Памяти Петра Аркадьевича Столыпина посвящается

[Штабс-капитан]

В Тирасполе проходит конференция «Опыт столыпинской модернизации и Стратегия развития Приднестровья»

28.04.11 11:30



Тирасполь, Апрель 28 (Новый Регион, Александр Комаров) – В столице Приднестровья в рамках российско-приднестровского просветительского проекта «Наследие Петра Столыпина и модернизация» проходит международная научно-практическая конференция «Опыт столыпинской модернизации и Стратегия развития Приднестровья».

Как передает корреспондент «Нового Региона», участники форума обсуждают преобразования, которые в начале XX века проводил российский премьер Пётр Столыпин. На конференции отмечалось, что идеи Столыпина актуальны и сегодня – как для России, так и для Приднестровья.

Этот реформатор, о роли которого в истории России уже больше века ведутся споры, в короткий срок изменил структуру экономики и сознание людей в самой большой стране мира. Но только в 90-е годы прошлого века о нем впервые заговорили как о яркой исторической фигуре.

«Изучать наследие Столыпина мы начали еще в 1998 году, мы тогда и представить себе не могли, что на таком уровне этой темой будут заниматься. Тогда мы были просто кружком, который увидел в Столыпине особую личность», – сказал президент Российского фонда изучения наследия П. Столыпина Павел Пожигайло.

На конференции говорилось, что спустя 8 лет после начала столыпинских реформ Россия по экономическим показателям стала ведущей европейской страной, а ее население увеличилось на 30 млн. человек. Благодаря земельным реформам, сформировался средний класс, на уровне местного самоуправления открылись новые возможности – любой желающий мог участвовать в разработке стратегий развития городов и деревень.

«Фигура Столыпина интересна тем, что он один из немногих в нашей истории, кто сумел соединить несоединимое. Кто-то ударялся в излишний консерватизм, кто-то в реформы. И то, и другое опасно. Столыпин соединил все эти вещи, это проходит через все его реформы», – подчеркнул Пожигайло.

Как отметили сегодня на конференции, столыпинские реформы имеют значение для модернизации общественной жизни Приднестровья, экономики, в том числе аграрного сектора, выработки стратегических планов развития республики.

Научно-практический и экспертный форум проходит под эгидой Верховного Совета ПМР, Республиканской партии «Обновление», Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, ряда российских и приднестровских фондов.

В 2012 году исполняется 150 лет со дня рождения П.А. Столыпина. Празднование этой даты осуществляется в соответствии с указом Президента РФ от 10 мая 2010 года.


© 2011, «Новый Регион – Приднестровье»


Источник: Новостное агентство "Новый регион," http://www.nr2.ru/pmr/329784.html


Честь имею,

Ш-к

[Штабс-капитан]

Прошу прощения если уже было:



Памятник Столыпину установят у Белого дома

16:21 21.04.11

Богдан Степовой


Мосгордума официально поддержала идею возведения памятника реформатору Петру Столыпину. Монумент царскому премьер-министру появится рядом с Белым домом в 2012 году - к 150-летию со дня его рождения.



Депутаты Мосгордумы обсуждали вопрос о памятнике Петру Столыпину на внеочередном заседании. Спешка не случайна - 3 мая должны установить закладной камень, не исключено, что в присутствии первых лиц государства. Но без вердикта Мосгордумы закладной камень мог бы сойти за "самострой".

- Монумент Столыпину до революции стоял в Киеве, где премьер-министр был убит террористом, - начал депутат Мосгордумы Александр Крутов. - Деньги на него всего за год собрали по подписке среди народа. В 1917 году памятник снесли большевики. Мы предлагаем установить памятник рядом с Белым домом, вблизи КПП, расположенного со стороны Конюшковской улицы, с раскрытием композиции в сторону площади Свободной России.

По сведениям "Известий", это место для Столыпина выбрал президент Дмитрий Медведев - пожелание поступило в Мосгордуму в неофициальном порядке.

Фракция КПРФ заявила, что она в принципе против памятника.

