Так как Невский Александр являлся верным подданным Золотой Орды и Русь в отличие от Украины входила в состав могущественного тюркского государства необходимо добавить следующую информацию (дабы оспорить о некультурности Орды):
Небольшая часть просветителей 9-17вв тюркского происхождения
ФАРАБИ (аль-Фараби) Абу Наср ибн Мухаммед (870-950), тюркский философ, ученый-энциклопедист, один из главных представителей восточного аристотелизма, переплетающегося у Фараби с неоплатонизмом; прозвище «Второй учитель» — т. е. после Аристотеля, которого Фараби комментировал. Жил в Отраре, Багдаде, Алеппо, Дамаске. Основные сочинения: «Геммы премудрости», «Трактат о взглядах жителей добродетельного города», трактат о классификации наук, «Большая книга о музыке».
МАХМУД КАШГАРИ, среднеазиатский ученый-филолог 11 в. «Словарь тюркских наречий» (1072-74) — наиболее ранний памятник тюркской диалектологии, содержащий многочисленные литературные образцы.
НИЗАМИ ГЯНДЖЕВИ Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф (ок. 1141 — ок. 1209), тюркский поэт и мыслитель. Основное сочинение — «Пятерица» («Хамсе»), состоит из 5 поэм: «Сокровищница тайн» (между 1173 и 1180), «Хосров и Ширин» (1181), «Лейли и Меджнун» (1188), «Семь красавиц» (1197) и «Искандер-наме» (ок. 1203), в которой создана своего рода социальная утопия и дан образ идеального правителя. Сохранилась также часть лирического дивана. Поэзия Низами Гянджеви оказала влияние на литературы Ближнего и Ср. Востока.
КУЛ ГАЛИ (Кол Гали) (ок. 1183 — между 1236 и 1240), тюркский поэт. Поэма «Кысса и Йусуф» (1212, издана 1839) утверждала идеалы добра и справедливости как высший смысл человеческого бытия; была известна в широком регионе тюркоязычных литератур.
АХМАД ЮГНАКИ, тюркский поэт 12 в. Дидактическая поэма «Подарок истин» (опубликована в 1915-16).
СУЛТАН ВЕЛЕД (Sultan Velet) Мухаммед Бехаэддин (1226-1312), тюркский поэт-суфий (см. Суфизм). Сын Дж. Руми. Писал на фарси. Лирические стихи; поэма «Книга Веледа» включает фрагменты на тюркском диалекте — первые точно датированные (1301) турецкие стихи.
АМИР ХОСРОВ ДЕХЛЕВИ (1253-1325), индийский поэт, ученый, музыкант. Тюрк по происхождению. Писал на персидском, урду и хинди языках. 5 лирических диванов: «Дар юности» (1272), «Полнота совершенства» (1293) и др., 5 поэм («Хамсе»). Литературоведческие и исторические труды.
КУТБ, поэт Золотой Орды 14 в. Поэма «Хусров и Ширин» (1340) — переработка на язык тюрки одноименной поэмы Низами.
ЛУТФИ (1366/67-1465/66), тюркский поэт. Лирические стихи, романтическая поэма «Гуль и Навруз» (1411). Лирика оказала влияние на поэзию Ср. Азии.
УЛУГБЕК Мухаммед Тарагай (1394-1449), тюркский ученый, правитель Самарканда с 1409. Сын Шахруха, внук Тимура (Тамерлана).
ДУРБЕК, тюркский поэт кон. 14 — нач. 15 вв. Любовно-романтическая поэма «Юсуф и Зулейха», в основе сюжета которой — библейская легенда об Иосифе Прекрасном.
САККАКИ, тюркский поэт 1-й пол. 15 в. В лирических стихах воспел величие и красоту человека, создал образ просвещенного и гуманного правителя.
АТАИ, тюркский поэт-лирик 1-й пол. 15 в.
НАВОИ Низамаддин Мир Алишер (1441-1501), тюркский поэт, мыслитель, государственный деятель. Писал стихи на языках тюрки и на фарси. Жил в Герате. Был визирем султана Хусейна Байкары, покровительствовал ученым, людям искусства. Гуманистическая поэзия Навои многогранна, наследие его обширно. Лирические стихи собраны автором в 1498-99 в 4 сборника-дивана. Вершина его поэтического творчества — «Пятерица» («Хамсе», 1483-85), состоящая из поэм «Смятение праведных», «Лейли и Меджнун», «Фархад и Ширин», «Семь планет», «Искандерова стена». Оказал влияние на развитие узбекской и других тюркоязычных литератур. (Гигант поэзии уровня Пушкина)
БАБУР Захиреддин Мухаммед (1483-1530), основатель государства Великих Моголов, потомок Тимура. Первоначально правитель удела в Ср. Азии, затем в Кабуле. В 1526-27 завоевал большую часть Сев. Индии. Границы государства Бабура простирались от Кабула до Бенгалии. На русском языке издана автобиография «Бабур-наме... (1958), лирические стихи — «Лирика» (1957).
АБУ-ЛЬ-ГАЗИ Бахадур-хан (1603-63), тюркский писатель и историк. Хивинский хан. Книги «Родословное древо тюрков» и «Родословная туркмен» — ценные литературные и исторические источники.
МАШРАБ Бабарахим (1657-1711), узбекский поэт, странствующий дервиш-суфий. Обличал чванство богачей, лицемерие духовенства.
Москалям не плохо бы знать от кого пошла для них культура!
Убили нашего Даниила Галицкого гордитесь золотоордынцем Невским.
Кстати, Андрей Рублев правильно писать как золотоордынский иконописец, а не русский.
|