Показать сообщение отдельно
  #40  
Старый 11.11.2010, 00:17
Weiss Weiss вне форума
Лучший участник форума - 2011
 
Регистрация: 21.07.2010
Сообщений: 837
Сказал(а) спасибо: 385
Поблагодарили 146 раз(а) в 102 сообщениях
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Петр Киле Посмотреть сообщение
Друзья как участники Форума! Тема Раздела - Эпоха Возрождения в России. Не станем отвлекаться на другие "ренессансы" с маленькой буквы, не всякое возрождение - Ренессанс. Не станем отвлекаться и в пределах России на те явления в истории и в искусстве, какие не характеризуют эпоху Возрождения, нам следует сосредоточиться на гуманизме и эстетике Ренессанса в России, на том, как сформировались русская национальная культура и русская нация.
Вы сударь, под свои теории тему не подминайте.

Вы когда возражаете, приводите материалы, а не просто некие утверждения.Тем более, что на заданные вопросы вы ответить не можете.

Почему вы решили, что профессор живописи Зоренко, ученик Веницианова и учитель Маковского не имеет отношение к русскому Ренессансу?

Если уж говорить о истории -"как сформировались русская национальная культура", и для понимания характера и колорита позднее сложившегося Возрождения в России, совершенно неблагодарно Византию не упоминать.

С чего это Возрождение в Византиии, откуда пришло на Русь Православие, должно быть "с маленькой буквы"?
Материалы я приводил выше.

Культура Византии оказала изрядное влияние
на формировании русской культуры, в том числе и на изобразительное искусство.

Некоторые выдержки :

"Византия была не только наследницей античной культуры и римской государственности. Сама обогатившись православной верой, Византия обогатила мир православной культурой. Благодаря Византии православная культура стала достоянием не только Древней Руси, но также Болгарии, Сербии, Албании и многих других стран. С начала второго тысячелетия христианской эры православная культура приобретает уже вселенское значение."

-----------------------------------

"Первые же произведения и памятники православной культуры Древней Руси наполнены восхищением перед миротворением и радостью от созерцания в мире и в человеке спасительной красоты как самого характерного мировоззренческого признака православия, воспринятого из Византии. Недаром послы князя Владимира, побывав на богослужении в Софии Константинопольской, свидетельствовали, что такой красоты, как у греков, они нигде не видели!

Просветителями славян стали выдающиеся деятели византийской православной культуры — святые братья Кирилл и Мефодий. Первые школы в Киеве, Новгороде и других городах Руси устраивались по византийским образцам. Византийские мастера учили русских мастеров строить каменные храмы, украшать эти храмы мозаиками и фресками, писать иконы, создавать книжные миниатюры. Заимствовалась не только греческая церковная терминология, но и церковные имена из православных святцев. Даже в наше время большая часть широко распространенных в России имен (Андрей, Петр, Александр, Галина, Ирина и др.) имеют греческое происхождение."

"Почти тысячу лет сознание духовной причастности к культуре Византии было органичным для православных подданных Российского государства. Естественно поэтому, что изучение истории, искусства и культуры родины православия было в России важной и престижной областью гуманитарного знания.

Г. Литаврин. «Византия и Русь»

также http://www.orthgymn.ru/
Ответить с цитированием
Пользователь сказал cпасибо: