#9921
|
||||
|
||||
Цитата:
Таким образом, масоны и генералы-заговорщики (из них Рузский и еще некоторые входили в Военную масонскую ложу) считали, что отречение Государя в пользу наследника при регенстве слабого царя Михаила усилит положение России, позволит провести либеральные реформы ("ответственное перед Думой правительство") и обеспечит (ускорит) вступление в войну США - то есть приблизит общую победу Антанты. Государь в ноябре 1916г отверг либеральный план в.к.Александра Михайловича и выбрал жесткий план подавления оппозиции сенатора Римского-Корсакова. Он намеревался выполнить этот план полностью в апреле-мае 1917г, при начале общего наступления, согласованного с союзниками на военной конференции Антанты в январе 1917г в Петрограде. Масоны в феврале 1917г понимали, что у них для переворота есть время только до апреля-мая. Февральские беспорядки в Петрограде был их последний шанс. Планы по изоляции литерного поезда Государя в одну из его поездок из Ставки в столицу (или даже организации крушения поезда) были разработаны ими еще осенью 1916 года. |
#9922
|
||||
|
||||
Цитата:
Однако, вскоре после назначения и общения с Государем Протопопов в некоторых вопросах перешел на его сторону, чем вызвал ненависть Думы. О нем стали распускать также грязные слухи (о его неадекватности, нервной болезни). Естественно, Государь был возмущен таким поведением оппозиции в Думе и либералов. Кроме того, он понял, что последующие уступки либералам вызовут еще большие притязания с требования с их стороны (так и было бы!) Поэтому в ноябре 1916 года Николай Второй и выбрал жесткий антилиберальный план сенатора Римского-Косакова. Понятно, что во время войны это было правильное решение. Обо всем этом мы (я и Андрей) писали ранее - просто вы, ******, этого, видимо, не читали. |
#9923
|
||||
|
||||
Спасибо уважаемой Вике за тему "17 июля - день памяти Царской семьи":
http://forum-history.ru/showthread.p...6519#post56519 Сегодня - трагический день нашей истории. День памяти. |
Пользователь сказал cпасибо: | ||
#9924
|
||||
|
||||
Kemet на ваши инсенуации отвечу не сегодня, т.к. сегодня, в День Памяти, не хочу ругаться (пусть даже в ответ, пусть даже и на таких как вы) в теме.
Цитата:
Несколько иллюстраций в тему:
__________________
«Моя цель первая и основная – стереть большевизм и все с ним связанное с лица России, истребить и уничтожить его. В сущности говоря, все остальное, что я делаю, подчиняется этому положению». Адмирал А.В. Колчак
|
#9925
|
|||
|
|||
Понимаю,что высказывать иную точку зрения людям,которые сделали из обсуждаемого исторического персонажа икону бесполезно,но помещаю статью на форуме для обсуждения:
Святой император Николай II, святой генерал Власов, святой... В первой половине июня 2009 г. теленовости сообщили дорогим россиянам о великом историческом событии – прокуратура РФ приняла решение о реабилитации монархической семьи царей Романовых. Незадолго до этого президент РФ своим указом создал комиссию по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России. И вот вслед за созданием комиссии следует решение прокуратуры о реабилитации Николая II Романова Кровавого и его 19 родственников, что можно и нужно рассматривать как первую инструкцию для действия этой комиссии. Прозвище Кровавый Николай II получил от своих современников за целый ряд исторических действий, которые привели к кровопролитию. Основным политическим кровопролитием следует считать Кровавое воскресенье 9 января 1905 г., когда по приказу этого царя было расстреляно мирное шествие, шедшее к царю для передачи ему послания. Там погибли безоружные граждане монархии, среди которых были женщины и дети. Только за этот один эпизод народ России получил моральное право на равноценные действия по отношению к этому царю и его наследникам. Все остальные деяния этого монарха привели страну к всероссийскому бунту, на фоне которого произошли две революции. Демарш прокуратуры по вынесению решения о реабилитации (признание ошибочным политическое уничтожение династии Романовых) царской семьи Романовых дает возможность сделать еще один вывод: к этому действу причастна нынешняя верховная власть РФ! Но она захотела сделать вид, что к этому решению она отношения не имеет: «спрятала голову в песок!» Скорее всего, она (власть) хочет увидеть истинную реакцию на это народонаселения, чтобы иметь возможность при необходимости отыграть назад. ...Отвлечемся на минуту, чтобы сообщить читателю, что, начиная с немки Екатерины II, убившей своего мужа царя Петра III (сына герцога Гольштейнского Фридриха Карла), все деторождающие жены так называемых русских царей, а было их 7 женщин, были сплошь немками, датчанками и прочими иностранками. Поэтому Николай II и все его родственники на девять десятых были иностранцами по крови. Это, безусловно, не могло не сказаться на отношении их к российскому народу. И династия этих царей как право наследовать российскую власть весьма сомнительно, как и их русская фамилия. Ученые – составители Большой советской энциклопедии (БСЭ), например, считают, что со смертью Петра II Алексеевича в 1730 году династия Романовых в мужском поколении пресеклась. А со смертью Елизаветы Петровны в 1761 году династия