- Мы помним "столыпинские галстуки" и вагоны, - разгорячился актер и депутат Николай Губенко. - Он давил революцию. Зачем Москве Столыпин, если на Новодевичьем кладбище в непотребном состоянии надгробия Антона Чехова и Владимира Гиляровского?!

Сторонники установки монумента - все члены "Единой России" - возмутились.

- Столыпин, как премьер-министр, обязан был навести в стране порядок. С 1901 по 1911 год от рук террористов всех мастей погибло 17 тысяч человек, - напомнил депутат Михаил Москвин-Тарханов.

Сергей Турта припомнил коммунистам Гражданскую войну, Красный террор, Сталина и ГУЛАГ, в огне которых "сгорели миллионы".

Проиграв в исторической дискуссии, коммунисты поинтересовались, почему вопрос о памятнике Столыпину решается в день рождения Гитлера. "В 1930-е годы русский фашист Горячкин в своей книге утверждал, что Столыпин - фашист", - напирал Губенко. Москвин-Тарханов заметил, что с Гитлером сотрудничали другие люди - те, кто подписывал пакт Молотова-Риббентропа. Николай Губенко, видимо, в отчаянии попросил запомнить, что "памятник обязательно взорвется". Оппоненты посоветовали обратить внимание на это высказывание представителей прокуратуры. Губенко, спохватившись, ответил, что в стране много неуравновешенных людей. На этом дискуссия завершилась. Большинство проголосовало за Столыпина.

Согласно московским законам, в ближайшее время будет объявлен конкурс на проект памятника. Приблизительная стоимость - 23 млн рублей. Среди фаворитов называли имя Александра Рукавишникова.

- Скульптуры Столыпина у меня есть, - заявил он "Известиям". - Но в конкурсе я принимать участие не буду. Нечестные они. Там все зависит от того, кто с кем выпивает и закусывает.



Источник: Известия, http://www.izvestia.ru/moscow/article3154427/

С уважением,

Ш-к

[Людмила СД]

РИА НОВОСТИ
17:07 03/05/2011



СТОЛЫПИНСКИЙ КАМЕНЬ

При жизни Петра Столыпина не раз забрасывали камнями, швыряли в него бомбами, стреляли и дострелили. Посмертно над его могилой долго и тщательно надругались большевики. Предъявляли народу столыпинский галстук – виселицу, и столыпинский вагон для перевозки зэков.

Однако Столыпин как исторический образ и бренд преодолел гонения. Его наследие изучают не меньше, а то и больше, чем работы его оппонента Ульянова-Ленина. И дело отнюдь не Ленина, а Столыпина, скорее сегодня живет и побеждает.

Его первый московский памятник, возле дома правительства, на видном месте, пожалуй, важнее сотен гипсовых, каменных, глиняных клонированных Ильичей. Он хотел десять-двадцать лет стабильной жизни для государства. Но всем мешал. И сверху, и снизу.

Самодержавие боялось его революционного напора. Поджигатели гражданской войны и организаторы великих потрясений боялись, что Столыпин железной рукой уничтожит питательную почву для революций. А интеллигенция требовала от него гуманизма, как будто можно гуманностью одолеть бешеную стихию.

И в этих антисанитарных условиях ему приходилось двигать реформы, которые все, кому не лень, пытались торпедировать и пустить под откос. Счастливых реформаторов нигде не бывает. Но в России даже не так: хороший реформатор – мертвый реформатор.

Лишь после смерти им воздаются почести. Иногда, как в случае со Столыпиным, сто лет спустя. Да вопрос тут не совсем политический. Еще Высоцкий писал: "Не скажу про живых, но покойников мы бережем".

Николай Троицкий

http://www.rian.ru/videocolumns/20110503/370550927.html

[Людмила СД]

РЕЧЬ ПО ПОВОДУ ЗАКОНОПРОЕКТА О РАСПРОСТРАНЕНИИ ЗЕМСКОГО ПОЛОЖЕНИЯ 1890 Г. НА ДЕВЯТЬ ГУБЕРНИЙ ЗАПАДНОГО КРАЯ, ПРОИЗНЕСЕННАЯ В ГОСУДАРСТВЕННОЙ ДУМЕ 7 МАЯ 1910 ГОДА

Продолжение 8.

