ПРОСВЕЩЕННАЯ БЮРОКРАТИЯ
Но отмена крепостного права была лишь движением к полной свободе.
Начальной ее фазой. Вслед за этой реформой последовали и другие. Было введено земское самоуправление, проведены судебная и военная реформы, университетам вернули самоуправление. Все это вошло в историю как «эпоха великих реформ». Все они были направлены на освобождение индивида, на расширение сферы личного выбора, личной ответственности, личной свободы человека. Кстати, во главе этого движения находились совершенно незаурядные личности. Например, генерал Яков Ростовцев. За несколько дней до восстания декабристов он, прежде активный участник заговора, вдруг сообщил соратникам о своем несогласии с ними, отказался участвовать в выступлении, выдал заговорщиков императору и в день восстания был на стороне правительственных войск. Этот честный, благородный человек не был предателем и доносчиком, он полагал, что именно это нужно сделать для блага России. Потом он сделал блестящую карьеру, стал генералом.
Его сын, студент, учившийся в Германии, тяжело, смертельно заболел. И при смерти взял с отца клятву, что тот очистит имя семьи Ростовцевых от подозрения в предательстве, сделает что-то такое, что навсегда, золотыми буквами впишет имя Ростовцевых в русскую историю.
И генерал Ростовцев активно работал для освобождения крестьян, но, к сожалению, умер до реформы.
Эту реформу сделали люди, которых в истории принято называть «просвещенной бюрократией». Это была когорта вольнолюбиво настроенных прогрессивных чиновников, философски понимавших эту проблему, европейцев в полном смысле этого слова, и одновременно не салонных говорунов, не таких вот профессоров, которые вещают за кафедрой, а людей, которые могут что-то делать реально. Это был феномен просвещенной бюрократии, который был создан в первой половине XIX века. И, кстати, к ним принадлежал и сам Александр II. Будущего наследника престола обучал русскому языку и литературе первейший русский поэт того времени Василий Жуковский. Дисциплинам политическим и юридическим - Михаил Сперанский, крупнейший государственный деятель, реформатор, юрист, как сегодня бы сказали - политолог. Он учил своего ученика азам правовой государственности, политической свободы, правильному действию государственных институтов, тому, что не воля одного человека должна определять все, а наоборот, политика - это сложение многих воль, это компромисс между различными участниками политической игры, где не подчиняются одному, а где каждый является субъектом, личностью, где конкурируют различные социальные группы. Поэтому не случайным было освобождение крепостных именно в правление Александра II.
Младший брат Александра II, великий князь Константин Николаевич, генерал-адмирал русского флота, человек, на глазах которого случилось катастрофа Крымской кампании, когда русские проиграли европейцам из-за своей технологической отсталости, стал настаивать на необходимости военных реформ, говорил, что России нужна массовая армия, всеобщая воинская повинность (и сегодня она у нас существует), что нужно развитие производительных сил, чтобы Россия воевала на современных кораблях, стреляла из современных пушек. Но ведь для того, чтобы иметь всеобщую воинскую повинность, надо отменить крепостное право. Надо, чтобы крестьяне перестали быть рабами или частной собственностью своих помещиков. Прогрессивная позиция была у руководства страны, к которой применима фраза Пушкина: «Правительство у нас - единственный европеец».
Александр II много сделал для России
О СВОБОДЕ В РОССИИ
Некоторые идеологи говорят: Россия и свобода - вещи несовместимые, Россия - это типичная восточная деспотия, государство с очень сильной, мощной единоличной властью, где власть решает все, что хочу – то и сделаю. И поэтому свобода не для нас. А если должна быть какая-то свобода, то ее нужно контролировать, слишком много свободы опасно. Ведь посмотрите, говорят эти люди, этот царь, или этот генеральный секретарь дали народу свободы, и во что это вылилось - в убийства, в криминал, обнищание народа. Это глубоко не так.
Конечно, Россия – страна с очень сильными деспотическими властными традициями. Конечно, Россия - страна с трагической историей свободы. Тем не менее, одной из важнейших традиций и тенденций русской истории является постоянное движение к свободе. У России своя история свободы, и она родилась гораздо раньше, чем отменили крепостное право. Россия - встала на путь ограничения верховной власти еще в XVII веке. Во время смуты и в последующие годы русское боярство и круги, близкие к нему, несколько раз заключали договоры с различными политическими силами. До конца XVII века, до воцарения Петра Великого, в России были земские соборы, «парламенты». Когда шла борьба между властью и какими-то социальными группировками, власть все-таки понимала, что надо себя ограничить, надо принять какие-то законы. Горожане если выступали против власти, то не только с идеей «дайте нам хлеба», «хлеба и зрелищ», не только, как говорят сегодня, с социально-экономическими требованиями, но требовали права, закона, порядка. А за правом и законом всегда идет свобода. Это поразительное свидетельство зрелости русского народа уже в середине XVII столетия. История русской свободы - это история попыток двигаться вперед, и, хотя потом зачастую следует поражение, но, тем не менее, это остается в культуре народа, в памяти народа, в психологических механизмах, которые могут через поколение вновь начать действовать.
Уже в ХХ столетии великий русский политический мыслитель Петр Бернгардович Струве, один из крупнейших обшественных деятелей России, напишет такую фразу: «Если бы в 1730 году победили верховники, то в 1917 году Ленин бы не победил». То есть если бы 200 лет назад самодержавие было ограничено – большевики не пришли бы к власти. Струве, который был приятелем, а потом стал врагом Ленина, считал, что победа Ленина и большевиков - это крест на русской свободе. И он оказался прав.
Но это другая история...
"КП"