Романовых пресеклась и по женской линии. Однако фамилию Романовых взялись носить (присвоили себе) представители Гольштейн-Готторпской династии. Произошла, как сказали бы сейчас, приватизация царской фамилии Романовых по Чубайсу! Но это к слову. Надо заметить, что случаи казни монархов в истории не единичны. Напомним лишь как революционный народ Франции казнил (гильотинировал – отрубил головы королю Людовику XVI (21.1.1793 г.) и его жене Марии-Антуанетте (16.10.1773 г.). Сделано это было по решению Конвента (высшего законодательного и исполнительного органа Революции) и революционного суда. В случае с семьей Романовых казнь произошла без суда, по постановлению Президиума Уральского совета 12.07.1918 г. Это произошло в условиях гражданской войны, когда так называемые белогвардейские военные силы, привлекшие на помощь 14 стран Антанты, сжимали кольцо окружения вокруг Екатеринбурга. Несмотря на указания президиума ВЦИК, посланный в Екатеринбург Голощекин (то ли Филипп Исаевич, то ли Шая Исаевич – по Кожинову) не смог организовать судебного процесса над царем в связи с резким наступлением военной контрреволюции. Надо сказать и о том, что большевики не арестовывали царя-батюшку и его семью. Это сделало Временное правительство. Сначала либерал-демократы из учредиловки заставили Николая отречься от престола вместе с наследником – несовершеннолетним сыном Алексеем, а затем арестовали и всю его семью. Самого царя арестовывал начальник штаба генерал Алексеев, а жену с детьми арестовывал небезызвестный генерал Корнилов. Да, да, тот самый Лавр Георгиевич! Ни Ленина, ни Сталина, ни других большевиков при этом не было! Потом буржуазное Временное правительство назначило Чрезвычайную следственную комиссию по делам преступлений старого режима, в которой принимал участие и знаменитый русский поэт А. Блок. Впоследствии Блок опубликовал записки «Падение царского режима…» Эта Чрезвычайная комиссия не смогла закончить свою работу, так как в октябре 1917 г. буржуазное Временное правительство потеряло власть. Эту брошенную власть подобрала самая маленькая революционная партия большевиков (менее полутора десятков тысяч членов партии) и взвалила на себя всю ответственность за сохранение и будущее бывшей Российской империи. Вместе с властью большевики получили в придачу и арестованную Учредиловкой царскую семью, находившуюся к тому времени в Тобольске. Б. Красильников в книге «История русского престола» так описывает перемещение арестованного царя в Тобольск: «Поезд бывшего царя шел под японским флагом... На спальном вагоне, где едет семья, надпись: «Японская миссия Красного Креста». Составы шли на максимальной скорости и прибыли в Тюмень 17 августа. Всех посадили на три судна и 19 августа доставили в Тобольск». Этот эпизод указывает на то, что царская семья могла быть уничтожена бунтующим народом еще до того, как это в связи с военными обстоятельствами сделали уральские большевики. Впоследствии Временное правительство отказалось от содержания (обеспечения) арестованной царской семьи. А вскоре, после Октября, большевики доставили арестантов в Екатеринбург, в дом Ипатьева, где и произошла, как уже упоминалась выше, вынужденная внесудебная казнь царской семьи. Практически вопросов для выяснения обстоятельств сегодня нет. Как нет и должного расследования преступных действий Николая по отношению к российскому народу. Революция есть революция независимо от того, где она происходит – то ли во Франции, то ли в России. Но и контрреволюция ничуть не лучше! Разве Ельцин не произвел внесудебное уничтожение защитников Белого дома? Разве не он развернул полномасштабную бойню в Чечне, где тысячами гибли и мальчишки-солдаты, и мирные жители? Сколько их там погибло, сколько русских было изгнано их Чечни? Разве не Ельцин создал невыносимые условия жизни в стране, в результате чего досрочно вымерли миллионы человек? Кто их теперь будет реабилитировать и признавать политические действия Ельцина, мягко говоря, ошибочными? А теперь обсудим другие, не менее острые вопросы. Царь Николай II совершил немало ошибочных действий. Но, как нас уверяют, признать эти ошибки преступлениями якобы может только суд. Это адвокатские уловки. Но будет ли монархический суд судить своего законодателя-монарха? Будет ли американский суд судить Дж.Буша-младшего за агрессию против Югославии и Ирака? Хотя многие юристы, многие граждане даже в США расценивают его действия как преступные! Разве судили Трумэна за то, что он уничтожил атомными бомбами два города Японии с мирными жителями? Он ведь не сбросил эти бомбы на японскую армию! Общеизвестно, что каждый общественно-экономический и политический строй приходит со своим правом, со своими законами, с правом своей политической силы! А иначе не был бы Милошевич судим трибуналом этой самой политической силы. И не был бы он уничтожен и казнен иезуитским способом: не пулей, но простым лишением лечения! Новый мир принес свои методы расправы! Подобными способами поставлено вымирание населения в РФ: ельцинисты просто создают условия для вымирания народа. И руки чисты, и людишки исправно вымирают! В нашем случае монарх Николай II при своем строе правил по своему праву. Буржуазное Временное