|
|
#1
23.10.2009, 11:39
|
||||
|
||||
Тайный смысл российских гимнов
По-гречески hymnos - «хвалебная песнь в честь бога, царя, героя». Гимн страны - это не просто державная песня, в ней заложен более глубокий смысл.
В гимне отражаются представления общества об идеальном устройстве государства и власти. Фактически это жизнь страны в миниатюре, со всеми ее проблемами, устремлениями, врагами, победами и поражениями. В России таких «стран» оказалось несколько: со времен Екатерины II государственное устройство, общественная идеология и название нашей родины менялись постоянно. «Гром победы, раздавайся!» (1791-1816) Текст этого гимна написал первый поэт того времени Гавриил Державин, музыку - Осип Козловский. За основу взяли полонез, популярный тогда в Европе торжественный танец. В 1792 году Россия одержала победу над Османской империей. Почти одновременно - к августу 1790 года - российским войскам удалось разбить шведов, а в декабре того же года Александр Суворов взял Измаил. Этим победам Державин и посвятил свои стихи. «Гром победы, раздавайся!» впервые прозвучал как гимн 28 апреля 1791 года в Таврическом дворце. Князь Григорий Потемкин, решив устроить Екатерине II приятный сюрприз, организовал в своем дворце грандиозный Таврический бал в ее честь. Гвоздем программы стал адресованный императрице гимн. Главные темы гимна - военные победы, спокойствие внутри державы и зависть, которую испытывает к нам весь мир. Текст закреплял территориальные приобретения: «Воды быстрые Дуная, // Тавр под нами и Кавказ», а также борьбу с мусульманами, которая в гимне изображена как одна из важнейших государственных задач: «Веселися, храбрый Росс! // Магомета ты потрёс!». Гимн прославляет и главное качеств русского народа - храбрость. Остановить русских не может ни Кавказ, ни Дунай, ни край света. Образ власти здесь - безусловно, Екатерина II: «Славься, нежная к нам мать!» Но Екатерина - это еще и символ победы, поэтому за «гром победы» и «потрясение мусульман» народ должен благодарить императрицу лично: «Славься сим, Екатерина!» «Боже, Царя храни» (1816-1833) После войны с Наполеоном стране нужен был гимн, в котором бы возносилась благодарность Богу за чудесное избавление и воспевался новый герой - император Александр I. Ему самому нравился гимн союзников-англичан «Боже, храни короля», автором музыки к которому считается школьный учитель Генри Кэри. Русский текст написал новый первый поэт страны - Василий Жуковский. Впервые прозвучал как гимн 16 мая 1816 года на военном параде в Варшаве в присутствии Александра I. И с этого момента «Боже, царя храни» должен был звучать везде, где появлялся царь. Отличительные особенности этого гимна - православная вера и миссия державы, поставленной Богом над остальными: «Перводержавную// Русь Православную, // Боже, храни!». А народ обращается не к правителю, а к Богу, который спас страну в 1812 году. «Боже, Царя храни» - 2 (1833-1917) Что было хорошо Александру I, не подходило его брату и преемнику Николаю I. С Британией уже дружили не так крепко, и царя начали раздражать английская мелодия и текст, в котором Богу уделялось больше внимания, чем императору. Текст поправлял все тот же Жуковский, а помогал ему Александр Пушкин. Музыку поручили написать флигель-адъютанту князю Алексею Львову, который учил музыке детей Николая. Впервые прозвучал как гимн 25 декабря 1833 года в Зимнем дворце на торжествах по случаю 21-й годовщины изгнания наполеоновских войск из России. Главная мысль улучшенного гимна - новая Россия получила владыку, который спасал ее от всех невзгод лично: в 1825 году подавил восстание декабристов, в 1831-м смирил холерный бунт в Санкт-Петербурге. Александр I чудом выиграл войну, а царем стал в результате отцеубийства. Николай в законности своей власти не сомневается: он укрепил ее тем, что предотвратил смуту. За таким правителем как за каменной стеной, поэтому «Царствуй на славу, на славу нам!». А сам царь хоть и называется в тексте православным, все же предпочитает не делиться с Богом ни авторитетом, ни властью. «Марсельеза»: «Отречемся от старого мира...» (1917) Песню французских революционеров написал в 1792 году военный инженер Клод Жозеф Руже де Лиль. А поскольку Франция в 19 веке была одним