деревянную крепость.

В 1241 году Александр Невский отбил крепость у немецких рыцарей и разрушил ее. В 1280 году великий князь Дмитрий Александрович поставил в Копорье каменный город, который через два года разрушили новгородцы в ходе конфликта с князем. Вновь крепость была выстроена в 1297 году, а в конце XV — начале XVI века перестроена.

После захвата шведами в 1581 году Копорье вновь перешло к России по договору 1590 года. Однако по Столбовскому миру 1617 года Копорье досталось Швеции и было возвращено России Петром I в 1703 году.

ИА Росбалт
__________________
С уважением,
Вика
Ответить с цитированием
  #176  
Старый 25.08.2009, 10:36
Аватар для Барсик
Барсик Барсик вне форума
Профессионал
 
Регистрация: 01.09.2008
Адрес: Таганрог
Сообщений: 425
Сказал(а) спасибо: 174
Поблагодарили 85 раз(а) в 66 сообщениях
Отправить сообщение для Барсик с помощью ICQ
По умолчанию

Казус на банкноте: памятник Петру I работы Антокольского расположен в Таганроге, но подпись утверждает, что он находится в Архангельске!

Сравните:





(В скобках заметим, что такие памятники Петру I по модели Антокольского были практически типовыми. Аналогичные скульптуры были установлены в Петергофе, Архангельске и Петербурге. Поэтому, когда таганрожцы покажут вам пятисотрублевую купюру и расскажут о вопиющей несправедливости, заметьте, что и жителям Петергофа есть на что обижаться).

http://flot.com/welfare/nostalgia/taganrog.htm, http://trassa.narod.ru/rostov/taganrog/taganrog.htm
__________________
С уважением ко всем хорошим людям.
Барсик
Ответить с цитированием
Пользователь сказал cпасибо:
  #177  
Старый 26.08.2009, 14:24
Аватар для Вика
Вика Вика вне форума
Супер-модератор, Администратор
 
Регистрация: 20.08.2008
Адрес: Pоссия, Москва
Сообщений: 29,146
Сказал(а) спасибо: 1,252
Поблагодарили 2,206 раз(а) в 1,639 сообщениях
Отправить сообщение для Вика с помощью ICQ Отправить сообщение для Вика с помощью MSN Отправить сообщение для Вика с помощью Skype™
По умолчанию Памятник Петру I в Эстонии оказался неинтересен ни Москве, ни Петербургу

В эстонском городе Нарва идет подготовка к установке памятника Петру.

Эпопея с установкой этого монумента началась 24 августа 2006 года, когда на заседании Нарвского городского собрания депутаты рассмотрели вопрос о предоставлении полномочий председателю горсобрания Михаилу Стальнухину для проведения переговоров с правительством города Москвы на предмет оказания помощи при установке в Нарве памятника Петру Первому.

Впервые за помощью и поддержкой создания памятника Петру Первому в Нарве к властям обращались еще в 1990-е годы и тогда уже активно обсуждалась эта тема, однако документальных следов этого практически не осталось, кроме публикаций в прессе. Более серьезно этот вопрос был поднят уже в этом столетии, когда в Нарве появился "Шведский лев" и оказалось естественным, что если уж в городе есть памятник, связанный с Карлом XII, то для исторического баланса можно было бы поставить и памятник Петру I.

Как напоминает Михаил Стальнухин, за время его работы председателем горсобрания Нарвы он два раза обращался к правительству Москвы, и непосредственно к Юрию Лужкову и в Фонд Юрия Долгорукого на предмет оказания помощи в этом вопросе. Два раза, по словам Стальнухина, был получен отказ на выделение средств под различными благовидными предлогами.

В 2009 году официальные власти Нарвы обратились за помощью в установке монумента в Комитет по внешним связям Правительства Санкт-Петербурга. В ходе переговоров выяснилось, что Санкт-Петербург (город, связанный с именем Петра I как никто иной) ничем не может помочь Нарве в установке данного памятника. Напомним, что проведение праздника "Алые паруса" обошлось городской казне в 430 тысяч евро, тогда как на установку памятника Петру I требуется сумма около 9 тысяч евро.