правительство арестовало его по подозрению в совершении преступлений против народа, но не смогло провести судебный процесс по своему буржуазному праву. В условиях Гражданской войны с участием интервентов, приглашенных так называемыми белогвардейцами и церковниками, большевистское социалистическое государство тоже не смогло организовать судебный процесс над этим же монархом по своему революционному праву. Но представители восставшего народа вынуждены были осуществить уничтожение монарха вместе с семьей по своему революционному праву. И вот приходит четвертая, по нашему счету, контрреволюционная сила Ельцина и выносит этому царю внесудебный оправдательный приговор. К чему бы это? Надо признать, что все эти действия очень похожи на нелепую юридическую эквилибристику. Ельцинская буржуазия не признает решения керенской буржуазии, арестовавшей царя за преступления перед народом! Смех, да и только! Вступила в действие старая русская поговорка: «Закон что дышло, куда повернул – туда и вышло! |
#9926
|
|||
|
|||
Окончание
В период ельцинизма бурно проросшие церковники уже сумели много раньше светской власти причислить всех Романовых-иностранцев к лику святых. Они посчитали, что все его действия, приведшие к всероссийскому бунту, достойны освящения. Власти РФ поспешили вслед за церковниками. Тогда зачем прокуратура задним числом спешит реабилитировать уже нареченных святых? Святой ведь не может быть реабилитирован по определению: он уже святой! Не может же быть святым преступник. Разве что, когда раскается! А царь не каялся.
И почему бы прокуратуре не установить и не реабилитировать вместе с царем Николаем II все его многочисленные жертвы? Если она, прокуратура, все тщательно изучила про самого царя, то наверняка знает все досконально и про его жертвы. За чем же остановка? Какая складывается логика? Если царь не виноват, то, по-видимому, виноваты его жертвы. И по политическим соображениям этот юридический шаг просто не озвучивается. Был такой генсек КПСС Горбачёв. Тот все время говорил, что ему что-то подбрасывают! По аналогии с ним мы можем предположить, что и нам, народонаселению РФ, в очередной раз что-то подбрасывают. Для чего? Чтобы отвлечь народонаселение от дел насущных: от кризиса, от безработицы, от обнищания, от продолжающего вымирания народа, от капиталистической зависимости страны, от преступности, от туберкулеза, от наркомании и от других разных бед. Одновременно проводится тест на реакцию народонаселения. Если не возмутятся и «схавают» реабилитацию Николая Кровавого, то следующим шагом можно приступить к Мавзолею Ленина. Благо, теперь есть историческая комиссия, действующая в интересах правителей РФ. И бывший "коммунист" Путин возлагает цветы на могилу белого генерала Деникина. Дорога проторена!.. Политический историк из этой комиссии А.Сахаров уже признал по телеящику правомерность действий прокуратуры. Вслед за ним и Н.Нарочницкая выступила. Вот вам и комиссия, которая уже практически задает политическо-исторический курс. Интересно бы узнать, кто там на очереди по реабилитации и каким по этой очереди стоит бывший преступник генерал Власов? |
Пользователь сказал cпасибо: | ||
#9927
|
||||
|
||||
Крестный ход в Екатеринбурге
В Екатеринбурге верующие совершили крестный ход в память о последнем российском императоре Николае II и членах его семьи, расстрелянных большевиками 91 год назад — в ночь на 17 июля 1918 года.
В шествии участвовали более 20 тысяч человек: жители столицы Урала и паломники из многих российских городов. Крестный ход начался от Храма-на-Крови, построенном на месте Ипатьевского дома, в котором были убиты Романовы. Подробнее см.: http://forum-history.ru/showthread.p...6576#post56576 http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=31120 http://www.ntv.ru/novosti/169064/ |
#9928
|
||||
|
||||
Цитата:
******, вы невемательны. Буквально вчера Влан Сибиряк уже выкладывал выдержки из этой статьи, касающиеся данной темы http://forum-history.ru/showpost.php...postcount=9881 , а я вкратце отвечал http://forum-history.ru/showpost.php...postcount=9894 Царственные мученики Протоиерей Александр Шаргунов Снова наступили царские дни, и снова наши размышления посвящены оценке значения православной монархии для судеб человечества. Снова мы ищем богословское осмысление мученического подвига императора Николая II . Вспоминаются слова Л.Тихомирова: «В монархии нация ищет освящения всех проявлений своей сложной жизни подчинением правде. Для этого нужна единоличная власть, потому что только личность имеет совесть, только личность несет ответ перед Богом. Нужна власть неограниченная, ибо всякое ограничение власти Царя людьми освобождало бы его от ответа перед совестью и перед Богом. Окружаемый ограничениями, он уже подчинялся бы не правде, а тем или иным интересам, той или иной земной силе». Существуют ли реально перспективы восстановления православной монархии в России или это еще утопическое маргинальное движение наших дней? Слишком очевидно, что разговор о перспективах восстановления православной монархии в нынешней ситуации несостоятелен. Среди всеобщего сегодняшнего аморализма и беззакония о восстановлении монархии даже и речи быть не может. Выйти из сложившегося