Вы б меня ещё похвалили за то, что я мусор выбрасываю в урну, а не прямо на тротуар...
Чем раздавать снисходительные похвалы, лучше бы сами, наконец, поинтересовались реальной, а не придуманной пачкунами историей.
А откуда бы им взяться? Большую часть населения тогдашние хозяева жизни держали за быдлo, переживать о тяготах которого им и в голову не приходило. И до 28 января 1897 года статистический учёт населения Росии был, в лучшем случае, оценочным. А такой учёт, даже с учётом пары сотен местных переписей был очень и очень на глазок, а потому не отличался ни полнотой, ни достоверностью. Как прикажете учитывать количество умерших от голода или других причин, если неизвестно, а сколько было живых?
Не поверю! Потому как в отличие от думающих ушами, прекрасно понимаю, что коммунистам это было ни к чему — жившие в то время и так имели возможность сравнить свою жизнь «при царе» с жизнью при Советской власти. О «России, которую мы потеряли» жалели те, кто лишился нажитого от эксплуатации имущества и возможности хрустеть французской булкой, палец о палец не ударив для её производства. Трудящиеся же чётко видели и осознавали преимущества жизни при новой власти.
А не хотите ли подойти с той же меркой к заявлению Weiss'а о том, что его дед жил после войны в нищете, перешивая гимнастёрки для детей? Может, ему расскажите, что нищета его предков после самой разрушительной войны человечества была сугубо частным и очень редким явлением? Что же касается свободы высказываний по таким поводам, то я здесь вижу прямую аналогию с современностью — можно
свободно обвысказываться о коррупции, нищете, беспризорщине, фальсификации выборов в Современной России, но власть имущие и ухом не ведут! А потому, за ремонт Саяно-Шушенской ГЭС будет платить не тот, кто имел сверхприбыли с её работы, а всё население, оплачивая повышенные в этой связи тарифы на электроэнергию. Можно сколько угодно рассуждать о невозможности высказывать свою критику при СССР, но коллективные жалобы или заметка в газете обычно гарантировали кое-какие неприятности зарвашемуся местному царьку.
Не расскажите, в чём, по вашему мнению, должна была проявиться эта свобода и каковы последствия могло и должно было иметь такое проявление? Рискнёте ответить на этот вопрос или, как обычно, смените тему?
О чём конкретно вы до сих пор боитесь заикнуться? О голоде 1932-33? А вы уверены, что он нуждался в рекламе и панических призывах? Когда в Москве поняли всю степень катастрофы, были предприняты соответствующие меры, но было уже поздно. Да и было ли это в человеческих силах? И, вообще, не кажется ли вам, что слухи об обязательном уничтожении всех, уличённых в антисоветской агитации и членов их семей несколько преувеличены?
Сможете озвучить эти замыслы и сообщить нам количество уничтоженных системой ГУЛАГА в сравнении с количеством, уничтоженных в немецких концлагерях или, опять же, смените тему?
На что вы хотели открыть глаза общественности этой своей фразой? На то, что один человек на экскаваторе выроет яму быстрее, чем этот же человек, но с лопатой? Да это не менее, чем нобелевка!
Послушайте, doubovitski, вам самому-то не надоело? Ну не берите вы пример с Николая Карловича, не ограничивайтесь только и исключительно демагогическими лозунгами! Ищите факты, простраивайте логические цепочки и, я вас умоляю, включите, наконец, здравый смысл и перестаньте бездумно повторять то, что вам напели в уши все эти хорошо устроившиеся лжецы!
Вы же в Интернете, а не перед телевизором!