[Вика]

Слабенькая легитимность царя, способная, впрочем, выдержать позиционную войну с самозванцами, подобного разгрома все-таки не перенесла и 17 июля 1610 г. заговорщики, подняв московский люд, шумно свели Шуйского с царства. Воцарившийся в ходе мятежа, мятежом же и потерял мономахову шапку.

Впрочем, здесь есть некое подобие противоречия – ведь официально на царство Шуйского избрал Земской Собор. Еще С. Ф. Платонов, однако, отмечал, что собор 1610 года – не чета тому, что некогда избирал на царство Б. Ф. Годунова. Вообще, по нынешним меркам Земские соборы едва ли в принципе были похожи на корректное народное представительство – скорее они напоминали приснопамятные советские собрания партхозактивов, когда вся правящая верхушка делегируется по должности, а с мест местные же начальники делегируют, помимо себя самих, еще и некоторое количество людей по субъективному своему выбору. И лишь в редких случаях допуская локальные выборы делегатов, но оставляя за собой право отвода не понравившейся кандидатуры. Однако, даже такие соборы друг с другом порой рознились. В частностью, полнотой представленных мест. Да и вообще – численностью делегатов. Годуновский собор 17 февраля 1598 г. в этом отношении был по максимуму безупречен, тогда как выборы Шуйского были произведены во многом случайными делегатами, съехавшимися, вообще-то, на свадьбу Лжедмитрия. В общем, формальным образом на сегодня судить об этом было бы трудно – если б не одно "но". Во все царствование Шуйского оппозиция ставила ему в вину именно это – нелегитимный порядок избрания. Не избранность в принципе, как Годунову, а избранность некорректную! Именно это обвинение стало одним из главных лозунгов 17 июля.

Но, как бы то ни было, 19 мая 1606 г. Василий Иванович Шуйский стал царем – и в этом качестве его признали многие. Здесь надо сказать пару слов о его происхождении и жизни до воцарения – дабы попытаться понять то, что можно бы назвать человеческим измерением случившихся с ним метаморфоз.

Итак, род Шуйских – это рюриковичи, ближайший общий предок которых с московскими князьями – Ярослав Всеволодович, отец Александра Невского. Собственно, родоначальником этой ветви и является Андрей Ярославич, младший брат Невского, свергнутый им с Владимирского Великокняжеского стола с помощью татар так называемой Неврюевой рати. Помирившись позднее со старшим братом и признав его первенство, вернувшийся из Швеции Андрей получил в удел Городец, Нижний Новгород и Суздаль. Так возникло Суздальско-Нижегородское княжество и, соответствующая династия князей. В четвертом поколении от Андрея был князь Василий Кирдяпа – вместе с братом Семеном противостоявший Дмитрию Донскому во время Тохтамышева нашествия 1382 г. От этих братьев и происходит разветвленный род князей Шуйских: Шуйские, Скопины-Шуйские, Горбатые-Шуйские, Глазатые-Шуйские и т.д. Михаилу Скопину-Шуйскому Василий Иванович приходился четвероюродным дядей, как-то так. Впрочем, с Иваном Грозным у Василия Шуйского был и еще один общий предок – Иван Калита, чья дочь была бабушкой Василия Кирдяпы. Таким образом, от Василия Шуйского до Калиты – ровно десять поколений, а стало быть, до Александра Невского по этой линии – двенадцать. Тогда как до его брата Андрея – те же десять. Такие вот генеалогические причуды.