положения люди сами не в состоянии. С каждым усилием они как будто только глубже погрязают в этой трясине. Никакие умствования на самом деле не помогут. Только по милости Божией это может произойти, если люди покаются, если всей душой захотят изменить жизнь, захотят Царя, захотят подчиниться закону высшей Правды, отказавшись от безумной, гибельной свободы. Русский народ даже в своем безумии интуитивно чувствует нерасторжимую связь понятий Царя и Бога: «Бога нет, Царя не надо, мы на кочке проживем». Вот так и живем «на кочке», замечает современный писатель, подслушавший эту песню в глухой Российской провинции в конце шестидесятых годов. Или, как точно выразил после отречения Царя это состояние безумия поэт: «Хорошо, что Бога нет, хорошо, что нет Царя, хорошо, что никого, хорошо, что ничего». А как сказал недавно перед лицом нарастающего распада другой поэт: «Если России не нужен Бог, мне не нужна такая Россия». Все общество должно прежде в корне измениться. Нет ничего невозможного Богу. Но требуется соработничество с Ним. Реально это труд и осознание всего, что произошло и происходит сейчас. * * * С наступлением третьего тысячелетия обозначенную нами тему уместно поставить в прямой связи с ересью тысячелетнего царства. Государь Николай Александрович пал жертвой противостояния самой главной ереси человечества - ереси хилиазма в последнем проявлении ее, марксистско-ленинской революции. Все силы зла были напряжены здесь, и потому Промыслом Божиим был избран для этого противостояния человек такого редкого достоинства. Напомним, что идея тысячелетнего царства, идея земного царства, где все будет совершенно, родилась из древней ереси хилиазма, согласно которой первое воскресение, о котором говорится в 20-й главе Откровения Иоанна Богослова, будет для избранных на тысячу лет. В это время избранные будут жить со Христом на земле, наслаждаясь благоденствием и счастьем. Эти мечты исходят из древнего иудейского предания и обретают все большее влияние в учении иудаизма с его идеей земного царства, крайним выражением которой является коммунизм. Это ложная, воображательная теория, о которой Православная Церковь говорит как об искажении подлинной эсхатологической надежды. Церковь поражала эту ересь всякий раз, как она в течение истории снова появлялась на свет, поскольку речь идет о постоянном искушении. Мы видим ее сегодня вновь, все более жизнеспособной по мере того, как авторитет Церкви ослабевает в мире, а желание абсолютной справедливости продолжает быть естественной мучительной потребностью человечества. Действительно, невозможно поддерживать существование без надежды на лучшее будущее. Жизнь невозможна, если жизнь не может быть изменена. Но нельзя не видеть глубину подмен, проистекающих из этих чаяний. Здесь проявляется надежда того самого хилиазма, который как будто с неизбежностью присутствует в сознании человеческого общества и который проникает даже в Церковь. С неизбежностью во всякой культуре, где еще сохраняются идеи правды и справедливости, но уже потеряна всякая связь с верой в Бога, развивается хилиазм явный или скрытый. Трагическая противоречивая идея хилиазма - в истоке великих исторических мифов XIX века, тех, которые пытались осуществить в двадцатом. Это упорство хилиазма, религии «века сего», религии, не сознающей себя религией, ставит очень серьезные проблемы. Миллионы православных христиан в России, отрекшихся от своей веры, участвовали в этом заблуждении. Великие революции, которые являются попытками временного «спасения» человечества, - не должны ли они, приходя к логическому завершению, стать войной не только против Помазанника Божия, но и против всей Церкви, стремлением освободиться от всех форм священного и даже, в конце концов, от правды и справедливости? После революции 1917 года в России Церковь предстала для многих уже как устаревший институт, осужденный на исчезновение. Сегодня пустоты жизни становятся все более глубокими, и поэтому тревога все более возрастает. Поскольку все разрушается или обречено на разрушение, эта тревога - «уныние народов», о котором говорит Христос, - неизбывна, и никто не в состоянии избежать ее. Теперь, разумеется, многие ставят под сомнение оптимизм, которого было исполнено человечество сто лет назад, но идея всеобщего прогресса человечества утвердилась так прочно, что поглощает собой все без остатка и ничего другого человечество знать не желает. В стремлении установить господство над материальным миром человек все более утверждает себя как «человекобог». Мы наблюдаем всеобщую устремленность к заманчивому, чисто человеческому будущему, и достижение его кажется возможным, а религия с ее понятиями, кажется, должна с неизбежностью отступить и исчезнуть. Весь смысл революции 1917 года в этом. Здесь происходит экзамен человеческой цивилизации, и потому все силы зла напряжены в противостоянии православной монархии. Разве случайно, что именно коммунистическая, марксистско-ленинская идеология в конечном счете со всей ненавистью обрушилась на Помазанника Божия? Это было предельное выражение хилиастического лжеучения. А второй эшелон его наступает сейчас с отменой всех нравственных препятствий для достижения земного счастья.