Я, господа, не стал бы, может быть, касаться этих предметов, этих исторических данных, если бы не коснулся их предыдущий оратор. Но он начал с 1863 года. Я, конечно, не буду тоже вам пересказывать всю историю западной Руси, но принужден привести вам несколько исторических сопоставлений, поучительных, по моему взгляду, для предотвращения повторения неоднократно уже повторяющихся ошибок.

Западные губернии, как вам известно, в 14-м столетии представляли из себя сильное литовско-русское государство. В 18-м столетии край этот перешел опять под власть России, с ополяченным и перешедшим в католичество высшим классом населения и с низшим классом, порабощенным и угнетенным, но сохранившим вместе со своим духовенством преданность православию и России. (Голоса справа: браво, браво!)

В эту эпоху русское государство было властно вводить свободно в край русские государственные начала. Мы видим Екатерину Великую, несмотря на всю ее гуманность, водворяющую в крае русских земледельцев, русских должностных людей, вводящую общие губернские учреждения, отменяющую Литовский статут и Магдебургское право. Ясно стремление этой Государыни укрепить еще струящиеся в крае русские течения, влив в них новую русскую силу для того, чтобы придать всему краю прежнюю русскую государственную окраску.

[Людмила СД]

Продолжение 9.

Но не так думали ее преемники. Они считали ошибкой государственное воздействие на благоприятное в русском смысле разрешение процесса, которым бродил Западный край в течение столетия, процесса, который заключался в долголетней борьбе начал русско-славянских и польско-латинских. Они считали эту борьбу просто законченной. Справедливость, оказанная высшему польскому классу населения, должна была сделать эту борьбу бессмысленной, ненужной, должна была привлечь эти верхи населения в пользу русской государственной идеи. Опыт этот, произведенный Императорами Павлом Петровичем и Александром Благословенным, приобретает, с нашей точки зрения, особую важность и особую поучительность.

Я прохожу мимо общих государственных мероприятий, которые приняты были этими Государями и которые привели край к прежнему положению. Но позвольте остановить ваше внимание на том доверии, которое было оказано местным, хозяйским, так сказать, земским течениям края. Русские люди, которые были поселены в крае, были опять выселены; был восстановлен опять Литовский статут, были восстановлены сеймики, которые выбирали маршалков, судей и всех служилых людей. Но то, что в великодушных помыслах названных Государей было актом справедливости, на деле оказалось политическим соблазном. Облегчали польской интеллигенции возможность политической борьбы и думали, что в благодарность за это она от этой борьбы откажется!

[Людмила СД]

Продолжение 10.

Немудрено, господа, что Императора Александра Первого ждали крупные разочарования. И действительно, скоро весь край принял вновь польский облик. Как яркий пример я приведу вам превращение старой православной метрополитенской церкви в анатомический театр при польском Виленском университете. К концу царствования Императора Александра Первого весь край был покрыт тайными обществами. Везде гнездились заговоры, в воздухе носилась гроза, которая и разразилась после смерти Александра в 1831 году первым вооруженным восстанием.
Это восстание, господа, открыло глаза русскому правительству.

Государь Император Николай Павлович вернулся к политике Екатерины Великой. Своею целью он поставил, как писал в рескрипте на имя генерал-губернатора Юго-Западного края: "Вести край сей силой возвышения православия и элементов русских к беспредельному единению с великорусскими губерниями". И далее: "Дотоле не перестанут действовать во исполнение изъясненных видов моих, пока вверенные вам губернии но сольются с остальными частями Империи в одно тело, в одну душу". (Рукоплескания справа.)

[Людмила СД]

Продолжение 11.

Тут, господа, видна ясная политическая идея, и эти простые, честно, открыто сказанные слова не оставляли уже места добросовестному заблуждению со стороны польского общества. Но я должен заметить, что в царствование Императора Николая Павловича ему даже не представилось необходимости принимать особенно резкие меры по отношению к тем учреждениям, которые носили земскую окраску.