Памятник представляет из себя бюст российского царя, копирующий верхнюю часть памятника, установленного 29 сентября 1910 года в Ревеле (ныне Таллин) на площади. Этот памятник простоял чуть более 10 лет, и в 1922 году был убран властями Эстонии. Однако его не уничтожили - всего лишь окоротили, обрезав по пояс, и переместили в российский императорский дворец Кадриорг - ставший резиденцией президентов независимой Эстонии. Вначале он на невысоком постаменте стоял у домика Петра. Затем со скульптурой произошла очередная метаморфоза - памятник еще раз обрезали, превратив в бюст, который установили на более высокий постамент, как памятник Петру Первому, основателю Кадриорга.

В 1940 году, по рассказам очевидцев, бюст Петра сняли с постамента и якобы он долго лежал в кустах возле домика Петра, едва ли не до конца войны. А после войны, по некоторым сведениям, бюст Петра определили в какую-то реставрационную мастерскую, и в районе 1946 года его следы безвозвратно затерялись.

ИА REGNUM Новости, учитывая, что официальным структурам, которые занимаются соотечественниками в двух столицах России, не интересен проект по увековечению памяти царя-реформатора Петра I в эстонском городе Нарва, начинает сбор собственных добровольных пожертвований на установку памятника и приглашает читателей принять в этом деле посильное участие.

Мы считаем, что установка памятника Петру - это не только дань памяти великому строителю России, но и память о российских воинах, которые погибли при двух штурмах Нарвы - в боях со шведами и гитлеровцами.

Предложения о благотворительной помощи направлять по адресу: narva@regnum.ru.

Имена благотворителей по их желанию будут занесены в мемориальный список восстановителей памятника.

ИА REGNUM
__________________
С уважением,
Вика
Ответить с цитированием
  #178  
Старый 27.08.2009, 11:55
Аватар для Вика
Вика Вика вне форума
Супер-модератор, Администратор
 
Регистрация: 20.08.2008
Адрес: Pоссия, Москва
Сообщений: 29,146
Сказал(а) спасибо: 1,252
Поблагодарили 2,206 раз(а) в 1,639 сообщениях
Отправить сообщение для Вика с помощью ICQ Отправить сообщение для Вика с помощью MSN Отправить сообщение для Вика с помощью Skype™
По умолчанию В Петербурге раскроют «Тайну невской воды»

В Государственном музее истории Санкт-Петербурга стартует новый проект, посвященный петербургским наводнениям XVIII – XIX веков. Как сообщили «БалтИнфо» в пресс-службе музея, посетители выставки смогут познакомиться с реальными событиями, происходившими на берегах Невы, а также с городскими легендами, связанными с постоянными наводнениями.

Как отмечают авторы проекта, необычна подача исторического материала. В одном из казематов Петропавловской крепости с помощью новейших видеотехнологий перед зрителями в трехмерном пространстве разворачивается настоящее представление. Объемные видеопроекции, голограммы, мощное звуковое сопровождение и другие эффекты создают захватывающее зрелище и позволяют зрителю полностью погрузиться в атмосферу Петербурга, охваченного водной стихией.

Представление длится 10 минут. За это время зрители смогут стать свидетелями самых катастрофических наводнений 1777 и 1824 годов, услышать описания стихийных бедствий, оставленные очевидцами, в числе которых и сам основатель Петербурга - император Петр I.

«Балтийская Медиа Группа»
__________________
С уважением,
Вика
Ответить с цитированием
  #179  
Старый 27.08.2009, 11:56
Аватар для Вика
Вика Вика вне форума
Супер-модератор, Администратор
 
Регистрация: 20.08.2008
Адрес: Pоссия, Москва
Сообщений: 29,146
Сказал(а) спасибо: 1,252
Поблагодарили 2,206 раз(а) в 1,639 сообщениях
Отправить сообщение для Вика с помощью ICQ Отправить сообщение для Вика с помощью MSN Отправить сообщение для Вика с помощью Skype™
По умолчанию Памятник Петру I в Нарве появится к октябрю

В течение ближайших двух месяцев в Нарве будет установлен памятник Петру I - вдвое уменьшенная копия бюста, который до 1940 года находился в таллиннском Кадриорге.Пока горуправа не нашла места для памятника. Рассматриваются два варианта - перед городской школой Пеэтри или на центральной площади - Петровской.