__________________
«Моя цель первая и основная – стереть большевизм и все с ним связанное с лица России, истребить и уничтожить его. В сущности говоря, все остальное, что я делаю, подчиняется этому положению». Адмирал А.В. Колчак
|
#9929
|
||||
|
||||
Опечатка. чит.: невнимательны
Продолжение статьи: Государь Николай Александрович воспринимается нами сегодня как ангел, посланный Богом на землю накануне апокалиптических бурь в России и во всем мире. Он был дан, чтобы явить образец православного Государя на все времена, чтобы показать, чего мы лишаемся, теряя православную монархию. Вместо Помазанника Божия Россия получила помазанников сатанинских. Все перевернулось, все тут же смело. Всякие попытки удержать распад были напрасны. Даже либерал В. Набоков вынужден был констатировать, что как только восторжествовала полная законность и справедливость, о которой мечтали либералы, тут-то началось самое страшное кровавое беззаконие. Он был Помазанник Божий - по-гречески «христос», - тот, кто подлинно был причастен Царскому служению Христа, кто получил особые благодатные дары для своего ответственнейшего христианского служения. И это проявилось в его смирении перед волей Божией. Святитель Иоанн Максимович говорит: «Восприяв благодатную печать Духа Святого в таинстве миропомазания, Император Николай II был до конца жизни верен своему высокому званию и сознавал свою ответственность перед Богом. В каждом поступке он отдавал отчет перед своей совестью, благочестивейший во дни своего земного благополучия не по имени только, но и самим делом, он во дни своих испытаний проявил терпение, подобное терпению праведного Иова». Он был духовно Император, мученик, во всех смыслах осуществивший свое мистическое призвание, наиболее кроткий, наиболее угодивший Христу из всех православных Государей - именно такой, каким должен быть Царь в последние времена. Государь Николай II разделил Голгофу своего народа. Вот почему его прославление нашей Церковью не может быть отделено от прославления новых мучеников и исповедников Российских. Мы должны снова подчеркнуть значение, которое Церковь придает пролитию крови. Первые святые были мученики. Вот тайна отречения от престола последнего святого Царя, которое постоянно ставят ему в вину: для него не было разницы между долгом христианина, исполняющего заповеди Божии, и долгом Государя. Когда в силу страшных обстоятельств («кругом измена, трусость и обман») стало ясно, что он не может исполнять свой долг Царского служения по всем требованиям христианской совести, он безропотно, как Христос в Гефсимании, принял волю Божию о себе и о России. Нам иногда кажется, что в активности проявляются воля, характер человека. Но требуется несравненно большее мужество, чтобы тот, кто «не напрасно носит меч», принял повеление Божие «не противиться злому», когда Бог открывает, что иного пути нет. А политик, которым движет только инстинкт власти и жажда ее сохранить во что бы то ни стало, по природе очень слабый человек. Заслуга Государя Николая II в том, что он осуществил смысл истории как тайны воли Божией.
__________________
«Моя цель первая и основная – стереть большевизм и все с ним связанное с лица России, истребить и уничтожить его. В сущности говоря, все остальное, что я делаю, подчиняется этому положению». Адмирал А.В. Колчак
|
#9930
|
||||
|
||||
продолжение
Мы не можем сказать, что Государь был непрактичный человек. Не случайно в его правление Россия достигла наивысшего расцвета и наивысшей свободы. Однако, как глубоко и точно отметил архимандрит Константин Зайцев, «это были последние всплески громадной, но упадающей духовной волны, которая в свое время подняла из ничего русскую землю и дала ей постепенно неслыханное величие и славу». Трагедия заключалась в том, что со все большей силой являлся соблазн следовать по пути Европы с ее освобождением от всех «пут», препятствующих достижению еще большего расцвета и еще б ольшей свободы. «В этой устремленности к гражданской свободе, - говорит далее отец Константин, - русский человек все более терял способность и готовность свободного подчинения данной Богом власти, и разумная свобода превращалась в сознании русских людей в освобождение от духовной дисциплины, в охлаждение к Церкви, в неуважение к Царю. Царь становился, с гражданским расцветом России, духовно, психологически лишним. Свободной России он становился ненужным. Чем ближе к престолу, чем выше по лестнице культуры, благосостояния, умственного развития - тем разительнее становилась духовная пропасть, раскрывавшаяся между Царем и его подданными. Только этим можно вообще объяснить факт той устрашающей пустоты, которая образовалась вокруг Царя с момента революции».