из главных центров социалистического движения, «Марсельеза» стала гимном униженных и оскорбленных. Русский текст написал народник Петр Лавров в 1875 году. Впервые прозвучала как гимн в марте 1917 года: народ отмечал свержение монархии. «Марсельеза» отличается тем, что впервые в государственном гимне народ не прославляет императора, не просит чего-то у Бога. Народ - это тот, кто «встает на борьбу». Происходит перераспределение «народа» внутри страны: люди четко делятся на «своих» и «чужих»: «Вставай, подымайся, рабочий народ! // Иди на врага, люд голодный». «Вставай, проклятьем заклейменный...», 1918-1943 Слова «Интернационала», международного гимна рабочей анархии, в 1871 году придумал упаковщик и разрисовщик тканей Эжен Потье - поэт, анархист и член I Интернационала. Сначала текст пели на мотив «Марсельезы». В 1888 году токарь и музыкант Пьер Дегейтер сочинил музыку, и песня быстро распространилась среди рабочих всего мира. Русский перевод сделал в 1902 году социалист Аркадий Коц. Впервые «Интернационал» как гимн социалистического движения был исполнен на конгрессе Интернационала в Копенгагене в 1910 году. Совнарком утвердил «Интернационал» как гимн нового государства 23 января 1918 года, но в Конституции СССР это не было закреплено (ни 1924, ни 1936 года): нигде не сказано, что государственным гимном является именно «Интернационал». К слову, «Интернационал» не отвечает основным канонам главной песни страны: конкретной страны в «Интернационале» нет, он обращен к рабочим всего мира. Это мир «насилья» и одновременно «голодных и рабов», его надо разрушить «до основанья». Гимн не ссылается на историческую память нации, не объединяет людей по национальному признаку, зато разделяет по классовому: есть «рабочие», а есть «паразиты», «псы» и «палачи». «Интернационал» никого из правителей принципиально не хвалит, наоборот, отрицает: «Никто не даст нам избавленья: // Ни бог, ни царь и не герой». Никаких программных заявлений в гимне нет: что делать после разрушения всего, непонятно.
__________________
С уважением, Вика 
|
|
#2
23.10.2009, 11:40
|
||||
|
||||
|
«Союз нерушимый республик свободных...»
Этот гимн сплоченной нации также известен как сталинский гимн СССР (1943-1977). В 1943 году Сталин распустил Коминтерн, фактически передав его функции коммунистической партии; «Интернационал» стал гимном ВКП(б). В свою очередь, гимн ВКП(б) на музыку Александра Александрова («Страны небывалой свободные дети) стал музыкальной основой для гимна СССР. Страна и партия как бы обменялись гимнами и ролями. Слова сочинили поэт Сергей Михалков и его друг - журналист Габриэль Эль-Регистан. Михалкову тогда было 30 лет, он уже прославился «Дядей Степой» и обратил на себя внимание Сталина, опубликовав в «Правде» лирическое стихотворение «Светлана», - у него началась карьера «первого поэта» страны. Как гимн СССР «Союз нерушимый...» впервые прозвучал по радио в ночь на 1 января 1944 года. Гимн интересен тем, что в «Союзе нерушимом республик свободных» отражен тип государственного устройства (федерация), форма правления (республика), а также их противоречие. Республики вроде бы свободны, но выйти из федерации не могут: союз-то нерушимый. При этом скреплен он традицией и историей титульной нации: союз «сплотила навеки Великая Русь». Критерий объединения народа уже не классовый, а снова национальный: СССР - «дружбы народов надежный оплот». В 1936 году газета «Правда» назвала Сталина «отцом народов». Впервые после краха царской России идеалом власти снова стал правитель-батюшка: «Нас вырастил Сталин - на верность народу, // На труд и на подвиги нас вдохновил». Впрочем, за историческую преемственность тут отвечает другой «отец» - Ленин («Ленин великий нам путь озарил»). В этом гимне он становится практически мифическим персонажем, героем-полубогом в духе древних легенд, озаряющим путь своего народа к свету и счастью. «Союз нерушимый республик свободных» - 2 Известен как брежневский гимн СССР (1977-1991). Из-за разоблачения культа личности советский гимн в 1955 году остался без слов. К вопросу о тексте вернулись лишь в 1977 году, когда приняли новую Конституцию. Соотнести старый текст с новыми реалиями поручили уже заматеревшему в качестве «первого поэта» Сергею