Политика в царствование Николая Павловича вращалась вокруг униатского вопроса, что привело к воссоединению униатов, вращалась вокруг школьного дела, причем польский университет был перенесен из Вильны в Киев. Местным обывателям не была даже окончательно заграждена возможность поступать на государственную службу; дворянским собраниям было лишь вменено в обязанность принимать на дворянскую службу лиц, беспорочно прослуживших не менее десяти лет на военной или гражданской службе. И мало-помалу, без особой ломки планы и виды Императора начали проходить в жизнь.

[Людмила СД]

Продолжение 12.

Но, господа, судьбе было угодно, чтобы опыт, единожды уже произведенный после смерти Екатерины Второй, повторился еще раз. По восшествии на престол, Император Александр Второй, по врожденному ему великодушию, сделал еще раз попытку привлечь на свою сторону польские элементы Западного края. Вместо того, чтобы продолжать политику проведения русских начал, которые начали уже получать преобладание над польскими стремлениями и влияниями, поставлено было целью эти стремления, эти влияния обезвредить, сделать их одним из слагаемых государственности в Западном крае.

И, тривиально говоря, поляки были попросту еще раз сбиты с толку; поляки никогда не отказывались и не стремились отказаться от своей национальности, какие бы льготы им предоставлены ни были, а льготы эти с своей стороны питали надежды и иллюзии осуществления национального польского стремления --% ополячения края.

Действительно, в это время к Государю Императору Александру Второму начали со всех сторон обращаться с домогательствами и просьбами. Могилевское дворянство через рогачевского предводителя Богуша обратилось к Императору с просьбой вернуть польскому дворянству все права, которые оно имело при польских королях, и ввести польское судопроизводство; подольское дворянство обратилось с ходатайством присоединить Подольскую губернию к Царству Польскому (смех справа) и т. д. Я не буду приводить других примеров, но нам, в порядке исследования хозяйственно-экономического течения, на что только я обращаю внимание в своем изложении, не мешает вспомнить попытку того времени со стороны польского дворянства укрепить за собой господство над русско-литовским простонародьем путем отмены крепостного права без наделения землей.

[Людмила СД]

Продолжение 13.

Я упоминаю об этом только для того, чтобы вы могли учесть существующий до настоящего времени известный аристократизм местных землевладельцев, которые привыкли держать местное население под сильным экономическим гнетом и в экономической зависимости. (Голоса справа: верно.) В это-то время западнорусский народ и изобрел про себя самого весьма унылую, весьма печальную поговорку: "Зробишь -- пан бере, не зробишь -- пан дере, нехай, кажу, нас вмисти чорт побере". (Смех и рукоплескания справа.) В это время пробудились у поляков все врожденные хорошие и дурные стремления; они проснулись, пробужденные примирительной политикой Императора Александра Второго, политикой, которая, как и 30 лет перед этим, окончилась вторым вооруженным восстанием.

Я не буду подробно останавливаться на тех, действительно, суровых, крутых мерах, которые были применены к местному польскому населению, о которых болезненно говорить и о которых упоминал уже предыдущий оратор. Вы знаете все те ограничения и относительно польского языка, и относительно прав службы, и относительно прав землевладения, и относительно дворянского представительства, которые были в ту пору приняты и которые продержались до 1905 г., меры, которые, по странной иронии судьбы, были результатом великодушного порыва великодушнейшего из Монархов, Царя-освободителя.

[Людмила СД]

Продолжение 14.

Вот, господа, то исторические уроки, которые, я думаю, с достаточной яркостью указывают, что такое государство, как Россия, не может и не вправе безнаказанно отказываться от проведения своих исторических задач. (Рукоплескания и голоса справа и в центре: браво, великолепно!) Но, господа, исторические задачи забываются. В памяти у многих, однако, сохранились, я думаю, события последних лет. И действительно, любопытно проследить, каким образом реагировали на те потрясения, которые перенесла Россия в 1905 году и дальнейшие годы, влиятельные польские круги в Западной России.

Повторялась историческая возможность, дважды открывавшаяся уже при Императорах Александре Первом и Александре Втором. Ведь после указа 12 декабря 1904 года и воспоследовавшего в разъяснение этого указа Высочайше утвержденного положения Комитета министров от 1 мая 1905 года, о котором тут упоминалось, представлялась возможность польскому населению идти вместе, идти рука об руку с русскими по культурному пути, по спокойному государственному руслу.

