[Андрей 57]

В 1998 Юмашев убедил Ельцина не выносить труп Ленина из Мавзолея

Из блога Т. Юмашевой:
http://t-yumasheva.livejournal.com/21449.html#cutid1

И тут замечу, например, что именно Валентин был тем человеком, который уговорил папу не выносить тело Ленина из Мавзолея в момент, когда папа был твердо настроен на это. Я думаю, папа был тогда прав, в долгосрочной перспективе это надо было сделать, страна уже тогда могла избавиться от этого коммунистического символа и, может быть, атмосфера в России навсегда стала бы иной. Потом расскажу обязательно подробнее про этот драматический эпизод.

Борис Ельцин говорит на похоронах Романовых в 1998 году

http://www.youtube.com/watch?v=M828B...layer_embedded

Кстати, закадровый голос после речи Ельцина - голос нынешнего министра культуры Франции Фредерика Миттерана.

По имеющейся информации, Ельцин выбрал из 6 заготовленных его спичрайтерами наиболее покаянную речь, и даже ее усилил.

Но, как и в 1991 году, его действия по восстановлению исторической памяти и преемственности оказались половинчаты.

Вспоминает доктор исторических наук, профессор МГИМО А.Б. Зубов:

Я тогда с дочерью Ириной специально приехал в Петербург, чтобы быть на похоронах Государя. В Петропавловскую крепость нас пустили, понятно, только после разъезда «высоких гостей», но удалось пройти одними из первых. Собор был еще полон облаками ладана после отпевания «екатеринбургских останков» (так по благословению покойного Патриарха Алексия II именовали кости, доставленные в Москву из Екатеринбурга). Но все мы твердо ощущали, что хоронят действительно Государя Николая II и близких ему людей. Мы сначала молились в близстоящем Князь-владимирском соборе, а потом вместе с батюшками смотрели прямую трансляцию из собора Петропавловского. Запомнилось, что залпы салюта сначала мы слышали с улицы, а потому уже, через мгновение – с экрана. Тогда у меня, да и у всех бывших в соборе ком стоял в горле и слезы в глазах. Наина Ельцина рыдала в три ручья, сам Борис Николаевич был серьезен как никогда, без тени отстраняющей усмешки. Свершалось долгожданное – нам всем казалось, что советское навеки уходит и государство российское возрождается. Но советское не ушло, государство Российское не возродилось. Ленин остался лежать хозяином в сердце России. И в этом вина вовсе не Юмашева, а всех нас. Уже тогда, когда, выйдя из князь-Владимирского собора, мы пришли на набережную кронверкского канала, сердце мне полоснуло, что у крепости собралось человек сто, от силы – двести. И это со всей-то России! Да и из них каждый четвертый был ряженый, с бутафорскими георгиевскими крестами. Люди России отнеслись к похоронам Государя как к очередному проходному событию, богатой тогда на события жизни, а вовсе не как к великому акту изменения ума и возрождения от духовной смерти к жизни, от большевицкого – к русскому. К призывам весьма непопулярного тогда Президента – «Виновны все мы» - народ остался глух. Ни виновными, ни невиновными люди себя тогда не считали – их просто все это не волновало. Они жили другим. И потому Ленин остался в мавзолее, а полупризнанные «екатеринбургские останки» - в Екатерининском приделе Петропавловского собора. Прошло 12 лет. Выросло новое, уже послесоветское поколение. Вступило в жизнь. Теперь ему решать, хочет ли оно жить в СССР под новым названием РФ или в тысячелетнем государстве Российском, которое погибло вместе с Государем в огне гражданской войны. Если ему, этому новому поколению, опять всё равно – то и впредь будет лежать Ленин в мавзолее, его статуи стоять по всем городам и весям, а в сердцах людей – ложь и тлен нераскаянного советского прошлого. С такими сердцами и душами новую Россию мы никогда не построим, даже то, что есть – загубим. Только если мы, и особенно наши дети осознают прошлое, как свое прошлое, подвергнут его нравственной оценке по шкале правды Божьей, только тогда Ленин и его дело уйдет из нашей жизни. Россия очистится от скверны и сможет от разложения перейти к созиданию жизни. Молодежь свободна от прошлого в намного большей степени чем мы и наши отцы. Ей и решать. Ведь молодые и их дети будут жить в России. И если встанут молодые на путь покаяния за дела отцов, на путь правды, то тогда ни Таня, ни Валя, и никто вообще не сможет помешать им выбросить мумию Ленина из сердца России. Двенадцать лет безвременья – не достаточный ли срок, чтобы понять это? – Андрей Зубов

http://russia-xx.livejournal.com/105117.html

Память об Ольге и Татьяне сохранилась в топонимике Петербурга

Имя старшей сестры великой княгини Ольги запечатлено в известном микротопониме «Ольгинская петля», как называют трамвайное кольцо, проложенное в 1910-х годах на Среднем проспекте Васильевского острова у современного здания научно-исследовательского Геологического института.Происхождение такого названия восходит к истории строительства здания Детского приюта трудолюбия на углу Среднего проспекта и 23-й линии Васильевского острова. Трехэтажное кирпичное здание приюта возводилось в 1899-1900 годах по проекту архитектора М. Ф. Гейслера. Приют был назван именем Святой Ольги в честь дочери императора Николая II великой княгини Ольги Николаевны.Имя Ольги сохранилось и в современном фольклорном названии дома № 80 по Среднему проспекту, где в свое время находился приют. Местные жители его и сегодня называют «Ольгинским домом».

подробнее на: http://www.belrussia.ru/page-id-1653.html