Показать сообщение отдельно
  #2  
Старый 27.10.2010, 01:16
Аватар для Вика
Вика Вика вне форума
Супер-модератор, Администратор
 
Регистрация: 20.08.2008
Адрес: Pоссия, Москва
Сообщений: 29,146
Сказал(а) спасибо: 1,252
Поблагодарили 2,206 раз(а) в 1,639 сообщениях
Отправить сообщение для Вика с помощью ICQ Отправить сообщение для Вика с помощью MSN Отправить сообщение для Вика с помощью Skype™
По умолчанию

Между тем хан Узбек медлил почти год, прежде чем казнить за самоуправство Дмитрия. Однако ярлык на великое княжение отдал не москвичам, а брату казненного, тверичу Александру, который возобновил борьбу с москвичами.

В 1327 году в Твери вспыхнуло народное восстание. Ордынский посол Чолхан и вся его свита были убиты. Восстание жестоко подавил брат Юрия Даниловича - московский князь Иван Калита, получивший ярлык на великое княжение и 50-тысячное войско от Узбек хана. С ордынским и суздальским отрядами Иван Калита опустошил Тверское княжество. Спасаясь от ханского гнева, Александр бежал в Литву. После он просил в Орде помилования, но Хан его не простил. 29 октября 1339 года князь Александр был казнен вместе с сыном Фёдором.

Таким образом, исторический путь российского государства, которому в дальнейшем было предначертано стать политическим мостом между Востоком и Западом, прежде всего, связан именно с династией Рюриковичей (862 - 1613 годы). Немалую роль в культурном развитии Руси сыграли политические союзы и кровные связи великокняжеских славянских родов с половецкими, грузинскими, золотоордынскими, тюркскими и монархическими династиями.

Царь Алексей Михайлович (Тишайший), основавший 50 крепостей, ставших позже городами, в самой Пензе никогда не был. Известно, что ему российский престол достался от отца - Михаила Федоровича Романов (двоюродный племянник последнего Рюрика). Воцарению рода Романовых предшествовали важные политические события: насильственная смерть царевича Дмитрия, и естественная смерть его брата - последнего русского бездетного царя из московской ветви династии Рюриковичей - Фёдора I Иоанновича. С кончиной последнего знаменитая ветвь древнейшего монархического рода прекратила свое существование.

Но при царе Алексее фактическим правителем Руси был патриарх Никон, пользующийся неограниченными правами в делах церкви. Историк Ключевский называл его церковным диктатором. Никон имел гордый нрав, жестокий и упрямый характер, держал себя гордо и недоступно. Себя он называл "крайним святителем" и добился титула "великого государя". Известно, что его ближайшим помощником в церковных делах был Арсений Грек, человек получивший воспитание и образование у иезуитов. Никон вызволил его из Соловецкого монастыря, куда тот был заключен как опасный еретик. Вместе они проводили церковную реформу: вводили новые обряды, исправляли богослужебные книги без одобрения собора.

Однако исправления велись не по древним греческим и славянским богослужебным канонам, а по новым греческим книгам, напечатанным в иезуитских типографиях Венеции и Парижа, что и послужило причиной церковного раскола. Тех, кто последовал за Никоном, стали называть "никонианами". Сами же новообрядцы, пользуясь государственной поддержкой, провозгласили свою церковь православной, а своих противников, на которых свалили всю вину за церковную смуту, стали называть "раскольниками". На самом же деле старообрядцы никогда не изменяли родной православной церкви. Они и сегодня остались верны древним церковным преданиям и обрядам, и могут справедливо называть себя православными староверами или древлеправославными христианами.

Наиболее важным изменением при патриархе Никоне было введение троеперстия, взамен двоеперстного крестного знамения. Не менее важным церковным нововведением считается также перепечатывание в новых книгах имени Спасителя. В согласии с духом славянского языка, в старых книгах оно всегда писалось и выговаривалось "Исус", а при Никоне было переделано на грецизированное "Иисус".

К слову, еще со времен Древней Руси богослужебные книги писались в монастырях особыми мастерами. Это ремесло считалось священным, а работа выполнялась с особым благоговением. Все сохранившиеся до нашего времени старинные рукописи отличаются чистотой и красотою письма.

Примечательно то, что в июне 2005 года в селе Вельдеманово Перевозского района Нижегородской епархии прошли торжества в честь 400-летия со дня рождения патриарха Никона. По окончании литургии на месте бывшего дома патриарха был установлен поклонный крест, изготовленный из черного мрамора по заказу правительства Республики Мордовия. Надпись на нем гласит: "Его Святейшеству Патриарху всея Руси Никону от мордовского народа".

Будет ли установлен такой же крест Никону от русского народа на соборной площади Пензы - покажет время. Более принципиальным является вопрос об отношении на сурской земле к тюркскому этносу. События, связанные с 700-летием принятия ислама Золотой Ордой в качестве государственной религии, началом правления хана Золотой Орды Узбека и основанием города Мохши (Нуриджан, Наручадь), требуют политической и исторической оценки.

islamnews.ru
__________________
С уважением,
Вика
Ответить с цитированием