[Людмила СД]

Продолжение 15.

Как же воспользовалась польская интеллигенция этой возможностью? Да так же, как и в первые два раза: сильным поднятием враждебного настроения по отношению ко всему русскому. (Голоса слева: неверно; голоса справа: верно; шум справа.) Случилось то, господа, что должно было случиться: каждый раз, когда слабеет в крае русская творческая сила, выдвигается и крепнет польская. Я не буду приводить вам особенно резких эпизодов из истории тех дней, резкие эпизоды ведь случались по всей России. Если я говорю на эту тему, то потому лишь, что она затронута была предыдущим оратором.

Повторяю, я никого не обвиняю, я рассказываю. В 1906 году и в последующие годы в Северо-Западном и Юго-Западном крае произошло приблизительно одно и то же: и духовенство, и интеллигенция старались то смутное брожение, которое проникло в народ, направить в национальное русло. В то время, как вы знаете, были попытки насильственно сменять всех православных сельских и волостных должностных лиц, изгоняли православных учителей из школ, предъявлялись повсеместно требования. Но особенно успешно поднять народные массы не удалось -- движение, как и в прежние времена, сосредоточилось в интеллигенции и духовенстве.

[Людмила СД]

Продолжение 16.

В Северо-Западном крае в эту эпоху особенно заметную роль сыграл римско-католический епископ, барон Рооп. Деятельность его примечательна потому, что он -- полунемец, полуполяк, человек по взглядам своим, по убеждениям спокойный, проживший долгое время в центре России, не может считаться прирожденным агитатором, он просто в силу обстоятельств, в силу необходимости и, я думаю в смягченной форме, вследствие своих качеств явился олицетворением тех польских течений, которые господствовали в это время на Литве. Он должен был в угоду этим течениям даже смягчить свою аграрную политику, придать ей другие контуры, он должен был особенно сурово относиться к ксендзам литовской и белорусской национальности и заменять в литовских приходах этих ксендзов ксендзами-поляками.

Из неоднократных моих бесед с епископом я вынес впечатление, что он находится под гнетом тех идей, которые господствовали над умами освободительной эпохи Императоров Александра Первого и Александра Второго. Ему казалось, он даже был уверен, что русское государственное начало в крае рушилось, что его уже нет, что осталось пустое место, которое нужно спешить заполнить польским содержимым. Он открыто, совершенно сознательно, bona fide говорил о том, что необходимо формирование полков из местных обывателей, если возможно, одного и того же исповедания, он говорил об автономии не только Царства Польского, но и об автономии других областей; он проповедовал -- я скажу его собственными словами -- "необходимость передачи в опытные, честные руки управления краем в случае дальнейшей дезорганизации существующего управления и окончательной потери авторитета органами последнего". (Слева голоса: браво.)

[Людмила СД]

Продолжение 17.

И польская интелллигенция поддержала своего епископа. Ведь поездки епископа по своей епархии -- это было торжественное шествие на польской земле; везде триумфальные арки с польскими флагами и гербами, встречи с оркестрами музыки, с зажженными факелами, проводы всадниками в национальных костюмах, так называемыми бандериями. Гипноз был полный! Чтобы разрушить его, необходим был шок, который и воспоследовал в виде Высочайшего указа от 4 сентября об увольнении епископа барона Роопа от должности.

Но то, что наиболее ярко создал барон Рооп на Литве, существовало повсюду. Польское общество стало спешно, наскоро перекрашивать Западный край в польскую краску. Сельскохозяйственные общества превратились в общества польские. Я помню хорошо Минскую сельскохозяйственную выставку 1901 года. Везде были русские флаги, русские надписи, совершенно корректное отношение к русским экспонентам. Поговорите с теми лицами, которые посетили в 1908 году и в 1909 г. сельскохозяйственные выставки в Проскурове, Виннице, Слуцке; ведь они вынесли впечатление польского края, полного игнорирования всего русского.

[Людмила СД]

Продолжение 18.

