Цитата:
Сообщение от ZHAN
Ок!
Вообще-то не тезис, а констатация факта. Который скорее опровергает Ваше утверждение, а не подтверждает. Ведь если после принятия христианства, появились проповеди против нашей веры, значит эта вера была уже до появления первых христиан. Или Вы можете привести христианские проповеди за славянскую веру? Сомневаюсь.
|
Здесь всё просто. Мой тезис такой: Первое время славяне воспринимали христианство как многобожие. Точнее - много богов во главе одного Солнца. Так они воспринимали Христа.
Ревнители апостольского христианства (народного, катакомбного) писали свои апокрифы, воспоминания об Иисусе, и не хотели никакого многобожия. Отсюда, кстати, и вся та горячая богословская полемика и даже криминал, которыми сопровождались вселенские соборы. Отсюда же и переделки Символа веры. Если бы христианство действительно с самого начала было монолитным, необходимости в таких переделках просто не было бы. И именно они, христиане-народники сохранили и написали свою версию воспоминаний о Христе - Евангелия. И именно они выбрали из сонма самых различных апокрифов наиболее очищенные по их мнению от многобожия - 4 канонических Евангелия.
Далее. Поначалу в Символе не было упоминания, что Иисус Христос есть Бог. Зачем надо бы спустя время вводить этот догмат в Символ? Кому это надо было? Вероятно, шла борьба между христианскими конфессиями. Следов ее, например, в Западной Европе, много. До сих пор некоторые католические храмы так или иначе расписаны языческими символами. Да и история сохранила для нас многие сведения о наличии языческих символов на христианской архитектуре, которые, однако, нещадно уничтожались европейскими реформаторами в 17-18 веках.
То, что Ватикан до 15 века исповедовал языческое христианство, у меня, например, не вызывает сомнения.