Не, у нас народ не ленивый трупам кланяться, спокон веков, вон посмотрите на очередя, например к Матроне:ah:

Это что это Вы такое гутарите,с чем сравниваете святые мощи?
Ну богохульство, честное слово.

Не надо переверать, я труп "дедушки" и сравниваю, вернее строение где оный хранится.

А что до верований, то каждый верит в то, во что ему нравится, кто-то в Церковь, кто-то в Дождьбога, а кто-то в лысого "дедушку", тут уж каждому своё, кому на что фантазии хватит, и если вера искренняя, то почему нет?
Но Вы уклоняетесь от темы, я к тому, что если верите, то ходите, не пренебрегайте обязанностями, православные люди в церковь на службы ходят между прочим, так и Вы к своему идолу на поклон ходите. Никто же собственно не против, я просто выразил своё мнение, что мне оное строение в центре моего города не нужно и в случае референдума, скажем, я бы проголосовал против, ибо смысла в нём не вижу. Просто моё мнение и никому я его не навязываю, повторюсь, каждому своё.

А что до сравнения с Святыми мощами, кое Ваш внутренний бес так и норовит везде всадить, ну так тема то не про них, хотите создайте голосовалку и тему о захоронении их, и там можно будет подискутировать на эту тему.:ad:

Ну, боюсь, есть и более интересные технологии. Не требующие постоянного обслуживания. Правда, их в основном для другого используют.


http://4put.ru/pictures/max/160/492415.jpg



Как зачем? Это символ власти кто на него запрыгнул тот и руководитель. А как без символа жить.

Видимо как в известном романе старшего колом. И все покусанные в себя приходят.)))





Ну, вообще-то это Вы товарищи из любимого руководителя агитационно-анатомическое изделие сделали. Причем в особо жестокой форме.




Прям как в анекдоте.

Елена Беркова мы тут фильм смотрели…..

Это не я. Это мой двойник.


Хотя версия про опыты над бомжиком тоже впечатляет. Видимо они там так “руки набивают”




Ну не скромничайте дорогие товарищи от Вас много чего страшного осталось.

Расстрелы в Москве

Размах государственного политического террора в годы советской власти был таков, что с трудом воспринимается общественным сознанием. Это и понятно: один убитый - это трагедия, тысячи убитых - статистика.

Накануне очередного дня памяти жертв политических репрессий мы предлагаем вниманию москвичей (и не только) список расстрелянных в Москве.

Этот список упорядочен иначе, чем в ранее выходивших книгах, - не по местам захоронения, а по месту проживания; по тем адресам, откуда этих людей увели на смерть.

Многие найдут здесь не только свою улицу, но и свой дом, нередко и квартиру. Люди, которых казнили по вымышленным обвинениям, жили рядом с вами. Вспомните о них.

***

Список этот, насчитывающий без малого двенадцать тысяч человек, заведомо не полон - и не только потому, что до сих пор нет информации о нескольких тысячах москвичей, которые были расстреляны и впоследствии реабилитированы.

Трудность еще и в том, что во многих архивно-следственных делах адрес не указан, либо указан с такими искажениями, что связать его с реальной топонимикой Москвы представляется невозможным. Почти не представлены в предлагаемых списках и жители тех районов Москвы, которые вошли в городскую черту после 1960 года (в том числе Перово, Люблино, Бабушкин, Царицыно и т.д.). В годы репрессий это были отдельные поселения с совсем другой планировкой, и связать довоенные адреса с сегодняшними улицами как правило не представляется возможным. Кроме того, в Москве было расстреляны тысячи жителей Подмосковья и других регионов СССР. По всем этим причинам в публикуемый список вошло лишь около трети общего числа расстрелянных в Москве по политическим обвинениям.



Большинство из включенных в список - это жители "старой Москвы" в пределах бывшего Камер-Коллежского вала.

В перечне улиц приведены как правило современные названия; в биографических справках названия даны так, как они зафиксированы в материалах следственных дел. Старые названия оставлены в тех случаях, когда улица была впоследствии разделена на несколько, либо упразднена; в некоторых случаях в наименованиях были опущены номера улиц либо определения Большая/Малая/Верхняя/Нижняя/Средняя/Новая/Старая; восполнить это не везде было возможно.