Впервые план установки памятника Петру Первому появился три года назад.

"Сейчас есть готовый бюст, вполне вероятно, найдутся в ближайшее время и средства", - пояснил председатель Нарвского горсобрания Михаил Стальнухин.

Бронзовый бюст Петра появился в Нарве по инициативе ныне уже покойного таллиннского пенсионера Константина Рудковского, который занялся восстановлением памятника - по собственной инициативе и на личные средства. Год назад он сделал предложение председателю Нарвского горсобрания передать готовую скульптуру для установки ее в Нарве.

Как сообщает "Северное побережье", Михаил Стальнухин заявил, что у него и сейчас нет уверенности, что правительство не помешает Нарве установить памятник.

"Есть фактически две эстонские республики. Первую отвоевывали борцы за свободу. Когда эти люди стали руководить государством, они почему-то разрешили памятнику Петру спокойно стоять в Таллинне. И он простоял до 1940 года. А те, кто, по их терминологии, обслуживал оккупантов, и Ансип - в первую очередь, почему-то хотят, чтобы этому памятнику места не было, то есть идут в русле того, сталинского времени. С какой стати мы должны следовать их рекомендациям? Мы вполне спокойно можем заявить, что люди первой республики для нас гораздо больший авторитет, чем какой-то Ансип", - заявил Стальнухин.

novosti.err.ee
__________________
С уважением,
Вика
Ответить с цитированием
  #180  
Старый 30.08.2009, 19:15
Аватар для Вика
Вика Вика вне форума
Супер-модератор, Администратор
 
Регистрация: 20.08.2008
Адрес: Pоссия, Москва
Сообщений: 29,146
Сказал(а) спасибо: 1,252
Поблагодарили 2,206 раз(а) в 1,639 сообщениях
Отправить сообщение для Вика с помощью ICQ Отправить сообщение для Вика с помощью MSN Отправить сообщение для Вика с помощью Skype™
По умолчанию

30 августа 1700 года Петр I объявил манифест о войне со шведами - начало Северной войны (продолжалась до 10 сентября 1721 года) с целью закрепления на берегах Балтийского моря.

Северную войну Россия вела со Швецией за выход к Балтийскому морю. В 1700 году молодая и неопытная армия Петра была разбита под Нарвой, недалеко от Балтийского моря, талантливым полководцем, молодым шведским королем Карлом ХII. После поражения русской армии Петр I в 1700-1702 годах осуществил грандиозную военную реформу - фактически заново создал армию и Балтийский флот. Весной 1703 года в устье Невы Петр основал город и крепость Санкт-Петербург, а позже - морскую цитадель Кронштадт. Летом 1704 года русские захватили Дерпт (Тарту) и Нарву и, таким образом, закрепились на побережье Финского залива. В то время Петр был готов заключить мирный договор со Швецией, но Карл решил продолжать войну до полной победы, чтобы полностью отрезать Россию от морских торговых путей. В ходе Северной войны, 8 июля 1709 года, произошла знаменитая Полтавская битва, где встретились основные силы русских и шведских войск. Битва закончилась убедительной победой русской армии. Король был ранен и с небольшим отрядом бежал в Турцию. Военное могущество шведов было подорвано, слава о непобедимости Карла XII развеяна. Полтавская победа определила исход Северной войны. Русская армия показала прекрасную боевую подготовку и героизм, а Петр I и его военачальники - выдающиеся полководческие способности. Русские первыми в военной науке той эпохи применили полевые земляные укрепления, а также быстро перемещающуюся конную артиллерию. В 1721 году Северная война закончилась полной победой Петра. К России отошли старинные русские земли, и она прочно укрепилась на берегах Балтийского моря.

"РИА-Новости"
__________________
С уважением,
Вика
Ответить с цитированием
Ответ

Закладки

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход

2011 год 2012 год 2013 год

Часовой пояс GMT +4, время: 14:21.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
Яндекс цитирования CY-PR.com