Памяти священномученика Димитрия (Кедроливанского)
28 февраля 1938 года на Бутовском полигоне под Москвой были казнены 562 человека, 17 февраля — 502, в том числе 75 священнослужителей и монашествующих. В эти два февральских дня было совершено самое большое число казней за всё время работы этой фабрики смерти. Среди других здесь был казнен и отец Димитрий, которому тогда еще не исполнилось и 48 лет.
подробнее на:
http://www.belrussia.ru/page-id-2276.html
Выборы и разгон Учредительного собрания
К годовщине открытия и разгона Учредительного собрания: всенародное избрание и созыв представительного учреждения – Учредительного Собрания – с целью установления формы правления и выработки конституции стали заветной мечтой либеральной интеллигенции и революционеров к началу ХХ века. Лозунг созыва Учредительного Собрания использовали в борьбе с самодержавием, в том числе большевики. Созыв Всероссийского Учредительного Собрания был провозглашен важнейшей задачей Временного правительства в его декларации от 2 марта 1917 г. 13 марта принято решение о создании Особого совещания по подготовке закона о выборах в Учредительное Собрание, которое заработало с конца мая и завершило работу в начале сентября (председательствовал кадет Федор Кокошкин). Положение о выборах было утверждено правительством и предусматривало всеобщие, прямые и тайные, пропорциональные по партийным спискам выборы.
подробнее на:
http://www.belrussia.ru/page-id-2257.html
Кронштадтский мятеж
В начале 1921 года Советская Россия – пройдя сквозь огонь гражданской войны - переживала депрессию. Продовольствие, топливо, промышленность, транспорт, товарное обеспечение - во всём был вопиющий недостаток. Подавленное настроение вызывала не столько война, сколько невиданная бесхозяйственность власти, наглый бюрократизм и непривычное еврейское засилье. Между тем правившая страной партия не торопилась что-либо менять в сложившемся положении. Государством управлял «военный коммунизм» (промышленность была милитаризована, созданы трудовые армии, в ноябре 1920 года объявлено о национализации всех мелких предприятий). А господствующее настроение масс требовало другого - срочного перехода к мирной жизни. Крестьянство возмущала продразверстка [1], рабочих – безработица, голод и холод в городах.
подробнее на:
http://www.belrussia.ru/page-id-2284.html
Страна нераскаянных Каинов...
Характерным результатом 90-х годов — попытки осмысления исторического пути России, происходившей в то время — является понимание: та девятисотлетняя историческая православная национальная Россия, мыслями о которой многие из нас в советское время пытались поддержать себя в советской действительности, утрачена нами навсегда. Современная страна может быть названа постсоветской Россией. Это уже и не традиционная Россия, и не Советский Союз, это нечто третье, причудливым образом совмещающее в себе черты трех стран: двух, которые уже были и ушли, и третьей, которая рождается на наших глазах. Я бы назвал постсоветскую Россию «страной третьего мира», имея в виду под этим термином страну, либо не имеющую своей истории, либо отторгнутую от своей истории.
подробнее на:
http://www.belrussia.ru/page-id-2270.html
Не смешивать!
В декабре минувшего года распространились слухи о грядущей десталинизации и странном проекте под названием «национальное примирение». На середину января планировались консультации между президентом и представителями общественных организаций, в первую очередь, «Мемориалом». В рамках этих консультаций высокие стороны намеревались обсудить некие практические мероприятия. Иосифу Сталину в массовом сознании предстояло превратиться из спорной и дискуссионной исторической личности в бесспорную. Все ждали: что-то произойдет. Но ничего не происходило. Консультации на высшем уровне – без всякого резонанса – состоялись в начале февраля на заседании Совета по развитию гражданского общества в Екатеринбурге. Политолог и член Совета Сергей Караганов в своем выступлении заявил: «Предлагаемое нами название проекта – «Об увековечении памяти жертв тоталитарного режима и о национальном примирении». Главная его цель – обеспечение модернизации сознания российского общества и российской элиты.
подробнее на:
http://www.belrussia.ru/page-id-2268.html
О происхождении большевистской символики
Основной отличительной эмблемой большевиков являлась красная пятиконечная звезда, официально установленная весной 1918 года. Первоначально большевистская пропаганда называла ее "Марсовой звездой" (якобы принадлежавшей античному богу войны - Марсу), а затем стала заявлять, что «пять лучей звезды означают союз трудящихся всех пяти континентов в борьбе против капитализма» (см. Красная армия. - «Известия ВЦИК» (М.), 1919, 11.V., № 92, с.3; Драчук В.С. Рассказывает геральдика. М., 1977, с.94). Правда, тут большевики никак не могли объяснить, почему точно такие же звёзды фигурируют на гербе и флаге крупнейшей цитадели мирового империализма - США, а также на государственных гербах (или флагах) Боливии, Бразилии, Венесуэлы, Гондураса, Коста-Рики, Кубы, Либерии, Панамы, Парагвая и Чили, где положение трудовых масс было традиционно крайне тяжёлым.
подробнее на:
http://www.belrussia.ru/page-id-2308.html