Требование отречения - пишет отец Константин - было «острым проявлением того психологического ощущения ненужности Царя, которое охватывало Россию. Каждый действовал по своей логике и имел свое понимание того, что нужно для спасения и благоденствия России. Тут могло быть много и ума, и даже государственной мудрости. Но того мистического трепета перед Царской властью и той религиозной уверенности, что Царь-Помазанник несет с собой благодать Божию, от которой нельзя отпихиваться, заменяя ее своими домыслами, уже не было, это исчезло». Как, добавим, еще раньше исчезло во всем остальном мире. Это не в один день произошло, и не в период правления Государя Николая Александровича это началось. Уже в программе декабристов обязательным пунктом было уничтожение Царского рода, а английская и французская революции решили эту проблему еще раньше. Хилиастическая секуляризация общественного сознания, строительство земного царства с отвержением Небесного, постепенно развивается в глубине веков и в перспективе неминуемо должна отождествляться с последними апокалиптическими событиями истории. Мы можем видеть, что происходит, когда утрачивается понимание того, что власть от Бога и строительство государственности происходит не на христианских принципах. Господствующий современный взгляд на политику и экономику, согласно которому хорошо то, что дает выгоду и что способствует процветанию и могуществу государства, неважно каким попранием нравственных принципов это достигается, с неизбежностью ставит человеческое общество перед выбором между одним бессердечным политическим монстром и другим, еще более бессердечным, в их противостоянии друг другу. Когда утрачивается измерение вечности, не остается никакой возможности избегнуть тоталитаризма, несмотря ни на какие разговоры о свободе. И демократия - эта великая ложь нашего времени, по выражению К. Победоносцева, - неизбежно заканчивается им. Сейчас часто говорят об «ускорении истории». Однако ускорение технического прогресса означает не просто замедление нравственного развития человека, а - ускорение его распада. Всеобщий мир, который обещает хилиазм, может раскрыться и уже раскрывается тотальной войной, как сказал древний философ, «всех против всех». Ибо мир, основанный на отвержении главных нравственных принципов, неминуемо приводит к тотальной анархии и к тотальной тирании. Нет никакой иной истории, кроме истории спасения, которая завершается в вечности. Царь - Помазанник Божий - призван обеспечить это в максимальной степени. Как сказал философ, назначение власти не в том, чтобы на земле создать рай, а чтобы не допустить на земле ада. Сегодня в обществе создается такая нравственная атмосфера, в которой среднему человеку просто не выжить. Надо быть сильной личностью, укорененной в Боге, чтобы противостоять общему распаду. Великое бесспорное преимущество православной монархии заключается в ее сверхприродном благодатном измерении. В стремлении открыть путь к Царству Христову для всех людей. Назначением Царя как «внешнего епископа» было через поддержание истинных отношений между Церковью и государством давать возможность Церкви хранить эту атмосферу. Основополагающий догмат христианского откровения - первородный грех - не есть социальная несправедливость, главное зло для хилиастического марксизма. И человечество, даже если бы оно освободилось от всех социальных бед, по-прежнему пребывало бы в том же всеохватывающем несчастье греха. Яркой иллюстрацией подобных устремлений является не только не имеющий аналогов опыт коммунистической и пост-коммунистической России, но и таких стран, как Голландия, Швеция, опережающих всех по уровню материального благополучия и демократических свобод, и не желающих никому уступать первенство по степени разврата и числу самоубийств. Все успехи хилиазма поверхностны, они не проникают в подлинные глубины человеческого отчаяния. Разумеется, мы должны бороться и с социальным злом. Но оно есть лишь проявление другого, более глубокого и сокрытого зла - греха, смерти, диавола. Смысл истории, как говорят хилиасты и марксисты, - и мы согласны с ними в этом - освободить человека и дать ему счастье. Но мы говорим, что только Иисус Христос может это сделать, и те, кто являются последователями Его. После убийства Царя вся сокрушительная мощь разрушения была направлена именно на Церковь, поскольку просто фактом своего существования, одним своим присутствием, Церковь воздействует на мир - может быть, более, чем своим словом, если она сохраняет подлинность, открывая собою миру невидимое. Мир также со своей стороны воздействует на Церковь, и это воздействие в значительной степени усиливается с устранением удерживающего, которым, по объяснению святых отцов, является православный Царь. Мир поддерживает Церковь или оскорбляет ее, игнорирует ее или, что хуже всего, пытается стать на ее место, подменить ее собой.
