ИСТОРИЧЕСКИЙ ФОРУМ

Вернуться   ИСТОРИЧЕСКИЙ ФОРУМ "МИР ИСТОРИИ" > Пользователи

Петр Киле Петр Киле вне форума

Постоялец

Награды пользователя

Получено наград: - 3
Иконка Изображение Описание
Название: За лучшую идею
Время награждения: 03.11.2010 12:39
Причина награждения: За идею создания нового раздела форума "Эпоха Возрождения в России"
Название: Лучшее сообщение
Время награждения: 27.12.2010 12:25
Причина награждения: За активность в разделе форума "Эпоха Возрождения в России"
Название: Лучшее сообщение
Время награждения: 19.02.2011 12:16
Причина награждения: За комментарии в теме "Русский религиозный ренессанс"

Публичные сообщения

Отображение с 1 по 2 из 2 публичных сообщений
  1. Петр Киле
    22.10.2008 09:55
    Петр Киле
    Отрицать значение Петра в истории России никто не может, но тайное или явное неприятие его личности и преобразований давно стало общим местом, по сути, одним из черных мифов о России. Устроители обсуждения не нашли ничего лучше, как представить Петра кадрами из старого фильма, который, может быть, хорош для своего времени. Но ныне видно, известный актер не тянет на роль царя Петра, он слишком простонароден и простодушен у него, - это идет от романа Алексея Толстого «Петр I», слишком приземленного и бытового, что отчасти преодолевается в сценарии, поскольку явилась потребность в героизации образа царя-реформатора.
    У Петра, кроме его роста, происхождения и сана, всегда и во всем, чем бы он ни занимался, проступало врожденное величие, ум и галантность, он был предтечей просветителей и куртуазности XVIII века, поскольку был представителем эпохи Возрождения как в странах Европы, так и в России. Отсюда его празднества, ассамблеи, любовь ко всем видам искусства, что питали все его начинания и преобразования. Его Летний сад, Петергоф, наконец, Санкт-Петербург... Кто мог все это задумать и осуществить, с перспективой развития на столетия? Лишь художник, мастер, титан из титанов эпохи Возрождения, да в России.
    А у нас зациклились на жестокостях самодержца, да в большей мере выдуманных... Черномырдин повторяет, что Петра все ненавидели... Это неправда. Это царевич Алексей по своему ничтожеству и лени возненавидел отца; это церковники не приняли новых веяний, что повторил митрополит Кирилл из Стамбула, как монах времен Петра, и что на все лады повторяют славянофилы и западники и их современные последователи, приведшие Российское государство к распаду, к расчленению на «удельные княжества», как обещал король Швеции Карл XII.
    Что церковь не приняла создание светского государства и светского искусства, понятно, но художник Илья Глазунов, кажется, ставит упрек Петру в том, что от иконописи на Руси повернули к освоению тайн живописи, как в эпоху Возрождения в Италии, с созданием русского портрета XVIII века, уникального явления в мировой живописи, что ныне осознано как ренессансное явление. Хороши у нас лишь иконы. Впору Илье Глазунову отказаться от живописи - с его обращением, как Сандро Боттичелли.
    Никита Михалков, отдавая должное царю-реформатору, однако порицает его за Табель о рангах, необходимого установления в том или ином виде для всякого государства, якобы закрепившего рабство и чинопочитание в России, будто всего этого не было в избытке в так называемых цивилизованных странах. Только в России все рабы, заодно и в СССР. Это тоже из пропагандистских клише славянофилов и западников, что подхватили на Западе.
    Кублановский высказал сомнительную мысль, почему Пушкин не закончил «Историю Петра»: видите ли, поэт узнал столько о жестокостях царя, в частности, как любовника инокини посадили на кол, что не решился обо всем поведать, а вернее, не пропустила бы цензура, но главное, ведь поэту просто не дали завершить свой труд - ни досуга, ни свободы, только цепи, приведшие его к гибели.
  2. Петр Киле
    21.10.2008 10:56
    Петр Киле
    Пушкин, Достоевский и Менделеев - великие имена, они бы прозвучали к месту в более спокойное время.
    Столыпин - из ряда «белых генералов», с его военно-полевыми судами в мирное время, Никита Михалков давно утратил ориентиры и представления, кто есть кто в истории России. Александр II выступил как освободитель крестьян, но как это он сделал? Столыпин попытался исправить ситуацию, но лишь усугубил трагическое положение крестьян. Недаром оба были обречены на смерть.
    Всем ясно: власти и СМИ озабочены популярностью имен Сталина и Ленина в современной России, вопреки самой разнузданной клевете в СМИ в последние десятилетия. Идет поиск альтернативы вождям советской эпохи, поскольку ни Владимир Путин, ни Дмитрий Медведев, ныне выступившие за державу, пока не тянут на роли великих личностей в истории. Они все еще похожи на студентов, которых подхватили разрушители СССР себе в помощь, но уж слишком перестарались, - у наших студентов - не чета гарвадским - хватило ума и воли остановить распад РФ. Но здесь они и замешкались, а Россия остается без идеологии, духовной основы единства нации и культуры.