В Юго-Западном крае в 1906 году образовалось общество русских землевладельцев, которые хотели идти вместе с поляками, идти рука об руку вместе с ними. Я помню депутацию от русских землевладельцев Юго-Западного края, которая явилась в Петербург просить о том, чтобы были уничтожены все ограничения для поляков; но ведь русские землевладельцы ошиблись. Ведь этот союз скоро рушился; в Киеве и Житомире в 1906 г. на польских съездах было провозглашено, что польская культура выше русской и что поляки имеют в Юго-Западном крае особое положение. Прочтите "Дневник Киевский" за октябрь месяц 1906 года; там помещено письмо от польских землевладельцев, заявляющих, что они достаточно сильны, что им не нужно союзничества, не нужно помощи со стороны русских.
И немудрено, господа, что взгляды русских землевладельцев, являвшихся просить за поляков в Петербург, что взгляды эти изменились. Думая об этом, я часто вспоминал о том, что мне приходилось говорить польским депутатам, которые являлись ко мне перед роспуском Второй думы, перед 3 июня 1907 года. Я говорил им, я повторял им, что в политике нет мести, но есть последствия. Но поляки были не в силах изменить свое политическое направление; они не могли этого сделать и при выборах в Государственную думу и Совет; везде, где русские им предлагали соглашение, почти везде они это отвергали.

[Людмила СД]

Продолжение 19.

Я возьму как пример Минскую губернию, где наиболее уважаемые поляки из умеренного стана во время последних выборов в Государственный совет не могли оказать никакого влияния на своих соотечественников. Все это, конечно, повлияло и на правительство, которое в 1906 году готовило законопроект о введении земства в Западном крае на началах пропорционального представительства, но намерение это оставило.

Все, что я сказал, все эти исторические данные, все эти факты являются посылками, которые облегчат мне мои выводы и заключения. Вам понятно, что все историческое прошлое Западного края говорит за необходимость оградить его от племенной борьбы во время выборов в земства, оградить его от преобладающего влияния польского элемента в экономической, хозяйственной жизни, которою, главным образом, и живет местное населенно. Да, необходимо ввести земство, необходимо дать простор местной самодеятельности, необходимо развить силу тех племен, которые населяют Западный край, но исторические причины заставляют поставить государственные грани для защиты русского элемента, который иначе неминуемо будет оттеснен, будет отброшен.

[Людмила СД]

Продолжение 20.

Из всего этого, господа, вытекает для меня необходимость национальных курий. И курии эти должны быть только избирательные. Превращение этих курий в собрания политические, разжигающие страсти, сеймики, решающие вопрос о том, настала или нет пора совместной выборной кампании поляков с русскими, и решающие этот вопрос мозаично, случайно, создающие действительно враждебную атмосферу для совместной деятельности польских и русских классов, -- это, по мнению правительства, недопустимо, и предложение комиссии Государственной думы о факультативном соединении национальных курий неприемлемо.

Нельзя забывать, господа, что польскому элементу, полякам, при их прекрасной дисциплине, при их культурности, при их силе, немудрено будет склонять русские избирательные собрания избирать гласных совместно, но затем, пользуясь или большинством избирателей-поляков, или, к сожалению, абсентизмом русских, добиваться избрания тех из русских, которые им угодны. Но даже самое установление национальных курий не обеспечит еще, не оградит русских государственных интересов. Преобладание этих начал, преобладание над всеми другими интересами может осуществиться только путем преобладания русского элемента в земских собраниях.
Теория говорит о том, что число земских гласных по различным категориям должно определяться сообразно ценности принадлежащего каждой категории имущества. Но теория в данном случае едва ли правильно разрешит сложные исторически наслоившиеся племенные соотношения. Вспомните, что большинство населения в западных губерниях, громадное большинство принадлежит к русской национальности и православному исповеданию. Более состоятельные лица -землевладельцы -- были ранее тоже русские и православные, но с веками они утратили свою национальность, они превратились в поляков и поляков стойких.

[Людмила СД]

Продолжение 21.