__________________
«Моя цель первая и основная – стереть большевизм и все с ним связанное с лица России, истребить и уничтожить его. В сущности говоря, все остальное, что я делаю, подчиняется этому положению». Адмирал А.В. Колчак
|
#9931
|
||||
|
||||
статья про Украину
Цареубийство в аспекте сегодняшней Украины
Овсий Алексей Иванович 17 Июля 2009 Сегодня весь русский мир поминает Святых Христовых Страстотерпцев - последнего Императора Николая II и его семью, от безбожников пострадавших. Думаю, что нет смысла рассматривать причины и корни этого страшного преступления - все знают, что убийство царской семьи было ритуальной казнью всего русского народа. Гораздо интереснее рассмотреть последствия этого злодеяния для малороссийского народа, который в последнее десятилетие слишком рьяно принялся вспоминать " ридну мову и мынулэ". Многие из Вас слышали коммунистические сказки о том, что, дескать, при царе все жили плохо, бедствовали и чуть ли не в шкурах ходили. В то же время, статистика того времени свидетельствует, что Российская Империя занимала первые места в мире по производству чугуна, выплавке стали и добыче угля. Экономически это был мощный и здоровый организм, который динамично рос и развивался. Можно, конечно, поставить вопрос и иначе - - а существовало ли вообще в истории государство Украина? Сложный вопрос. Нынешние малороссийские земли напоминают переходящее знамя - от татар к литовцам, от них к полякам и.т.д. Но настоящий расцвет терры Украина наступил только после 1654 г - года, когда воссоединились Россия и Украина. Заметьте, при династии Романовых. Одного этого факта достаточно, чтобы по достоинству оценить роль Российской Империи в жизни Украины. Ведь именно с тех пор на малороссийских землях воцарился относительный мир и покой. Это, в свою очередь, позволило нынешним " самостийныкам" заняться наукой и культурой. Русский, белорусский и украинский народы всегда были частью Святой Руси. Неотъемлемой частью того единого организма, во главе которого стоял Православный Царь. Именно поэтому цареубийство и ударило с такой силой по каждому из славянских народов, одним из которых является малороссийский народ. Что же выиграла Малороссия от убийства Православного Монарха? Ровным счётом, ничего. На смену сытости и спокойствию пришли новые войны и новые беды. Если при Государе всё было понятно, каждый имел и кров, и работу и землю, то убившие Монарха большевики благополучно это всё отняли. Как результат - новый голод, НЭП, колхозы. Это привело к полному разорению малороссийского крестьянина, единственным богатством которого во все времена была плодовитая и щедрая земля. Люди потеряли самое главное - веру в Бога, которая была основой существования Русской Империи, и как следствие - духовные и нравственные идеалы, которые и приводят к моральному вырождению нации. Даже развал богоборческой империи - СССР не изменил положение вещей. Вместо того, чтобы объединиться вокруг Православия и своего общего прошлого, славяне добровольно стали ещё большими рабами. Яркие западные обёртки, под которыми скрываются порой вредные и опасные вещи стали кумирами нынешнего поколения. Последний гвоздь в гроб славянского единства вбила оранжевая революция Ющенко. Именно после её победы Малороссия взяла окончательный курс на Запад. До сих пор люди так и не поняли, к сожалению, что заявления политиков о возрождении нравственности и общечеловеческих ценностей - это просто ширма для собственной вседозволенности. За примерами далеко ходить не надо - взять хотя бы " оранжевого" депутата от БЮТ Лозинского, который украл у тех же крестьян 26 тыс. гектаров земли и охотился на них в стиле римского Нерона. Фактически малороссы добровольно попали в новую империю - империю доллара и зла. Поэтому мне кажется, что единственным разумным путём на сегодняшний день является возврат к ценностям наших прадедов - они были мудрее нас и знали, что делали. Сможем ли мы исправить ошибки прошлого и вымолить у Господа прощение греха
__________________
«Моя цель первая и основная – стереть большевизм и все с ним связанное с лица России, истребить и уничтожить его. В сущности говоря, все остальное, что я делаю, подчиняется этому положению». Адмирал А.В. Колчак
|
#9932
|
||||
|
||||
по материалам http://www.rusk.ru/st.php?idar=177624
Палачу Свердлову не место на карте Санкт-Петербурга Православная общественность просит Валентину Матвиенко вернуть Свердловской набережной историческое имя Православная общественность обратилась к губернатору Санкт-Петербурга Валентине Матвиенко с просьбой о возвращении Свердловской набережной Северной столицы ее исторического названия – Полюстровская. Цитата:
Между тем, ходят слухи, что топонимическая комиссия Санкт-Петербурга намеревается принять некое компромиссное решение. Вернуть части набережной, которая до переименования носила имя Полюстровской, прежнее название, а имя Свердловской оставить за той частью набережной, которая возникла в результате расширения. Это внешне компромиссное решение нельзя назвать иначе как глумление над памятью Святых Царственных Страстотерпцев, команду на убийство которых дал именно Свердлов, над памятью убитых и замученных казаков, других жертв палача. Власти пытаются игнорировать нравственную сердцевину обращения общественности: Палачу не место на карте города, нельзя оставлять в городской топонимике имен убийц и террористов. http://www.rusk.ru/collection.php?idar=105453
__________________
«Моя цель первая и основная – стереть большевизм и все с ним связанное с лица России, истребить и уничтожить его. В сущности говоря, все остальное, что я делаю, подчиняется этому положению». Адмирал А.В. Колчак
|
Пользователь сказал cпасибо: | ||
#9933
|
||||
|
||||
Цитата:
Брали бы петербургские (и московские) власти пример с ульяновского губернатора который несколько дней назад заявил: " Ульяновску необходимо вернуть прежнее историческое название - Симбирск. Мы хотели бы переименовать Ульяновск в Симбирск, и вернуть городу его историческое имя" http://forum-history.ru/showpost.php...4&postcount=13
__________________
«Моя цель первая и основная – стереть большевизм и все с ним связанное с лица России, истребить и уничтожить его. В сущности говоря, все остальное, что я делаю, подчиняется этому положению». Адмирал А.В. Колчак
|
#9934
|
|||
|
|||
Цитата:
Цитата:
|
#9935
|
||||
|
||||
Последнее предупреждение Аборигену за оскорбления.
