Это конечно, и жены декабристов, которые имели отношение к Москве, как Наталья Фонвизина, тоже считающаяся прототипом Татьяны Лариной, и Полина Анненкова-Гебль, героиня фильма «Звезда пленительного счастья». Памятник хорошо бы выглядел в районе Кузнецкого моста, где был магазин парижских мод Деманси, куда любила прохаживаться помещица Анненкова со своим почтительным сыном Иваном Александровичем, будущим декабристом, и где служила хорошенькая француженка-приказчица. Идеи - идеями, с ними можно не соглашаться, а любовь была красивая, великая. Если ставят памятники любимым киногероям, почему бы не почтить их прототипов?
А теперь по поводу существующих в Москве памятников женщинам. Повторимся, почти все они - детища советской эпохи. Первой была гипсовая Софья Перовская, водруженная в 1918 году по плану монументальной пропаганды ни где-нибудь, а на Миусах, рядом с храмом Александра Невского, выстроенного в честь отмены крепостного права и освященного по именинам Александра Освободителя, которого она убила. В 1911 году монархисты не дали поставить там меркуловского Льва Толстого, отлученного от Церкви. Символическую стелу первой советской конституции на месте старого Скобелева считать за женский образ не будем, как и «балерину» с серпом и молотом в руках на башенке углового сталинского дома на Тверской. На постаменте памятника Кутузову увековечили Василису Кожину. На постаменте памятника А.Фадееву - Ульяну Громову и других молодогвардейцев.
В 1975 году на Сретенском бульваре рядом со зданием Наркомпросса появилась Н.К. Крупская. Вторая Надежда Константиновна с 1989 года восседает на скамеечке на улице своего имени близ Ленинского проспекта - уже в паре с супругом, читая «Искру». Я лично так и не могу понять, почему памятники Калинину, Дзержинскому, Свердлову демонтировали, а памятники Крупской, как и всю основную московскую лениниану с Марксом-Энгельсом, оставили. А если оставили этих, почему убрали тех? Ладно, оставили и оставили.
А вот хочется задать вопрос москвичам: где у нас стоит памятник Зое Космодемьянской? В центре я его не нашла и сильно озадачилась. А их, оказывается, в Москве целых два. Один - в очень достойном месте у школы 201, где учились Зоя с братом, на улице их имени, правда, за тридевять земель - в районе Войковской. Второй - аж на станции метро «Партизанская».
А почему бы не более для нее более достойного места, в ЦЕНТРЕ столицы, которую Зоя защитила, и где Зою могут видеть и москвичи, и иностранные туристы, как напоминание. Например, на Чистопрудном бульваре близ театра «Современник». В октябре 1941 года у колонн этого здания состоялся сбор ее отряда добровольцев, и отсюда Зоя ушла на фронт. Ведь памятники призваны сохранять в народе патриотическое чувство. Может, меньше болтали бы злые языки о Власове и прочей фашисткой мрази.
Да и мирных исторических персонажей советского времени оставила немало: Любовь Орлова, Фаина Раневская, Клавдия Шульженко, Галина Уланова, которые все жили, творили и умирали в Москве. Почему бы не увековечить великих «старух» Малого театра - Яблочкову, Рыжову, Турчанинову? Почему бы не напомнить и о самой Гликерии Федотовой? Почему театральный фонтан «Принцесса Турандот» есть, а их - нет?
«Русский Обозреватель»