Мы будем признательны за дополнения и уточнения.

http://mos.memo.ru/

В 1970 году КПСС с размахом праздновала 100-летие со дня рождения Ленина. Поскольку в СССР не было свободы слова и за историческую правду о вожде большевиков подвергали репрессиям, то Русская Православная Церковь не могла сказать слово правды, и эту миссию выполнила Русская Православная Церковь за границей. В Указе Архиерейского Синода РПЦЗ от 22 января 1970 года говорилось:

«Русская Зарубежная Церковь, выражая заветные чаяния своих архипастырей, клира и паствы, с особенной материнской заботой всегда призывает всех соединиться в молитве о спасении нашего страждущего народа от насажденного Лениным кровавого ига безбожного коммунизма, вследствие чего Архиерейский Синод определяет:

1. В воскресенье, 16/29 марта 1970 года, в Крестопоклонную неделю, после Божественной литургии во всех храмах Русской Православной Церкви за границей надлежит отслужить молебное пение с предварительным оглашением Послания Святейшего Патриарха Тихона 1918 года об отлучении большевиков и с соответствующей проповедью «О спасении державы Российской и умиротворении страстей людских».

2. После молебна возгласить анафему Ленину и всем гонителям Христовой Церкви, которые были анафематствованы еще Святейшим Патриархом Всероссийским Тихоном в 1918 году, по следующей форме:

Владимиру Ленину и прочим гонителям Христовы Церкве, нечестивым отступникам, поднявшим руки на Помазанника Божия, убивающим священнослужителей, попирающим святыни, разрушающим храмы Божии, истязающим братию нашу и осквернившим Отечество наше, анафема.

3. Возгласить вечную память. Во блаженном успении вечный покой подаждь, Господи, … всем православным людям от безбожной власти убиенным и умученным, и сотвори им вечную память».

Указ подписали председатель Архиерейского Синода митрополит Филарет и секретарь Синода епископ Лавр, ставший в 2001 году митрополитом и первоиерархом РПЦЗ и сыгравший выдающуюся роль в воссоединении РПЦ и РПЦЗ. А со стороны Москвы переговоры о воссоединении вел председатель отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит и будущий патриарх Кирилл.

17 мая 2007 года РПЦ и РПЦЗ достигли единства, нарушенного Октябрьской социалистической революцией. Стороны признали все каноничные акты друг друга, а видимых противоречий между РПЦ и РПЦЗ признано не было. Таким образом процитированный Указ считается легитимным для Русской Православной Церкви.

«Еще продолжается на Руси эта страшная и томительная ночь, и не видно в ней радостного рассвета. Изнемогает наша Родина в тяжких муках, и нет врача, исцеляющего ее. Где же причина этой длительной болезни, повергающей одних в уныние, других – в отчаяние? Вопросите вашу православную совесть и в ней найдете ответ на этот мучительный вопрос. Грех, тяготеющий над нами, скажет она вам, – вот сокровенный корень нашей болезни, вот источник всех наших бед и злоключений. Грех растлил нашу землю, расслабил духовную и телесную мощь русских людей. Грех привел к тому, что Господь, по слову пророка, отнял у нас посох, трость, всякое подкрепление хлебом и всякое подкрепление водою, храброго вождя и воина, судью и пророка, и прозорливца и старца (Ис. 3, 1, 2). Грех помрачил наш народный разум, и вот мы ощупью ходим во тьме, без света, и шатаемся, как пьяные (Иов. 12, 25). Грех разжег повсюду пламень страстей, вражду и злобу, и брат восстал на брата, тюрьмы наполнились узниками, земля упивается неповинною кровью, проливаемою братскою рукою, оскверняется насилием, грабежами, блудом и всякою нечистотою. Грех – тяжкий нераскаянный грех – вызвал сатану из бездны, изрыгающего ныне хулу на Господа и Христа Его и воздвигающего открытое гонение на Церковь. О, кто даст очам нашим источники слез, чтобы оплакать все бедствия, порожденные нашими всенародными грехами и беззакониями, – помрачение славы и красоты нашего Отечества, обнищание земли, оскудение духа, разорение градов и весей, поругание храмов и святынь и все это потрясающее самоистребление великого народа, которое сделало его ужасом и позором для всего мира».

http://www.pravmir.ru/patriarx-tixon...mi-zarubezhya/

Мединский предложил похоронить Ленина в достойном месте
 

http://pics.rbcdaily.ru/rbcdaily_pic...d_150x200.jpeg

Министр культуры Владимир Мединский предлагает захоронить тело вождя революции Владимира Ленина с «почетом, воинским салютом, в достойном месте». «Может быть, действительно в нашей жизни многое изменится к лучшему после этого», - считает г-н Мединский. Мавзолей, по его словам, должен остаться как часть ансамбля Красной площади и музей.