Последующее нарушение будет наказываться самым долгим баном.
__________________
Русские своих не бросают. |
#9936
|
||||
|
||||
О ничтожествах
Цитата:
Урок 1: арифметика. На 18 июля 2009 года 14 часов 10 минут (Москва) В теме "Голосуем за Николая II" - 9942 сообщения. В теме "Владимир Ильич Ленин (Ульянов)"- 5015 В теме "Иосиф Виссарионович Сталин" - 4879 5015 + 4879 = 9894 < 9942 (48) Просмотров: "Голосуем за Николая II" - 201056 "Иосиф Виссарионович Сталин" - 174368 "Владимир Ильич Ленин (Ульянов)" - 109841 174368 < 201056 (26688) 109841 < 201056 (91215) 174368 + 109841 = 284209 > 201056 (83153) Может где ошибся, но суть ясна. Вывод о популярности соотв. личностей всем ясен или есть особо одаренные которым нужен мой отдельный комментарий? Урок 2: логика. Итак, мы выяснили, что тема "Голосуем за Николая II" есть а) самая отвечаемая на всем форуме (обгоняет темы 2ую и 3ю вместе взятые) б) самая просматриваемая на всем форуме (обгоняет 3юю тему почти в 2 раза) В Теме "Голосуем за Николая II" на боевом посту дежурит фактически один Тутчев. Андрей тоже бывает, но куда реже. Я тут появляюсь совсем редко. Выводы: 1) Из наших тут уже давно отписываются фактически 2 человека 2) Практически все остальные посты, что не принадлежат нашим принадлежат комунякам. 3) Все комуняки относ. к Николаю II отрицательно. С этим все ясно или есть убогие, что будут спорить? Вообще, проще говоря, 3ий пункт надо сделать таким: все комуняки поливают Николая II грязью, зачастую постя свои лживые сто раз опровергнутые нами мифы, но это и так ясно. С учетом утверждения Цитата:
Цитата:
Согласен. Русский богатырь духовностью так и прёт. С Николаем все ясно. Но со чмом не все ясно. Откуда у вас данные что у Сталина был гемморой?
__________________
"С твердой верою в милость Божию и с непоколебимой уверенностью в конечной победе будем исполнять наш святой долг защиты Родины до конца и не посрамим земли Русской" Николай |
#9937
|
||||
|
||||
Полное отсутсвие логики у комуняк
Цитата:
1 августа 1914 Германия объявила войну России. 6 августа 1914 Австро-Венгрия объявила войну России. Две империи объявили войну России в одном месяце, с интервалом меньше недели. Меня собственно вот что интересует. Как можно было "не ввязываться в эту войну"? Типо сунуть голову в песок, сказать "я в домике" и делать вид, что так все и должно быть, дело то житейское: подумаешь две империи войну объявили? Как комуняки в 41ом. Все бросить и разбежаться кто куда да с лозунгом "моя хата с краю" встречать немцев хлебом-солью. Ан нет, Царь упрямый был, честный и смелый, он решил, что таких гостей надо встречать штыками и угощать пулями в вдогонку.
__________________
"С твердой верою в милость Божию и с непоколебимой уверенностью в конечной победе будем исполнять наш святой долг защиты Родины до конца и не посрамим земли Русской" Николай |
#9938
|
||||
|
||||
О красно - коричневых
Цитата:
Мне вот что интересно, Тутчев, вы как думаете, найдутся ли еще умственно отсталые русофобы, что будут восклицать о ненужности той войны, рассказывая свои убогие и лживые сказки про то что "солдаты не понимали за что им воевать"? Да и просто будет ли кто-нибудь, прочитавший это, голосовать за Ленина? А, Тутчев, как вы думаете, найдутся ли еще убогие или все же в голове что-то да отложится?
__________________
"С твердой верою в милость Божию и с непоколебимой уверенностью в конечной победе будем исполнять наш святой долг защиты Родины до конца и не посрамим земли Русской" Николай |
#9939
|
||||
|
||||
Родственнички
Будут, спору нет, еще как будут, ибо судьба такая у комуняк. Никак с плинтусного уровня не подняться.
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Слушайте, а прям один в один. Они явно родственники.
__________________
"С твердой верою в милость Божию и с непоколебимой уверенностью в конечной победе будем исполнять наш святой долг защиты Родины до конца и не посрамим земли Русской" Николай |
#9940
|
||||
|
||||
Последнее предупреждение [B]Аборигену[/B] за оскорбления.
Цитата:
Можно ОСКОРБЛЯТЬ "паршивых комуняк" и просто НОРМАЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ, но нельзя ВСТАТЬ НА ИХ ЗАЩИТУ??? ДВОЙНАЯ МОРАЛЬ???
__________________
“ Отними у народа историю – и через поколение он превратится в толпу, а еще через поколение им можно управлять как стадом ” — Геббельс Пауль Йозеф, главный пропагандист Нацистской Германии |
Закладки |
Метки |
лучший правитель России, последний русский царь, Распутин, убит большевиками, Царь-Мученик |
Опции темы | |
Опции просмотра | |
|
|