Мне помнится, что в былые времена в Вильне носитель одного из древнейших русских имен на указание ему, что предки его были православные, надменно презрительно отвечал: "Да, но еще раньше они были язычниками". (Смех справа.) Вот, господа, таким землевладельцам, а также и прирожденным полякам принадлежат
громадные земельные пространства в крае, и эти земельные пространства, по мысли комиссии, должны определять число польских гласных, а численно подавляющее большинство населения, правда, земельно бедное, но сохранившее свою национальность, в расчет приниматься не должно.

Простите, господа, но тут, очевидно, недоразумение. (Голоса справа: верно.) Ведь правительство предлагает учесть, принять во внимание оба признака: принять во внимание и признак национальный, и признак материальный, так сказать, имущественно-культурный, взять среднее арифметическое этих признаков; комиссия же предлагает принять во внимание лишь один признак -- признак имущественный и, наталкиваясь при этом на чрезвычайно невыгодные соотношения для русских земских гласных в некоторых уездах, вводить корректив, но корректив гораздо более опасный, чем корректив на численность населения, который предлагает правительство.

[Людмила СД]

Продолжение 22.

Комиссия предлагает определить число польских гласных в уездах, учитывая средний по губерниям процент стоимости польской недвижимости по отношению к стоимости всей недвижимости губернии. Этот прием, конечно, увеличивает число русских гласных в некоторых, польских преимущественно уездах, но, с другой стороны, он насаждает в чисто русских уездах искусственно гласных-поляков. Возьмите примеры: Черкасский уезд Киевской губернии -- всего-навсего в нем семь владельцев-поляков полноцензовиков; по расписанию комиссии предполагается восемь гласных-поляков; в Велижском уезде Витебской губернии всего-навсего четыре цензовика-поляка, предполагается четыре гласных от поляков, тогда как в обоих уездах, если учесть стоимость польских имуществ в уезде, возможно, было бы пропорционально отвести лишь по одному гласному на уезд.

[Людмила СД]

Продолжение 23.

Я привел самые разительные примеры, но общее число гласных-поляков по шести губерниям достигает по варианту комиссии угрожающих для русских интересов размеров. Всего по законопроекту правительства гласных-поляков 256; по варианту комиссии число их доходит до 457, на 70% более. Правда, господа, ни в одной из губерний, в общем, число поляков-гласных не превышает 30%; остальные 70% принадлежат крестьянам и русским крупным и мелким землевладельцам. По необходимо, господа, принять во внимание, что крестьяне и мелкие землевладельцы, как я уже сказал, находятся под сильным
экономическим давлением польских помещиков. (Голос слева: а как в России?) Русский элемент, русские помещики там не сплочены и, к сожалению, часто не проживают в крае. Поэтому, если прямо смотреть на вещи, понятен страх преобладания 30% богатых, пустивших глубокие корни в крае польских помещиков в союзе с частью крестьян и, может быть, к сожалению, ополяченных русских. (Голоса справа: верно.)

[Людмила СД]

Продолжение 24.

Для экономического прогресса, для поступательного движения края вперед, конечно, необходимо, как я сказал, земство; но необходимо принять во внимание и учесть и все приведенные обстоятельства, необходимо также вспомнить о роли духовенства, исторической в Западном крае, о том благотворном влиянии, которое оно имело на крестьянство, о том, как оно его соединяло. Поэтому правительство настаивает па том, чтобы в уездных собраниях было не менее трех, а в губернских собраниях -- не менее четырех представителей от духовенства. Я оставляю до постатейного чтения другие менее важные вопросы, как, например, вопрос об уменьшении ценза или о расслоении избирательного съезда на два съезда, тем более что правительство не имеет против этого принципиальных соображений.

Мне остается высказаться по поводу решения комиссии относительно предоставления должностей по выборам и по назначению в земствах безразлично польского и русского происхождения. Комиссия предполагала, что раз русские гласные будут в большинстве в земских собраниях, тем самым обеспечено достаточное положение русского элемента в земских учреждениях. Я уверен, что это не так; я уверен, что только силой твердого закона можно установить минимум русского элемента в этих учреждениях. Я говорю, господа, о минимуме, так как проектом предполагается установить 50%, то есть такое число, на которое сообразно проценту населения польский элемент никогда даже не мог бы и рассчитывать.