    Настоящую альтернативу Сталину и Ленину можно найти, конечно же, лишь среди великих государственных деятелей и полководцев в одном лице. Суворов здесь уступает первенство Екатерине II; Екатерина II уступает безусловно во всем Петру I, - у нее хватило ума лишь последовать за ним по его программе преобразований, но закрепостила крестьян, вместо дарования вольности наравне с дворянством, как в странах Западной Европы.
    Что касается Ленина и Сталина, ясно, это не проходные фигуры для власти и СМИ. В диалогах на Первом канале им предназначена роль устрашающих символов, чем поспешил воспользоваться заранее Илья Глазунов, который столь воинственно всегда и всюду заявляет о своем православии и антисоветизме. Его герой - Иван Грозный - тоже не проходная фигура.
    Александр Невский, несмотря на философское красноречие митрополита Кирилла, - это действительно в большей мере легенда, чем исторически актуальная личность, ныне востребованная, как никогда.
    Есть такая личность. Это Петр I, царь-реформатор, не чета реформаторам-разрушителям Российского государства, по определению Николая Бердяева, «первый большевик на троне», как ныне осознано, зачинатель эпохи Возрождения в России.
    У нас и поныне повторяют метафору поэта: «В Европу прорубил окно...», - а великое посольство как же выбралось в европейские страны? Петр I отчетливо сознавал, откуда пришли науки и искусства в страны Европы, вплоть до Польши, но нераденьем наших предков были воспрепятствованы проникновению в пределы Российского государства в XV-XVI веках, но теперь пришла и наша пора, как он заявил в речи при спуске корабля в 1714 году.
    Ренессанс в странах Европы и в России в ее исторические сроки по своему значению - это великая культурная революция, с зарождением новых национальных литератур и расцветом мысли и искусства. Программу преобразований Петра продолжали осуществлять императрица Елизавета Петровна, Екатерина II и Александр I на государственном уровне и прежде всего в интересах дворянского сословия. При Николае I после жестокого подавления выступления декабристов при дворе воцаряется феодальная реакция против ренессансных явлений русской жизни и русского искусства, и отныне именно интеллигенция (дворянская, разночинная, купеческая) становится движущей силой Русского Ренессанса, с развитием классической русской литературы, архитектуры, живописи, музыки...
    В России зарождается новый гуманизм. Во главу угла ставится не личность, а народ, сочувствие и сострадание к нему, - это и есть идеология освободительного движения, которое завершается Октябрьской революцией. Коллективизация и индустриализация страны, несмотря на перегибы и лишения, сопровождались новой, теперь уже всеобъемлющей культурной революцией, о чем сегодня меньше всего вспоминают, - голод, сталинские лагеря, тяготы войны не помешали народам СССР подняться до вершин мировой культуры.
    На рубеже XX-XXI веков мы наблюдаем закат эпохи Возрождения в России, со всеми приметами закатных явлений, как и в странах Западной Европы в XVI - начале XVII веков. Россия после распада и смуты может обрести себя не в каких-то либеральных ценностях, оказавшихся столь разрушительными для ее основ, а в достижениях русской культуры за три века Русского Ренессанса.
    Петр I как зачинатель эпохи Возрождения в России, великий государственный деятель, полководец, мастер, гениальная личность, титан из титанов, безусловно первый и ярчайший символ новой России, - не сегодня новой, не в советскую эпоху, а с начала эпохи Возрождения.
    Россия должна обрести свою великую историю и ренессансную культуру за три последние столетия, когда сформировалась русская или российская нация. Имя Россия, строго говоря, не имя кого-либо из самых славных исторических личностей, имя Россия - это имя народа, в единстве народов и проступает национальная идея, имя Россия - российская нация, как она сформировалась в условиях Русского Ренессанса. Великое - в прошлом, но это наше сегодня и завтра, если мы достойны его.

Обо мне

Статистика

Всего сообщений
Публичные сообщения
Всего благодарностей
Дополнительная информация
  • Последняя активность: 22.02.2011 18:12
  • Регистрация: 21.10.2008
  • Реферралы: 0

Связь

Домашняя страничка
http://www.renclassic.ru/
Эта страница
http://forum-history.ru/member.php?u=1067
2011 год 2012 год 2013 год

Часовой пояс GMT +4, время: 07:11.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
Яндекс цитирования CY-PR.com