«Мавзолей сам по себе памятник архитектуры, и он является неотъемлемой частью ансамбля Красной площади. Конечно, его надо оставить и, возможно, сделать открытым музеем чего-то. Кстати, в Историческом музее хронически не хватает выставочных площадей, поэтому Мавзолей был бы очень посещаемым музеем с дорогими билетами», - заявил г-н Мединский в эфире радиостанции «Эхо Москвы».

Что касается вождя революции, по его мнению, «нахождение тела Ленина в таком подвешенном состоянии - нелепость». «Но это моя частная гражданская позиция, и я не буду здесь выступать с какими-то официальными заявлениями. Но как считал, так и считаю, что тело любого человека должно быть предано земле, как повелось испокон веков», - сказал он.

«Может быть, действительно в нашей жизни многое изменится к лучшему после этого», - заключил г-н Мединский.

Разговоры о захоронении тела вождя пролетариата Владимира Ильича Ленина ведутся последние 20 лет. Его забальзамированное тело находится в Мавзолее с 1924 года. Как сообщала РБК daily ранее, три года назад этот вопрос обсуждался в Государственной думе и министр культуры Александр Авдеев заявил, что у него язык не поворачивается назвать это объектом культурного наследия.

В январе 2011 года в Интернете открылся сайт goodbyelenin.ru, на котором велось голосование по вопросу о захоронении останков Ленина. От открытии сайта объявили единороссы, а именно тогда еще депутат Госдумы Владимир Мединский. «Я считаю, что каждый год мы должны поднимать один и тот же вопрос - о выносе останков тела Ленина из Мавзолея. Это какая-то нелепая, язычески-некрофильская миссия у нас на Красной площади», - заявил он по этому поводу. Однако тогда инициатива депутата ни к чему не привела.

По данным опроса рекрутингового портала Superjob.ru, проведенного в январе 2011 года, каждый второй экономически активный россиянин заявил, что тело Владимира Ленина следует вынести из Мавзолея и захоронить. Объясняли это тем, что трата миллионов рублей на этот объект излишняя. Однако 33% наших сограждан выступили против такого предложения.

"РБК"

Путин сравнил Ленина в Мавзолее с мощами в Киевско-Печерской лавре
 

Президент РФ Владимир Путин выразил несогласие с утверждениями о том, что мавзолей Ленина не имеет связи с российскими историческими и религиозными традициями.

Отвечая на встрече с доверенными лицами на вопрос о причинах резкого повышения агрессивности в обществе, Путин отметил, что эта проблема существует из-за утраты традиционных ориентиров.

"После развала Советского Союза ничего взамен не получилось. Даже коммунистическая идеология вышла из постулатов религии, в частности, даже Кодекс строителей коммунизма, - сказал Путин. - Говорят, что мавзолей не соответствует традициям. Почему? Посмотрите мощи в Киевско-Печерской лавре, других монастырях. Вы можете их смотреть. Конечно, нам надо вернуться к корням, но, безусловно, на соответствующем уровне".

"Интерфакс"

Сравнение Ленина в Мавзолее с мощами в Киево-Печерской лавре перебор. К мощам положено было прикладываться - целовать, специально высунутую для этого , руку. Надо сказать, что эта высохшая рука, никакого вожделения для поцелуев не вызывает. Есть мощи (в основном князей) в других лаврах. Например в успенском соборе Владимирской богоматери. Находятся они в закрытых саркофагах и прикладываться к ним не требуется. Содержится собор внутри отлично и описывается одним словом - благолепие. Не зря собор во Владимире включен в маршрут "Золотое кольцо". Другие успенские соборы в России копировали с него.