Михалкову. Впервые исполнен как гимн 1 сентября 1977 года - именно с этого дня указом Президиума Верховного Совета СССР было предписано его «повсеместное исполнение». Первый куплет остался нетронутым: с отменой культа личности принципы государственного устройства не изменились. А вместо последнего куплета, призывавшего сражаться с захватчиками, Михалков написал новый - про коммунизм: это слово в советском гимне впервые появилось именно в 1977 году. «В победе бессмертных идей коммунизма // Мы видим грядущее нашей страны». А на труд и подвиги вдохновлял уже не Сталин, а исключительно Ленин. В гимне появился спокойный трудолюбивый мирный народ, уверенный в своей силе. А также максимальное сближение партии и народа (почти демократия!): «партия Ленина» приравнивается к «силе народной». «Патриотическая песня», 1991-2000 Самым непонятным был гимн «эпохи великих перемен»: 23 ноября 1990 года гимном РСФСР стала «Патриотическая песня» Михаила Глинки. В 1991-м с распадом СССР автоматически упразднился и его гимн. В 1993-м президент Ельцин своим указом закрепил за композицией Глинки статус российского гимна. В 90-е активно обсуждалось как прошлое, так настоящее и будущее новой России: в дискуссиях сталкивались самые разные идеологии и взгляды на государственное устройство. Примирить эти разнородные и противоречивые представления страны о самой себе и своем месте в мире могла только музыка без слов - по сути, абстракция, в которой каждый слышал то, что ему близко. Этот гимн стал высшим выражением плюрализма и нового буржуазного идеализма: каждый сам за себя и со своей идеологией. «Россия - священная наша держава...» (2000-2009) Сегодняшний гимн России называют гимном компромисса. «Патриотическая песня» допускала слишком много трактовок. Альтернативой было возвращение советского гимна, против чего возражали Ельцин и Чубайс, хотя, по опросам, народ снова хотел петь «Союз нерушимый». В результате споров на свет появился гибрид: 87-летний Сергей Михалков написал на музыку Александрова новый текст. Впервые гимн-«ремейк» был исполнен по телевизору в ночь на 1 января 2001 года. Интересно, что первым гимном, исполненным в новогоднюю ночь, был сталинский - призывавший сплотиться и дать отпор внешнему врагу. В 2001 году у новой России тоже был враг - чеченский терроризм, перед лицом которого стране снова предстояло сплотиться. Новый гимн пытается примирить две традиции - советскую и дореволюционную. Преемственность в отношении советского прошлого подчеркивает знакомая всем музыка и единственная неизменившаяся строчка: «Славься, Отечество наше свободное». От дореволюционной традиции появилась страна, которая «хранима Богом». Вместо «дружных народов» - «братские»: титульная нация России состоит из внушительного количества этносов, обладающих разной культурой и традициями. По версии гимна, всех их объединяет братство, закрепленное «союзом вековым». В старых гимнах власть доказывала свою легитимность при помощи религии или через «волю народов». Новый гимн пытается опереться сразу на обе традиции. Новая Россия - это и «священная держава», «хранимая Богом», и «свободное Отечество», и «мудрость народная». А чтобы никто ни в чем не усомнился, в конце гимна - пафосный вывод: «так было, так есть и так будет всегда!» gorod28.ru
__________________
С уважением, Вика
|
|
#3
23.10.2009, 11:55
|
||||
|
||||
|
А где тайный смысл-то?
Примитивная попытка на примитивном логическом уровне "объяснить" некий "тайный смысл" успехом не увенчалась.
__________________
Не бойся врагов – в худшем случае они могут тебя убить. Не бойся друзей – в худшем случае они могут тебя предать. Бойся равнодушных – они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и убийство. Бруно Ясенский "Заговор равнодушных"
|
|
#4
23.10.2009, 18:16
|
|||
|
|||
|
Цитата:
Мой сайт Гимн России и национальная идея ++ и -- И в нём 6-я глава Цитата:
Kemet - нет никакого (т.е. даже тайного) смысла... Просто есть люди, которые способны хвалить всё, что угодно. Они способны видеть смысл даже в случайно выплеснутой "кофейной гуще" или ... И ещё. У меня на сайте написано, как боролся за смысл Сталин, а наш ... написан за три дня... Спасибо Вика, за то, что наступили мне на мозоль...
|
Линейный вид
